မစံပယ္နွင္႔ ဖိနပ္ ၉ ရံ....။

မစံပယ္ စလံုးေရာက္သည္မွာ တစ္နွစ္ေက်ာ္၍၃လစြန္းစြန္း ၄ လထဲ၀င္ရံုသာရွိေသးသည္..။ တြက္ၾကည္႔လိုက္ေတာ႔ ဖိနပ္ ၉ ရံ ၿပတ္ၿပီးၿပီး..။ မစံပယ္တို႔ ၿမန္မာနိုင္ငံတံုးကဆို ဖိနပ္တစ္ရံ အနည္းဆံုး ၆ လကေန တစ္နွစ္ေလာက္ထိစီးရသည္..။ မစံပယ္တို႕က ဖိနပ္ကို တစ္ရံထဲပံုေသးထားစီးတာမ်ိဴးမရွိဘဲ ဟိုတစ္ရံစီးလိုက္၊ ဒီတစ္ရံစီးလိုက္ဆိုေတာ႔ ဖိနပ္ေတြက ၿပတ္ခဲသည္..။ စီးမေကာင္းေတာ႕ဘဲ က်သြားတာမ်ိဴးသာရွိသည္..။

မစံပယ္စလံုးကိုလာေတာ႔ ေရခ်ိဴးခန္းစီးဖိနပ္တစ္ရံနွင္႔ ေဒါက္ဖိနပ္တစ္ရံ..၊ ကြင္းသိုင္းတစ္ရံပါလာသည္..။ ေရခ်ိဴးခန္းစီးေဖာ႔ဖိနပ္က ခုထိစီးလို႔ရဆဲ..၊ ေနာက္ေဖးမီးဖိုးစီးဖိနပ္လုပ္ကာထားသည္..။ ေဒါက္ဖိနပ္ကလည္း ရံဖန္ရံခါသာစီးသည္မို႕ ခုထိစီးလို႕ရဆဲ..။ ကြင္းသိုင္းဖိနပ္မွာ မစံပယ္မွာ ၿမန္မာနိုင္ငံမွာ ၁၂၀၀၀ ေပး၍ ေအာင္႕ေအာင္႕အင္႕အင္႕ ၀ယ္လာရေသာဖိနပ္ၿဖစ္သည္..။ စလံုးေရာက္မွ စစီးၿပီး စီးၿပီးတစ္လမၾကာခင္ ဖိနပ္က ခါးက်ိဴးသလို ေပ်ာ႔စိစိၿဖစ္ေနပါတယ္လို႔ စိတ္ထဲမသကၤာလို႔ၾကည္႕လိုက္ေတာ႕ တကယ္ခါးက်ိဴးကာေနေလသည္..။ မစံပယ္မွာ မယံုနိုင္ေအာင္ပင္ၿဖစ္သြားရသည္..။ စီးသည္မွမၾကာေသး..။ စီးသာက်သည္ဆိုရံုသာရွိေသးသည္..။ ခါးမွၿပတ္ထြက္သြားသည္..။ (ဖိနပ္ပံုကို google မွာရွာတာ ပံုစံတစ္ထပ္တည္းတူတာ မေတြ႔ပါ..။ ဖိနပ္တံဆိပ္ကလည္း ေမ႕သြားခဲ႔ၿပီ..။ ေစ်းသာၾကီးၿပီး ေပးရက်ိဴးလံုး၀မနပ္သည္႔ ဖိနပ္...။)

မစံပယ္၏ ပထမဆံုးေလဒီရွဴးပံု..။ (ဂူဂဲမွ ရွားထား၏..။)
ေနာက္ေတာ႔ စလံုးမွာ အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္စလုပ္သည္..။ ေစ်းဆိုင္မွာ ေတာက္တိုမယ္ရအလုပ္..။ ဖိနပ္ထိပ္ပိတ္စီးရမည္ဆိုသည္..။ ေလဒီရွဴးတစ္ရန္၀ယ္လိုက္သည္..။ ေလဒီရွဴးလို ဖိနပ္အလံုပိတ္ စီးေနမက်သၿဖင္႔ မစံပယ္ေၿခေထာက္မွာ ထုပ္စည္းထားသလိုၿဖစ္ကာ ဖိနပ္မ်ား ဒလစပ္ေပါက္လ်က္ ေၿခမနွစ္ဘက္စလံုးညိဳပုပ္ကာသြားေလသည္..။ ေၿခအိတ္စြပ္ကာစီးေတာ႕မွ အနည္းငယ္သက္သာသြားပါသည္..။ ဖိနပ္ထိပ္ပိတ္မစီးခဲ႔ဘူးေသာ အညာသူ၏ေၿခေထာက္ကားကားမွာ ေလဒီရွဴးအလံုပိတ္ဒဏ္ကို အေတာ္ပင္ခံလိုက္ရပါေသးသည္..။ ထိုဖိနပ္ေလးမွာ မဆိုးဟုဆိုရမည္..။ နွစ္လေက်ာ္ သံုးလေလာက္စီးလိုက္ရသည္..။ ေတာ္ေသးသည္ဟု ဆိုရမည္..။

ထို႔ေနာက္ မစံပယ္ေက်ာင္းတက္ရက္ေရာက္သၿဖင္႔ ေက်ာင္းတက္ရာ အလုပ္မလုပ္ၿဖစ္ေတာ႔ဘဲ ထိုဖိနပ္ေလးကို ေက်ာင္းသြားလည္းစီးသြားၿဖစ္ရာ သံုးလထဲအေရာက္ဍ္ ၿမင္မေကာင္းေအာင္က်သြားေတာ႔သၿဖင္႔ မစီးဘဲထားလိုက္ရေတာ႔သည္..။ မိုးေရတစ္ခါေလာက္ထိလွ်င္ ဖိနပ္မွာ ဒုတ္ဒုတ္ထိ က်သြားေတာ႔ကာ စီးလို႕လည္းမေကာင္းေတာ႔..။


မစံပယ္နွစ္ရံကို ၃၀နွင္႔၀ယ္ေသာဖိနပ္သည္ ပံုထဲကဖိနပ္ေလာက္ အမ်ိဴးအစားမေကာင္းပါ..။ (ဒီဖိနပ္က နွစ္ရံ...။ အနက္ေရာင္တစ္ရံ.၊ အသားေရာင္တစ္ရံ...။)

ထိုဖိနပ္ေလးက်သြားေတာ႔ (စီးမၿဖစ္ေတာ႔) မစံပယ္မွာ ဖိနပ္၀ယ္ဖို႔အားထုတ္ရၿပန္သည္..။ ေရာက္ကာစၿဖစ္ကာ စလံုးမွပစၥည္းမ်ားအားလံုးမွာ ေစ်းၾကီးၾကသၿဖင္႔ မစံပယ္မွာ ဖိနပ္တစ္ရံ၀ယ္ရန္အတြက္ ေတာ္ေတာ္ပင္ စဥ္းစားအားထုတ္ရပါသည္..။ ၁ ေဒၚလာကို ေငြ ၇၀၀ နွင္႔တြက္ကာ ဘာကိုမွမ၀ယ္ရဲေအာင္ပင္ ၿဖစ္ေနပါသည္..။ ထိုသည္နွင္႔ မစံပယ္ ဖိနပ္ဆိုင္သြားသည္..။ တစ္ရံ ၂၀ က်ပ္ဆိုသည္႔ဖိနပ္ကို နွစ္ရံ၀ယ္လွ်င္ ၃၀ ဆို၍ နွစ္ရံ၀ယ္ကာလာသည္..။ ဖိနပ္ဒီဇိုင္းေလးက မစံပယ္ၾကိဳက္သည္..။ စီးလိုက္ေတာ႔ အသားမက်..။ ေၿခေထာက္နာလွသည္..။ အစပိုင္းမို႔နာသည္ထင္ကာဆက္စီးေတာ႕ ေနာက္ပိုင္းလည္း နာၿမဲနာလ်က္..။ ဖိနပ္ကိုက ဒီဇိုင္းလွဖို႔သာအသားေပးထားသည္..။ သက္ေသာင္႔သက္သာမရွိ..။ မစံပယ္မွာ အနာခံကာ ေအာင္႔အည္းလ်က္ စီးရပါသည္..။ ပိုက္ဆံ၃၀ ေတာင္ ေအာင္႕ေအာင္႕အင္႕အင္႕ထြက္ထားသည္႕အတြက္ မစံပယ္မွာ ေနာက္ထပ္အကုန္မခံနိုင္၍ ၾကိတ္မွိတ္ကာ စီးေနလိုက္ပါသည္..။ သို႔ေသာ္မရပါ..။ ဖိနပ္စီးထားတိုင္း နာလွ၍ မဲ႔ခြက္ကာစီးရပါသည္..။ ဖိနပ္စီးဖို႔အေရးပင္ ေၾကာက္မိသည္႔တိုင္ေအာင္ ၿဖစ္လာပါသည္..။ ေစ်းခ်ိဴခ်င္သည္သာသိ၍ စီးလို႔ေကာင္းမည္ မေကာင္းမည္ဆိုသည္ကို ထည္႔သြင္းစဥ္းစားနိုင္မွဴ အားနည္းလွပါသည္..။ ေစ်းဘယ္ေလာက္ခ်ိဴေစကာမူ ကိုယ္စီး၍မရလွ်င္ ေပးရသမွ်ပိုက္ဆံမွာ အလကားဆိုသည္ကို မစံပယ္ထည္႔မစဥ္းစားတတ္ပါ..။ ေစ်းခ်ိဴေရးကိုသာ ဦးစားေပးတတ္ပါသည္..။ ထိုနွစ္ရံသည္ မစံပယ္၏ ဒုတိယအၾကိမ္ေၿမာက္ ဖိနပ္နွစ္ရံၿဖစ္ပါသည္..။


မစံပယ္၏တတိယေၿမာက္ဖိနပ္တစ္ရံမွာ charles and keith ဖိနပ္ၿဖစ္သည္..။ သူငယ္ခ်င္းကေခၚသၿဖင္႔သြား၀ယ္ၾကရာ မစံပယ္မွာ အိတ္တစ္လံုးနွင္႔ ဖိနပ္တစ္ရံပါလာ၏..။ ဖိနပ္မွာကြင္းသိုင္းေလးနွင္႔ ခ်စ္စရာေကာင္းရာ မစံပယ္မွာ ေက်ာင္းသြားတိုင္း ထိုဖိနပ္ေလးကို စီးပါေတာ႔သည္..။ ဖိနပ္မွာ ေကာ္သံေပးလွ၏...။ ေၿခနင္းလိုက္တိုင္း တဂတ္ဂတ္နွင္႔..။ သို႔ေသာ္ မစံပယ္သေဘာက်သည္..။စီး၍မွ တစ္ပတ္မၿပည္႔ေသး..။ ေက်ာင္းမွာ ကင္န္တင္းအသြား ကိုယ္႔စိတ္ကူးနွင္႔ကိုယ္လမ္းေလွ်ာက္လာစဥ္ ေနာက္မွ ပ်ာယိပ်ာယာ မကုလားမက ဘာေတြအေရးၾကီးေနမွန္းမသိ မစံပယ္ဖိနပ္ေနာက္ၿမီးကို တက္နင္းသြားရာ မစံပယ္႔ဖိနပ္မွ အသိုင္းေလးမွာ ၿပတ္၍သြားခဲ႔သည္..။ မစံပယ္မွာေၾကာင္အေနစဥ္ ကုလားမမွာ ေဆာရီးတစ္လံုးသာေၿပာကာ ပ်ာယာပ်ာယာ ဆက္သြားေနေခ်ၿပီ..။ မစံပယ္မွာ ဖိနပ္ၿပတ္ၾကီး တဲစီးကာ ကင္န္တင္းသို႔ေရာက္ေအာင္သြားရ၏..။ ထို႔ေနာက္ လက္ခ်ာတစ္ခ်ိန္ တက္ရေသး၏..။ ထို႔ေနာက္ေတာ႕ အဲဒီဖိနပ္ကေလးမွာ ဘယ္လိုမွစီး၍မၿဖစ္နိုင္ေတာ႔ေသာေၾကာင္႔ ပစ္ရမွာလည္း နွေၿမာကာ ဖိနပ္ပံုးေလးထဲဍ္ ဒီအတိုင္းထည္႔ကာထားလိုက္ရေလသည္..။


ေက်ာင္းပိတ္ရက္ဍ္ အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္လုပ္ရၿပန္ေခ်ၿပီ..။ ေလဒီရွဴး ၂၀ ေက်ာ္တန္ အနက္ကေလးတစ္ရန္ သူမ်ားစီးတာလွလို႔ဟုဆိုကာ ၀ယ္လာၿပန္ေခ်၏..။ တိုပါရိုးဘုရားသို႕အသြား john little မွ ေစ်းခ်၍ ၀င္၀ယ္ၿခင္းၿဖစ္သည္...။ ဖိနပ္ကေလးက စီးၿပီးတစ္လမၾကာခင္ ေအာက္ခံအခင္းက စကၠဴမ်ားထြက္လာ၏...။ ဖိနပ္စီးထားစဥ္ ေရကိုနင္းမိ၍ ခဏနွင္႔ကြာထြက္လာသည္...။ လွိမ္႔ပိန္႕၍သာစီးရသည္..။ တစ္လပင္ေကာင္းေကာင္းမခံခ်င္...။ ၿမန္မာနိုင္ငံေငြနွင္႔တြက္လွ်င္ ၂၀ ေက်ာ္ဆိုလည္း တစ္ေသာင္းေက်ာ္ပင္..။ စီးလိုက္ေတာ႔ဘာမွမခိုင္..။ နွေၿမာဖို႔ေကာင္းလွ၏...။


ဒါနဲ႔ေနာက္တစ္ရန္ထပ္၀ယ္ရၿပန္သည္..။ ေစ်းၾကီးေပး၍မ၀ယ္ခ်င္ေတာ႔...။ ေလွ်ာ႔ေစ်းထဲမွ၀ယ္ရန္စိတ္ကူးသည္...။ အလုပ္ကိုအသြား Vivocity မွာ ဆိုင္ၾကီးၾကီးတစ္ဆိုင္ထဲဍ္ ၿမန္မာပရိုမိုတာမ်ားေရာင္းေသာဆိုင္မွ မွတ္မွတ္ရရ ၉.၉၀ ေပးကာ ၀ယ္လာၿပီးစီးသည္..။ မည္မွ်ခိုင္သည္ထင္ပါသနည္း...။ ေဗဒင္ေမးစရာမလိုပါ..။ တစ္လၿပည္႔ေအာင္ပင္ မခိုင္ပါ..။ ယိုယြင္းပ်က္စီးကာ ပန္းထိပ္ဖူးမ်ားၿပဳတ္ကြာလ်က္ ဘယ္လိုမွ တစ္လတင္းတင္းၿပည္႔ေအာင္ပင္ မခိုင္လိုက္ပါ...။


ဒီတစ္ခါေတာ႔ေတာ္ၿပီ။ နပ္သြားၿပီ...။ ေလဒီရွဴးအလွေလးေတြ ဘယ္ေတာ႕မွ မစီးေတာ႕ဟု ဆံုးၿဖတ္ၿပီး ေလွ်ာ႔ေစ်းမွ၀ယ္လာေသာ converse ဖိနပ္နွင္႔အလုပ္လုပ္ေတာ႔သည္...။ ထိုဖိနပ္မ်ားကမွ တန္သည္..။ အစုတ္အၿပတ္မ်ားကိုသာ ေစ်းခ်သည္မဟုတ္..။ အေကာင္းကိုလည္းေစ်းခ်ေသာေၾကာင္႔ ရွဴးဖိနပ္မွာ အၾကမ္းပတမ္းစီးေသာ္လည္း နွစ္လေက်ာ္ သံုးလၾကာမွ ေဘးခြံမ်ားကြာကာလာသည္...။ ေန႔စဥ္အၾကမ္းစီးတာနွင္႔စာလွ်င္ အေတာ္ေလးစီးလိုက္ရသည္...။ ဒီေတာ႔ ေက်ာင္းတက္ရင္းစီးရန္ ဖိနပ္ေကာင္းေကာင္းေလး၀ယ္မည္ဟု ဆံုးၿဖတ္ကာ ဖိနပ္ေကာင္းေကာင္းေလးလွည္႕ၾကည္႔ရၿပန္၏..။ ဖိနပ္၀ယ္လွ်င္ John Little နွင္႔သာ ညားသည္..။ ထိုဆိုင္မွဖိနပ္မ်ားကိုသာ အၾကိဳက္ေတြ႔ကာ၀ယ္မိသည္...။ မ်က္စိထဲသူမ်ားစီးတာလွေသာဖိနပ္ေလးမ်ားကို ထို္ဆိုင္တြင္ သြားသြားေတြ႕သည္.....။ မခိုင္တာကို မမွတ္..။ ၀ယ္ၿပန္၏ .။ ေနာက္တစ္ရံ...။ ေက်ာင္းသြားတံုးသာ စီးသည္ကို ေရနင္းမိတာနွင္႔ ခဏနွင္႔ရြဲလိုက္လာသည္..။ ရြဲၿပီးတာနွင္႔ သားေရဖတ္မ်ား ၿပတ္ကာထြက္လာသည္..။ ဟာ..။ စီးတဲ႔အၾကိမ္ေရမွ ဘယ္ေလာက္မွမရွိေသး...။ ေက်ာင္းက တစ္ပတ္မွတစ္ၾကိမ္သာသြားရရာ တစ္ပတ္တစ္ၾကိမ္ပဲ ထိုဖိနပ္စီးၿဖစ္သည္...။ ေနာက္ၾကိဳၾကားၾကိဳၾကားသာစီးၿဖစ္သည္..။ အခ်ိန္အားၿဖင္႔ သံုးလေလာက္သာၾကာသည္..။ စီးၿဖစ္သည္အၾကိမ္ေရက တစ္ပတ္တစ္ခါေလာက္သာ..။ သို႔ေပမယ္႔ သားေရဖတ္မ်ားၿပဳတ္ကာထြက္လာ၏..။ မေကာင္းေခ်..။

ေနာက္တစ္ရန္လာၿပန္ေခ်ၿပီ...။ ေက်ာင္းသြားရင္ formal နဲ႔စီးဖို႕ဆိုၿပီး John Little ကပင္ ၀ယ္မိၿပန္ေခ်သည္...။ ၂၀ ေက်ာ္ပဲ..။ မခိုင္ မခိုင္ပါကြယ္..။ တစ္လေက်ာ္အၾကာမွာ ၿပဳတ္ပ်က္ထြက္..။ ပန္းပြင္႔ေတြကအရင္ၿပဳတ္ထြက္..။ တစ္ဘက္ကပန္းပြင္႔တပ္လ်က္...။ ေနာက္တစ္ဘက္ကၿပဳတ္ရက္နဲ႔ ဒီတိုင္း တဲၿပီးစီးေနတာလည္း မရပါကြယ္..။ တစ္လေတာင္ သီသီေလးစြန္းရံုသာစြန္းရံု အနိုင္စီးရပါတယ္..။

ေအာင္မေလးစလံုးရယ္...။ နင္တို႔ ၂၀ ေက်ာ္ဆိုတာ ငါတို႔ ၁၂၀၀၀ ေက်ာ္ပါဟယ္..။ ငါတို႔ဆီမွာ ၁၂၀၀၀ ေက်ာ္တန္ဆို တကယ္႔အေကာင္းဆံုး အခိုင္ဆံုးေတြကို ရတယ္..။(မစံပယ္ရဲ႕ ၿမန္မာနိုင္ငံက ၀ယ္လာခဲ႔တဲ႔ ဖိနပ္မပါ...။) နင္တုိ႔ဆီမွာ ၂၀ ေက်ာ္တန္ဆိုတာ တကယ္႔ေရာင္းတန္းအဆင္႔ ေကာ္ကပ္ေတြေလာက္ပဲ ရတာပါလားဟယ္..။

မစံပယ္အ၀ယ္အမ်ားဆုံးက ဖိနပ္ပဲ...။ ၀ယ္ေပမယ္႔ ခုေလာေလာဆယ္ ဖိနပ္စီးစရာ တစ္ရန္မွမရွိလို႔ အိမ္ေနရင္းစီးရတဲ႔ ပလတ္စတစ္ေကာ္ဖိနပ္ကို အၿပင္ထြက္လည္း ဒါပဲေကာက္စြပ္စီးေနရတယ္...။ ေနာက္တစ္ရံ၀ယ္ဖို႔ရာ ေတာ္ေတာ္စဥ္းစားေနရၿပီ..။ မခိုင္တာၾကီးကို သည္းကိုမခံနိုင္ဘူး..။ ဖိနပ္တစ္ရံ ၇၀ ၈၀ ေပး၀ယ္ဖို႕ရာက်ေတာ႕လည္း တြန္႔ေနၿပန္တယ္..။ စိတ္ကလက္မခံဘူး..။ ဒါနဲ႔အေပါစား၀ယ္..။ ခဏနဲ႔ပ်က္ သံသရာက လည္ေနေတာ႕တာပါပဲ...။

မႏၱေလးအမွတ္တရမ်ား..။

မစံပယ္စာေမးပြဲၿပီးသြားပါၿပီ..။ တစ္လလံုးအတြင္းမွာ စာေမးပြဲသံုးရက္အတြက္အခ်ိန္ကုန္ရပါတယ္..။ ေအာင္စာရင္းကလည္း ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ေစာင္႔ရမယ္႔ အေနအထားမွာရွိပါတယ္..။ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုစိတ္ခ်ပိုင္နိုင္ေအာင္ မလုပ္နိုင္တဲ႔ မစံပယ္ပါ..။

ေအာင္စာရင္းေစာင္႔တံုး ထံုးစံအတိုင္း အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္လုပ္ရပါေတာ႔မယ္..။ ဒါေပမယ္႔ အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္က ဗုဒၵဟူးမွာမရပါဘူး..။ ဒါေၾကာင္႔မို႔တစ္ရက္နားၿပီး ၾကာသပေတးေန႕မွာ စပါေတာ႕မယ္..။ အားလပ္သြားတဲ႔ ဒီေန႔ေန႔ခင္းရယ္..၊ မနက္ၿဖန္တစ္ေနကုန္ရယ္ကို ဘယ္လိုအသံုးခ်ရမလဲဆိုတာ ေတြးရင္ အင္တာနက္ထဲမွာပဲ စာေတြတစ္ေလွၾကီးလိုက္ဖတ္ေနမိပါတယ္..။ မဖတ္တာၾကာၿပီၿဖစ္တဲ႔ စာေရးဆရာအတၱေက်ာ္ရဲ႕ဆိုဒ္မွာ မဖတ္ရေသးတာေတြအမ်ားၾကီးက်န္ေနေသးလို႔ သြားဖတ္လိုက္ပါတယ္..။ အဲဒီမွာသြားေတြ႕တဲ႔တစ္ခုက www.bl.uk ဆိုတဲ႔ online gallery တစ္ခုမွာ Mandalay လို႔ရိုက္ထည္႔ရွာလိုက္ရင္ သီေပါမင္းပါေတာ္မူတံုးကပံုေတြပါေတြ႕နိုင္တယ္ဆိုလို႔ ပံုေတြကိုလိုက္ရွာၾကည္႔ရင္း စိတ္၀င္စားတဲ႔ပံုတစ္ခ်ိဴ႕ကို ကူးယူထားလိုက္ပါတယ္..။ ဓာတ္ပံုတစ္ပံုဟာ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကိုေၿပာတယ္လို႔ ဆရာအတၱေက်ာ္ေၿပာသလိုပဲ ကိုယ္မသိမီတဲ႔သမိုင္းတစ္ခုကို ၿပန္ၿမင္လိုက္ရပါတယ္..။ အစပိုင္းေတာ႔ပံုေတြကို ေခါင္းစဥ္မကူးဘဲၾကံဳသလို ကူးထားလိုက္ပါတယ္..။ ေနာက္ေတာ႕မွ ေခါင္းစဥ္ေတြကလည္းပံုရဲ႕ဆိုလိုရင္းကို အေသအခ်ာေၿပာထားတာပါလားဆိုတာ သေဘာေပါက္မိၿပီး ပံုေတြကိုေသခ်ာသိမ္းရပါေတာ႔တယ္..။ စိတ္၀င္စားမိတဲ႔ပံုေတြကို ၿပန္တင္ၿပမယ္ေနာ္..။


ဒီပံုက သီေပါမင္းကို ေခၚသြားဖို႔ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ေတြေရာက္လာတဲ႔ပံုတဲ႔..။ လူေတြက ဘာမွန္းမသိလို႔ အဂၤလိပ္စစ္သားေတြကို ပြဲၾကည္႔သလို ၀ိုင္းၾကည္႔ေနၾကတယ္..။


ဒါေတြက သီေပါမင္းအေစာင္႔ တစ္ခ်ိဴ႕တဲ႔..။ Some of Thipawmin's guard. လို႔ပါတယ္..။ ကိုယ္ရံေတာ္နဲ႔ အေစာင္႔က အတူတူပဲလား ထင္ပါရဲ႕..။





သီေပါမင္းေခတ္က ရဲသားအခ်ိဴ႕တဲ႔..။ မိုက္တယ္ေနာ္..။ ေခတ္ကိုၿပေနသလိုပဲ..။ လူတန္းစားကလည္း သိသာတယ္ေနာ္..။ စိတ္မေကာင္းလိုက္တာ..။



young Burmese Princes and Princesses ေတြတဲ႔..။ ဟုတ္မယ္..။ ေရႊလက္ေကာက္ေတြ..၊ မ်က္နွာေခ်ေတြ..၊ တိုက္ပံုအက်အနနဲ႔ ေတာင္ရွည္ပုဆိုးေတြနဲ႔..။ သာမန္လူတန္းစားဆို ဘယ္ဒီလို၀တ္နိုင္၊ ေနနိုင္မလဲေနာ္..။ မဲမဲသဲသဲ ဖုန္နဲ႔ေသာေသာေလးေတြေနမွာ..။


A Cigar Shop in B Road. B လမ္းက ေဆးေပါ႔လိပ္သည္ဆိုေတာ႔ ၂၆ ဘီလမ္းက ေနမယ္..။ လူတန္းစားက သိသာတယ္ေနာ္..။


ေဆးလိပ္ေသာက္တာ ဖက္ရွင္တစ္ခုထင္တယ္ေနာ္..။ ဒါကေတာ႔ အေကာင္ၾကီးၾကီး အၿမီးရွည္ရွည္ေတြရဲ႕ သမီးေတြလားမသိဘူး..။ A Couple of Burmese Young Ladies. တဲ႔..။ ေမာ္ဒယ္ဂဲလ္ေတြလိုပဲေနာ္..။


ကိုၿပည္ၾကီးေတြကလည္း သိေပါမင္းေခတ္ကတည္းကိုက မႏၱေလးမွာ ေစ်းဆိုင္အက်အနဖြင္႔ကာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနခဲ႔ပါတယ္တဲ႔..။ အခုေခတ္မွသူတို႕ကေရာက္လာတာမဟုတ္ဘူး..။ သီေပါေခတ္ကတည္းကဆိုေတာ႔ ရိုဟင္ဂ်ာေတြလို လႊတ္ေတာ္မွာ သူတို႔ကို တိုင္းရင္းသားအၿဖစ္သတ္မွတ္ေပးဖို႔ မေတာင္းဆိုတာ ကံေကာင္းေနာ္..။ ပံုနာမည္က John Chinaman in King's Bazaar တဲ႔..။


ဒါကေတာ႔ ဖန္သားနန္းေတာ္တဲ႔..။ ဂုဏ္ယူခ်င္လို႔ ဒီပံုကိုတင္လိုက္တာ..။ နန္းေတာ္ကိုဖန္နဲ႔ေဆာက္ၿပီး ေနခဲ႔တယ္ဆိုတာ ဂုဏ္ယူစရာမဟုတ္ဟုတ္ ဟုတ္ဟုတ္ ယူမွာပဲ..။ တို႔ဘုရင္ေတြ ဒီလိုေနခဲ႔တယ္ေပါ႔..။ ဂုဏ္လုပ္စရာမဟုတ္တာေတြကို အတင္းၾကံဖန္ သီခ်င္းလုပ္ဆိုၿပီး အၿမဲလႊင္႔ေနတာကို ၾကားခဲ႔ရဘူးေတာ႔ ဘာေနေန ဂုဏ္ပဲယူေနခ်င္ေတာ႔တယ္..။ မွတ္ကေရာ..။ ပံုနာမည္က The Glass Palace တဲ႔..။


ဒီပံုက ဘုန္းၾကီးပ်ံပြဲက ပံုလို႔ထင္တာပဲ..။ Splendid Honor to a Dead Buddist. လို႔နာမည္တပ္ထားတယ္..။ သူလည္းခမ္းနာလို႔ တင္လိုက္တယ္..။


SPG Mission Church တဲ႔..။ သီေပါပါေတာ္မူေတာ႔ သာသနာၿပဳေတြေရာက္လာၿပီေလ..။ ရင္နာဖို႔ေကာင္းတယ္ေနာ္..။ အုပ္ခ်ဴပ္တဲ႔သူ ညံ႕တာနဲ႕ ဘာသာတရားေတြပါ နယ္ခ်ဲ႕ခံရတယ္..။ အေၿခခံမခိုင္တဲ႕သူေတြ ဘာသာေတြေၿပာင္းကုန္ၾကေရာ..။


SPG Mission School တဲ႔..။ ေသခ်ာတယ္..။ ဒီေက်ာင္းထြက္ေတြဆိုရင္ေတာ႔ ဘာသာေၿပာင္းသြားတဲ႔သူ လူ ၁၀၀ ရွိရင္ ၉၉.၅ ေလာက္ ဘာသာေၿပာင္းသြားၾကမယ္ဆိုတာ..။


ဒီပံုက ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဦးေကာင္းရဲ႕ ေနအိမ္ပုံတဲ႔..။ မစံပယ္က ကင္း၀န္မင္းၾကီးေမြးခဲ႔တဲ႔ရြာကို တစ္နွစ္သမီးကတည္းက အေမတာ၀န္က်လို႔ ေနထိုင္ခဲ႔တာ အခုခ်ိန္ထိဗ်..။ ဒါေၾကာင္႔မို႔ ဦးေကာင္းအစြဲရွိတယ္..။ ကိုယ္႕ကိုယ္ကို ဦးေကာင္းရြာကလို႔လည္း ဂုဏ္ယူတတ္တယ္..။ ေၿပာပါပေကာ..။ ဂုဏ္ယူစရာမရွိ ၾကံဖန္ဂုဏ္ယူတတ္တယ္လို႔..။ မစံပယ္တို႔ရြာေက်ာင္းကဘုန္းၾကီးလည္း ဦးေကာင္းသံုးခဲ႕တဲ႕ပစၥည္းေတြကို ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ အၿပေကာင္းတာ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြ အၾကီးအက်ယ္ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားၾကတံုးက လူစိမ္းတစ္ေယာက္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကိုတက္ဖူးၿပီး ကင္း၀န္မင္းၾကီးသုံးခဲ႔တဲ႔ ကြမ္းညွပ္ကို မ,သြားပါေရာလား..။ (ခိုးသြားတယ္လို႔ စကားၾကမ္းၾကမ္း မသံုးခ်င္လို႔ပါခင္ဗ်ာ..။) ဘုန္းၾကီးက ပစၥည္းအေသးေတြကို စားပြဲေပၚမွာ ခင္းက်င္းၿပထားတာ ဟုိလူက ဒါေတြတန္ဘိုးရွိမွန္း သိမွာေပါ႔..။ ဘုန္းၾကီးကေတာ႔ ဒီလိုလုပ္ၾကလိမ္႕မယ္လို႕ ထင္မထားေတာ႕ ၿပတာေပါ႕..။ ေနာက္ေတာ႕ မစံပယ္တို႕ရြာေက်ာင္းကဘုန္းၾကီးလည္း ပစၥည္းအားလံုးကို မွန္ဗီရိုထဲပဲထည္႔ၿပပါေတာ႔တယ္..။ ဘယ္ဧည္႕သည္လာလာ ကိုရင္တစ္ပါးကို အပါးကမခြာခိုင္းေတာ႕ဘဲ မွန္ခန္းထဲက ပစၥည္းေတြကိုပဲၿပပါေတာ႕တယ္..။ ဦးေကာင္းအေမ၀တ္ခဲ႔တယ္ဆိုတဲ႔ လြန္းနွစ္ရာခ်ိတ္ေတြ..၊ ဦးေကာင္းၿပင္သစ္ကပါလာတဲ႔ မီးပန္းဆိုင္းေတြေတာ႕ ရွိတံုးဗ်ာ..။ ဒါနဲ႔စကားမစပ္... ၀န္ၾကီးေတြထဲမွာ ဟစ္ၿဖစ္ေနတဲ႔ လူအမ်ားေမတၱာပြားကာ အခ်စ္ပိုၾကတဲ႔ ၿပန္ၾကားေရး၀န္ၾကီးဦးေက်ာ္ဆန္းဟာ ကင္း၀န္မင္းၾကီးမ်ိဴးလို႔ ေၿပာပါတယ္ခင္ဗ်ာ..။ ရာဇ၀င္မွာ ကင္း၀န္လိမ္ထုတ္ မင္းဆက္ၿပဳတ္လုိ႔ တေဘာင္ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္..။ ဒါကို ကင္း၀န္နယ္သားေတြ မၾကိဳက္ဘူး..။ လက္မခံနိုင္ဘူးေနာ္..။ ကင္း၀န္က ေခတ္အၿမင္ရွိလို႔၊ ၿပင္သစ္ကိုသြားထားတာမို႔ စစ္တိုက္ရင္မနိုင္နိုင္ဘူးဆိုတာသိလို႔ အရွဴံးေပးခိုင္းတာပဲရွိတယ္..။ တကယ္တမ္း ပါေတာ္မူပါေစဆိုတဲ႔စိတ္နဲ႔ လုပ္တာမဟုတ္ဘူးလို႕ ၾကားဘူးတာပဲ..။ ပါေတာ္မူခန္းဆိုတဲ႔ ဇာတ္ထုပ္မွာလည္း အဲလိုပဲၾကားဘူးတာပဲ..။ အဲဒါဆိုေတာ႕ ဦးေကာင္းကေခတ္အၿမင္ေတာ႕ရွိတယ္..။ ပါေတာ္မမူေအာင္ေတာ႕ မစီမံနိုင္ခဲ႕ရွာဘူးလို႕ ဆိုရမွာေပါ႕ေနာ္..။ စီမံဖို႕ရာကလည္း ခက္ခဲ႕ပံုရပါတယ္..။ မိဖုရားကတစ္မ်ိဴး..၊ သားေတြအရြယ္စံု ဆိုဒ္စံုေတြကလည္း တစ္ေမွာင္႕ေနမွာကိုး..။

ပံုေတြက ၅၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ရွိတယ္..။ သီေပါအေမရဲ႕ဂူ..၊ ပုဂံမင္းအေမဂူဆုိတာေတြလည္းပါတယ္..။ လူပံုေတြပဲ ပိုကူးတာမ်ားတယ္..။ ဘယ္လိုေနထိုင္ၾကလဲဆိုတာ သိခ်င္လို႕ေလ..။

ေက်ာင္းပိတ္ထားတံုး အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္လုပ္ရင္း..၊ အိမ္ကိုထိန္းရင္း.. ၊ အဂၤလိပ္စကားေလ႕က်င္႕ရင္း စာေတြေရးသြားမယ္လုိ႕ စိတ္ကူးမိပါတယ္..။ သူမ်ားဘေလာ႕ေတြကိုလည္း အားက်လို႕ပါ..။ လူလည္းမ်ားမ်ားလာဖတ္ေစခ်င္တယ္ေလ..။ အမွန္ေၿပာတာပါ..။

အိမ္ငွားစည္းကမ္းမ်ား..။

အိမ္ရွင္အိမ္ငွားၾကားနွင္႔ အတူေနအခန္းေဖာ္မ်ား အဆင္မေၿပမွဴမ်ားမၿဖစ္ေစရန္ ၾကိဳတင္သတ္မွတ္ထားေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား..။

၁။ အတူေနေသာအခန္းတြင္းစည္းကမ္းမ်ား..(မာစတာခန္းသံုးေယာက္လိုက္နာရမည္႔ စည္းကမ္းမ်ား..။)
အခန္းအတြင္းဍ္ အတူေနေသာသူမ်ားသည္ နွစ္ရွည္လမ်ားသိကၽြမ္းလာၿပီးသူမ်ား ၿဖစ္ရန္အလားအလာနည္းပါသည္..။ တစ္ေယာက္အေၾကာင္း တစ္ေယာက္မသိသူမ်ား အေၿခအေနအရ အတူေနထိုင္ရန္ဖန္လာၿခင္းေၾကာင္႔ အတူတူေနၾကရပါသည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ တစ္ေယာက္နွင္႔တစ္ေယာက္ အဆင္မေၿပမွဴမ်ားမၿဖစ္ၾကေစရန္နွင္႔ တစ္ေယာက္ေၾကာင္႔ တစ္ေယာက္မွာအေႏွာင္႔အယွက္မၿဖစ္ေစရန္ အားလံုးညီတူမွ်တူလိုက္နာသင္႔ေသာအခ်က္မ်ား သတ္မွတ္ထားသင္႔သည္ဟု ယူဆပါသည္..။

၁.၁ အခန္းတြင္း ည ၉ ခြဲေက်ာ္လွ်င္ ဆူညံစြာေနၿခင္း… ခြင္႔မၿပဳပါ..။ တိတ္ဆိတ္ေအးခ်မ္းစြာၿဖင္႔ ေလ႔လာစရာရွိသည္ကိုေလ႔လာ..၊ မီးပူတိုက္စရာရွိလွ်င္တိုက္ ညင္သာစြာလုပ္ကိုင္ပါ..။ ည ၉ ခြဲေက်ာ္လွ်င္ ဇာတ္ကားမ်ားအသံထုတ္ကာၾကည္႔ၿခင္း..၊အခန္းတြင္း ကုတင္ေပၚမွာေန၍ ဖုန္းစကားမၿပီးၿပတ္ေအာင္ ေၿပာၿခင္း..၊ နိုင္ငံတြင္းနွင္႔အၿခားနိုင္ငံမွလူမ်ားနွင္႔ ဂ်ီေတာ႔ခ္ေၿပာၿခင္း မ်ား ခြင္႔မၿပဳပါ..။ တစ္ပါးသူကိုအေနွာင္႔အယွက္ၿဖစ္ပါသည္..။ ၉ ခြဲေက်ာ္လွ်င္ ဖုန္းေၿပာၿခင္း နွင္႔ ဂ်ီေတာ႔ေၿပာၿခင္းကိုအခန္းအၿပင္ ဧည္႔ခန္းတြင္လုပ္ရပါမည္..။ အခန္းအတြင္း လူသံုးေယာက္စံုေနသည္႔အခါ အၿခားသူကိုအေနွာင္႔အယွက္ၿဖစ္ေစေသာ ဆူညံသံမ်ိဴး မလုပ္မိေအာင္ သတၿိပဳရပါမည္..။ အခန္းအတြင္း တစ္ေယာက္တည္းရွိေသာအခ်ိန္တြင္ စိတ္ၾကိဳက္ေနခ်င္သလို ေနနိုင္ပါသည္..။

၁.၁.၁မီးကို ည ၁၁ ထိဖြင္႔နိုင္ပါသည္..။ မအိပ္ခ်င္ေသးေသာသူတစ္ေယာက္ရွိပါက မီးအဖြင္႔အပိတ္ေၾကာင္႔ အေနွာင္႔အယွက္ၿဖစ္ရနိုင္ပါသည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ ေစာစီးစြာအိပ္ေသာသူသည္ ၁၁ နာရီမထိုးမခ်င္း မီးဖြင္႔လ်က္သားအိပ္ရမည္..။ ၁၁ ထိုးလွ်င္ မီးပိတ္နိုင္သည္..။ (ေဆာင္႔ၾကီးေအာင္႔ၾကီးမပိတ္ရပါ..။)၁၁ထိုးေနာက္ပိုင္းထိမအိပ္ေသးေသာသူသည္ မီးပိတ္လ်က္သာ ကြန္ပ်ဴတာသံုးၿခင္း ဇာတ္ကားၾကည္႔ၿခင္း လုပ္ရမည္..။ အားလံုးသေဘာတူပါက စိတ္ၾကိဳက္ဖြင္႔၍ ရပါသည္..။ တစ္ေယာက္ကမီးဖြင္႔ခ်င္ တစ္ေယာက္ကမီးပိတ္ခ်င္တာမ်ိဴးၾကံဳလာေသာအခါ ထိုစည္းကမ္းအတိုင္း က်င္႔သံုပါမည္..။

၁.၁.၂ ည (၁၀) နာရီေက်ာ္လွ်င္ ဆူညံၿခင္း..၊ က်ယ္ေလာင္စြာ စကားေၿပာၿခင္း.၊ အသံထြက္ရယ္ေမာၿခင္း မလုပ္ရေတာ႔ပါ..။ ကြန္ပ်ဴတာသံုးကာ ဇာတ္ကားၾကည္႔လွ်င္ နားၾကပ္တပ္ကာၾကည္႔ရပါမည္..။

၁.၁.၃ မနက္ခင္းနွဴိးစက္ကို က်ယ္ေလာင္စြာေပးထားၿခင္း မလုပ္ရပါ..။ နွိဴးစက္ေပးလွ်င္ ဖုန္းမွနွိဴးစက္ကို အသံအလယ္အလတ္ထားကာ နွိဴးစက္ေပးရပါမည္..။

၁.၁.၄မနက္ခင္းအလုပ္သြားစရာစီစဥ္ခ်ိန္တြင္ တိုးတိတ္ညင္သာစြာ သတိထားလုပ္ကိုင္ပါ…။ အ၀တ္အစားမ်ားကို မနက္သြားကာနီးမွ မီးပူတိုက္ၿခင္း ခြင္႔မၿပဳပါ..။ မီးပူကိုညကတည္းက တိုက္ထားရပါမည္..။ ေရခ်ိဴးခန္းတံခါးဖြင္႔ၿခင္း..၊ အ၀တ္ဗီရိုတံခါးဖြင္႔ၿခင္း..၊ ဖီးလိမ္ၿပင္ဆင္ၿခင္း..၊ အခန္းတံခါးဖြင္႔ၿခင္း ပိတ္ၿခင္းတို႔ကို အတတ္နိုင္ဆံုးညင္သာစြာ သတိထားလုပ္ေဆာင္ရပါမည္..။

၂။ အားလံုးနွင္႔ဆိုင္ေသာစည္းကမ္းမ်ား..။
- အလုပ္မသြားခင္ နွင္႔ အၿပင္သို႔မထြက္ခင္ မီးခလုတ္မ်ား၊ ကြန္ပ်ဴတာမ်ားကို ေသခ်ာစြာ ပိတ္၍သြားရပါမည္..။ အခန္းတံခါး ေသခ်ာစြာ ပိတ္ထားခဲ႔ရပါမည္..။

-အလုပ္မသြားခင္ အိမ္သာတက္ ၊ သြားတိုက္ေရခ်ိဴးလုပ္ရာတြင္ စိမ္ေၿပနေၿပလုပ္၍မရပါ..။ အားလံုးအလုပ္သို႔ အခ်ိန္မီေရာက္ရန္ အေရးၾကီးၾကပါသည္..။ ၁၀-၁၅ မိနစ္ပတ္၀န္းက်င္သာ ေရခ်ိဴးခန္းသံုးရန္ ခြင္႔ၿပဳပါသည္..။ ညေနခင္းနွင္႔ က်န္ေသာအခ်ိန္တြင္ အေၿခအေနေပၚမူတည္ကာ အခ်ိန္ယူနိုင္ပါသည္..။

-ေရခ်ိဴးခန္းတြင္ ေရခ်ိဴးၿပီးတိုင္း ေရစစ္ေပါက္ကိုေသခ်ာစြာသန္႔ရွင္းခဲ႔ပါ..။ ဆံပင္ခ်ည္မ်ားက်န္ေနခဲ႔ၿခင္း ရွိမရွိ ေသခ်ာစြာ စစ္ပါ..။ ရွိေနလွ်င္ ေသခ်ာစြာေကာက္၍ အိမ္သာေပါက္မွ ေရဆြဲခ်ပါ..။

-အိမ္သာေရ ေသခ်ာစြာဆြဲပါ..။ ကိစၥၿပီးလွ်င္ သန္႔ရွင္းခဲ႔မရွင္းခဲ႔ စစ္ေဆးပါ..။

-ခ်က္ၿပဳတ္ၿပီးလွ်င္ ေသခ်ာသန္႔ရွင္းထားခဲ႔ပါ..။ လက္ေဆးေဘစင္တြင္ ထမင္းက်န္ ဟင္းက်န္အဖတ္မ်ား က်န္မေနေစခဲ႔ရပါ..။ ပန္းကန္ေဆးၿပီးပါက ထမင္းက်န္ ဟင္းက်န္အဖတ္မ်ားကို အမွိဴက္ပံုးတြင္ ေသခ်ာစြာသြန္ခဲ႔ပါ..။ ပန္းကန္မ်ားမေဆးဘဲ ေရစိမ္ထားခဲ႔ၿခင္းကို ခြင္႔မၿပဳပါ..။

-တစ္ပတ္တစ္ခါ အလွည္႔က်သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ရမည္..။ ဧည္႔ခန္း၊ ေရခ်ိဴးခန္းနွင္႔ မီးဖိုေခ်ာင္အတြက္ ၿဖစ္သည္..။ မာစတာခန္းမွသန္႔ရွင္းေရးက်ေသာသူသည္ ဗုဒၵဟူးေန႔တြင္ အမွဴိက္သြန္ရမည္..။ common room မွ သန္႔ရွင္းေရးက်ေသာသူသည္ တနဂၤေႏြတြင္ အမွဴိက္သြန္ရမည္..။ မာစတာခန္းမွတစ္ေယာက္နွင္႔ common room မွတစ္ေယာက္ အလွည္႔က် တစ္ပတ္တစ္ခါ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ရမည္..။ (ဧည္႔ခန္းၾကမ္းတိုက္ရန္နွင္ မီးဖို၊ ေဘစင္ ေဆးေၾကာရန္..၊ မီးဖိုၾကမ္းၿပင္ၾကမ္းတိုက္ရန္..။)

-မိမိအသံုးအေဆာင္မ်ားသန္႔ရွင္းေရးနွင္႔အခန္းတြင္းမွ မိမိကုတင္နွင္႔ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းမ်ားသန္႔ရွင္းေရးကို တစ္ပတ္တစ္ခါ ပံုမွန္လုပ္ရမည္..။ ပံုမွန္မလုပ္ပါက အေကာင္ပေလာင္မ်ား ေပါက္ပြားမည္စိုးေသာေၾကာင္႔ ၿဖစ္ပါသည္..။

-အိမ္လခကို လဆန္း ၁ ရက္မွ ၃ ရက္အတြင္း လႊဲပါ..။

-အခန္းေၿပာင္းမည္ဆိုလွ်င္ အဂၤလိပ္လကုန္မွ အဂၤလိပ္ လဆန္း ၃ရက္အတြင္း ေၿပာပါ..။ လလယ္၊ လေနွာင္းမွေၿပာၿခင္း အက်ံဴးမ၀င္ပါ..။

-ဧည္႔သည္ကိုဧည္႔ခန္းတြင္ နာရီပိုင္း ခဏမွ် လက္ခံ၍ရပါသည္..။ ညအိပ္ညေနဧည္႔သည္ လက္မခံပါ..။

-ေနာက္ေဖးစားပြဲတြင္ ပစၥည္းမ်ားတင္ပါ..။ ထမင္းစားစားပြဲတြင္ ထမင္းစားရုံသာအသံုးၿပဳနိုင္ပါသည္..။ ပစၥည္းတင္ထားၿခင္း က်န္ခဲ႔ၿခင္း မရပါ..။

-အိမ္ထဲတြင္ မည္သည္႔ေနရာမွ် ေဆးလိပ္မေသာက္ရပါ..။ အနားယူအပန္းေၿဖသည္႔အေနနွင္႔ ဘီယာေသာက္ပါက မိမိအိပ္ခန္းသို႔ ယူေသာက္နုိင္ပါသည္..။ လူၿမင္ကြင္း ဧည္႔ခန္း၊ ထမင္းစားစားပြဲတြင္ ေသာက္ခြင္႔မရွိပါ..။

-အလုပ္သြားရသည္႔ေန႔မ်ားတြင္ မနက္ ၈ နာရီခန္႔ထိ စကားေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ေၿပာၿခင္း.၊ စေန၊တနဂၤေႏြပိတ္ရက္တြင္ လူအမ်ားအိပ္စက္ေနစဥ္ က်ယ္ေလာင္စြာစကားေၿပာၿခင္း..၊ ဖုန္းေၿပာၿခင္း..၊ ရယ္ေမာၿခင္း ၊ ဆူညံသံမ်ားၿပဳလုပ္ၿခင္း..၊ အခန္းတံခါးေခါက္ကာနွိဴးၿခင္း..၊ဖိနပ္သံၿပင္းၿပင္းသြားၿခင္း..၊ သီခ်င္းသံ တရားသံမ်ားက်ယ္ေလာင္စြာဖြင္႔ၿခင္းစေသာ အိပ္စက္ေနသူမ်ားအား အေနွာင္႔အယွက္တစံုတရာၿဖစ္ေစေသာအၿပဳအမူမ်ား မၿပဳရပါ..။ မိမိလုပ္စရာရွိသည္မ်ားကို တိုးတိတ္ညင္သာစြာ လုပ္ေဆာင္ရပါမည္..။

-အဲကြန္းကို ည ၉.၃၀ မွ မနက္ ၅.၃၀ ထိ အခ်ိန္ကိုက္ေပးထားပါမည္..။ ေန႔ခင္း အဲကြန္းမသံုးရပါ..။

-အ၀တ္ကိုတစ္ပတ္နွစ္ၾကိမ္အမ်ားဆံုးသာ ေလွ်ာ္ရပါမည္..။ တစ္ပတ္နွစ္ၾကိမ္ထက္ မပိုရပါ..။

-ထမင္းအိုးက်က္လွ်င္ ေသခ်ာစြာခလုတ္ပိတ္ရပါမည္..။ မီး၀ါေနလွ်င္ မီတာခပိုကုန္က်ပါသည္..။

သန္႔ရွင္းေရး
ပထမပတ္ မာစတာခန္း၁+common room ၁
ဒုတိယပတ္ မာစတာခန္း ၂+ common room ၂
တတိယပတ္ မာစတာခန္း ၃ + common room ၃
စတုတၱပတ္ common room အတြဲ

မွတ္ခ်က္။ ။ မာစတာခန္းတြင္ မိန္းကေလးသံုးေယာက္ေနမည္ဟုစိတ္ကူးကာ စည္းမ်ဥ္းမ်ားထုတ္ထားၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္..။ ယခု မာစတာခန္းတြင္ ေယာက်ာ္းေလးသံုးေယာက္၊ က်န္နွစ္ခန္းတြင္ ၂ ေယာက္စီသာေနသည္႔အတြက္ မာစတာခန္းသံုးေယာက္အတြက္ထုတ္ေသာစည္းမ်ဥ္းမ်ားမွာ အပိုသေဘာေဆာင္သြားပါသည္..။

ကၽြန္ေတာ္အိမ္သူၾကီး..။

အိမ္သူၾကီးလုပ္သည္ဆိုေသာ္လည္း အမွန္မွာ မစံပယ္ကကိုယ္႕ကိုယ္ကို အိမ္သူၾကီးဟုခံယူလိုက္၍သာၿဖစ္ပါသည္..။ မစံပယ္က မစံပယ္နွင္႔ခင္ေသာ အစ္ကိုၾကီးသံုးေယာက္နွင္႔ အိမ္တစ္အိမ္ကို အတူေနရန္ စပ္တူငွားလိုက္ပါသည္..။ ထိုအစ္ကိုသံုးေယာက္ကသာ ေငြစိုက္ထားနွင္႔ပါသည္..။ မစံပယ္တို႔ဆီမွ စေပၚေငြရလာေသာအခါ သူတို႔စိုက္ထားေသာေငြကို မစံပယ္တို႔ဆီမွာ စေပၚေငြနွင္႔ၿပန္မွ်ခံထားပါသည္..။ ေငြေရးေၾကးေရး မစံပယ္မသိလွပါ..။ မစံပယ္သိသည္မွာ ေလးေယာက္တြင္ မစံပယ္တစ္ေယာက္သာ မိန္းကေလးပါသည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔မစံပယ္ပဲ အိမ္စည္းကမ္းေတြ ေရးထုတ္သတ္မွတ္ထားပါသည္..။ ၾကီးမားေသာအေၾကာင္းတစ္ေၾကာင္းကေတာ႔ မစံပယ္ရန္ကုန္မွာေနစဥ္ အလြန္စည္းကမ္းက်နကာ အုပ္ခ်ဴပ္မွဴေကာင္းလွေသာ အေဆာင္တြင္ေနလာခဲ႔သည္႔အတြက္ အေဆာင္စည္းမ်ဥ္းမ်ားနွင္႔ ပိုင္ရွင္မ်ား၏ ကိုင္တြယ္အုပ္ခ်ဴပ္ပံုကို မစံပယ္ေတြ႔ရွိခဲ႔၊ အတုယူလာနိုင္ခ႔ဲပါသည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ မစံပယ္လည္း မွ်တေသာ၊ စည္းကမ္းက်နေသာအေဆာင္သေဘာမ်ိဴးကို အုပ္ထိန္းနုိင္သည္ဟု မိမိကိုယ္ကို ယူဆပါသည္..။

သို႔ေသာ္ စလံုးသည္ ၿမန္မာနိုင္ငံနွင္႔ lifestyle အနည္းငယ္ကြာပါသည္..။ ၿမန္မာနိုင္ငံအေဆာင္ဆိုသည္မွာ မိန္းကေလးသီးသန္႔ ေယာက်ာ္းေလးသီးသန္႔သာ အုပ္ခ်ဴပ္ရပါသည္..။ စလံုးမွာမွေတာ႔ မိန္းကေလး၊ ေယာက်ာ္းေလး လင္မယားစံုတြဲမ်ားနွင္႔ အတူတြဲကာေနရပါသည္..။ အေဆာင္သေဘာမ်ိဴး အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ေယာက္မွ သန္႔ရွင္းေရး စပနခပ္သိမ္း လုပ္ေပးေနနိုင္ေသာသူ မထားနိုင္၊ မရွိနိုင္ၾကပါ..။ ထို႔ေၾကာင္႔ အိမ္တစ္လံုးမွ အခန္းတစ္ခန္း ကုတင္တစ္ကုတင္သည္ မိသားစုတစ္ခုၿဖစ္ပါသည္..။ ေရခ်ိဴးခန္း၊ အိမ္သာ၊ မီးဖိုေခ်ာင္မ်ားသည္ အမ်ားအားလံုးစုေပါင္းသံုးရေသာေနရာၿဖစ္ပါသည္..။ ထိုေနရာမ်ားမွ စကားသံအက်ယ္ဆံုး စတင္ၾကားၾကရတတ္ပါသည္..။ အိမ္ပိုင္ရွင္ရွိေသာအိမ္ဆိုလွ်င္အခန္းထဲမွအခန္းၿပင္ ထြက္မရၾကတာကမ်ားပါသည္..။ မိမိအခန္းသည္သာ မိမိကမၻာၿဖစ္ပါသည္..။ အိမ္ပိုင္ရွင္မရွိေသာအိမ္ဆိုၿပန္လွ်င္လည္း အခန္းေဖာ္ကအလိုက္မသိ၍ ေၿပာခ်င္ဆိုခ်င္သည္႔အခါ တိုက္ရိုက္ေၿပာဆိုလွ်င္လည္း အဆင္မေၿပနိုင္ပါ..။ ၾကားထဲကတစ္ဆင္႔ခံေၿပာေပးမည္႔ တစ္ေယာက္ေယာက္မရွိလွ်င္ စိတ္ညစ္ရၿပန္ပါသည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ မစံပယ္ အိမ္သူၾကီးလုပ္မည္..။ မွ်တေသာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း ထုတ္ထားမည္..။ အိမ္ငွားမ်ားသာမက အိမ္သူၾကီးၿဖစ္ေသာ မစံပယ္တို႔ပါ လိုက္နာမည္ဟု မစံပယ္ေတးထားပါသည္..။

မစံပယ္တို႔ငွားလိုက္ေသာအိမ္သည္ ဧည္႔ခန္းကအိမ္တစ္၀က္စာမွ် ေနရာယူထားပါသည္..။ အိပ္ခန္းမ်ားမွာ သာမန္ထက္ပင္ က်ဥ္းသည္ဟု မစံပယ္ခံစားမိပါသည္..။ အစ္ကိုၾကီးသံုးေယာက္သည္ မာစတာတစ္ခန္းထဲမွာပင္ ညီညြတ္မွ်တစြာ ေနထိုင္ၾကပါသည္..။ သူတို႔က သူငယ္ခ်င္းအရင္းအခ်ာမ်ားၿဖစ္ကာ တစ္ေယာက္နွင္႔တစ္ေယာက္ အၿပန္အလွန္သိတတ္မွဴၿဖင္႔ အဆင္ေၿပၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္..။ မစံပယ္မွာ မစံပယ္နွင္႔ အတူေနရန္ မိန္းကေလးအေဖာ္တစ္ေယာက္နွင္႔ က်န္ေသာ common room တစ္ခန္းအတြက္ တြက္ကိန္းလြဲကာ လင္မယားတစ္တြဲ ေခၚတင္လိုက္ပါသည္..။ မစံပယ္အိမ္ငွားဘ၀နွင္႔ေနစဥ္က မစံပယ္မွာ Fair မၿဖစ္သည္႔ကိစၥဆိုလွ်င္ အလြန္ပင္ခံရခက္လွပါသည္..။ အိမ္ရွင္ဘက္က Fair မၿဖစ္ဟုထင္လွ်င္ မစံပယ္ၿပန္ေၿပာဖို႔ ၀န္မေလးပါ..။ အခန္းေဖာ္ Fair မၿဖစ္ဟုၿမင္လွ်င္လည္း မစံပယ္ၿပန္ေၿပာဖို႔ ၀န္မေလးပါ..။ အခုေတာ႔ မစံပယ္ အိမ္သူၾကီး (တစ္နည္းအားၿဖင္႔ အိမ္ပိုင္ရွင္ၿဖစ္ၿပီ..။) မစံပယ္၏ေနရာအေနအထား ေၿပာင္းလဲသြားပါၿပီ..။ မစံပယ္ဘာေတြသည္းခံရသလဲဆိုတာကို ေၿပာၿပခ်င္ပါသည္..။

မစံပယ္တို႔ကထိုအိမ္သို႔ လကုန္ရက္ ၆ နာရီခန္႔တြင္ေရာက္ပါသည္..။ အိမ္ငွားမ်ားက ၉ နာရီနွင္႔ ၁၀နာရီခန္႔တြင္ ေရာက္ပါသည္..။ လင္မယားစံုတြဲကအရင္ေရာက္လာပါသည္..။ မစံပယ္ကပစၥည္မ်ားသယ္မေပးရန္လိုက္သြားပါသည္..။ အားပါးပါး..။ ပစၥည္းမ်ားမွာ အိမ္တစ္လံုး မိသားစုတစ္စုစာမွ်ကို ရွိပါလား..။မစံပယ္ၿမင္လိုက္ေသာပစၥည္းမ်ားကိုၿမင္သည္နွင္႔ မစံပယ္ အံ႕ၾသသြားပါသည္..။ ထိုပစၥည္းသည္ပင္ အကုန္မဟုတ္ေသးပါ ဟူ၏..။ တစ္၀က္သာရွိပါေသးသည္ ဟူ၏..။ တကယ္ပါပင္..။ မိသားစုၾကီးၾကီးမားမား ၇ ေယာက္ ၈ ေယာက္စာမွ်ပင္ရွိပါသည္..။ မိန္းကေလး၏ပစၥည္းမ်ားဟူ၏..။ တကယ္ကလင္မယားနွစ္ေယာက္မွာ မစံပယ္တို႔အိမ္ေရာက္မွသာ အတူတူစေနၾကရမည္ၿဖစ္ပါသည္..။ မစံပယ္မွာ ပစၥည္းမ်ားကိုၿမင္ေသာအခါ လူလည္အက်ခံရသလိုပင္ ခံစားရမိပါသည္..။ တစ္ညနွင္႔ေနာက္တစ္ေန႔ သူတို႔ပစၥည္းေနရာခ်၍မၿပီးနိုင္ပါ..။ ၿဖစ္ခ်င္ေတာ႔ မစံပယ္တို႔ေအးဂ်င္႔မွာ နွစ္ေယာက္အိပ္ကုတင္ကို ေမြ႕ယာမေပးဘဲ ကပ္သတ္ေနပါသည္..။ ထိုလင္မယားနွစ္ေယာက္ကို နွစ္ေယာက္အိပ္ကုတင္ေပးရမည္မွာ မေပးနိုင္ဘဲၿဖစ္ေနပါသည္..။ မစံပယ္လည္းအားနာလိုက္သည္မွာ ေၿပာဖြယ္ရာမရွိပါၿပီ..။ သူတို႔မွာအလုပ္မွခြင္႔ယူကာပင္ေၿပာင္းရေရႊ႔ရပါသည္..။ ပစၥည္းမ်ားမွာ လက္စသတ္မသိမ္းနိုင္ၾက၍ အားနာမိပါသည္..။ သူတို႔အခန္း၀တြင္ ပစၥည္းအခ်ိဴ႔စုပံုေနရာ မစံပယ္မွာ လက္စသတ္မသိမ္းခိုင္းရဲပါ..။ မိမိက ကုတင္ေပးရမည္ကို မေပးနိုင္ေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္ပါသည္..။ လ၀က္မွပင္ ေမြ႕ယာရ၍ သူတို႔ကို ကုတင္ေပးလိုက္နိုင္ပါသည္..။ ကုတင္ရသြားေသာအခါတြင္လည္း သူတို႔အ၀တ္ပံုးတစ္ခုကို အခန္း၀တြင္ပင္ထားကာ မသိမ္းေတာ႔ပါ..။ တစ္ေန႔သိမ္းသြားနိုး၊ သိမ္းသြားနိုးနွင္႔ မစံပယ္မွာ စိတ္အေႏွာင္႔အယွက္ၿဖစ္ရပါသည္..။ ဧည္႔ခန္းတြင္ ဆိုဖာ၊ ထမင္းစားပြဲနွင္႔ စာၾကည္႔စားပြဲတို႔သာရွိရာ မစံပယ္တို႔လည္း ဘာပစၥည္းမွမထားပါ..။ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းရွိေနသည္ကို သေဘာက်သၿဖင္႔ ေသခ်ာရွင္းလင္းေအာင္ထားပါသည္..။ လင္မယားစံုတြဲမွာ အသန္႔အရွင္းၾကိဳက္ၾကပါသည္..။ တၿမက္စည္းအၿမဲလွည္းေနၾကပါသည္..။ ဘာေနေနမတြက္ကပ္ မစံပယ္တို႔နွင္႔ေရာ မစံပယ္နွင္႔အတူေနအခန္းေဖာ္နွင္႔ေရာ အဆင္ေၿပလွၾကပါသည္..။ အသန္႔ရွင္းၾကိဳက္ေသာေၾကာင္႔ သူတို႔အ၀တ္အစားမ်ားကို ေနာက္ေဖးမီးဖိုေခ်ာင္တြင္လည္း မလွမ္းနိုင္..။ အၿပင္ထုတ္ကာ ၀ါးလံုးနွင္႔လွန္းလွ်င္လည္း ေအာက္ၿပဳတ္က်မွာစိုး..။ မစံပယ္တို႔အခန္းမွာ ေထာင္႔ခ်ိဴးခန္းၿဖစ္၍ မ်က္နွာသာေရွ႕ဍ္ ေနရာလြတ္က်ယ္က်ယ္၀န္း၀န္းရွိရာ ထိုေနရာထုတ္လွန္းဆိုေသာ္လည္း လမ္းသြားလမ္းလာက ေဆးလိပ္မီးနွင္႔ထိုးတတ္၍ အ၀တ္မ်ားေပါက္ကုန္မည္စိုး၍ ဟူ၏..။ မိန္းမကထိုသို႔စိတ္ပူေၾကာင္းအရိပ္အၿမြက္ေၿပာလိုက္ယံုၿဖင္႔ ေယာက်ာ္းကအ၀တ္လွန္းစင္ခ်က္ခ်င္းသြား၀ယ္ကာ အ၀တ္မ်ားလွန္း၍ မစံပယ္တို႔နွင္႔သူတို႔အခန္းအထြက္မွ ဧည္႔ခန္းထဲ ထမင္းစားပြဲကပ္ရက္ဍ္ ထားပါေတာ႔သည္..။ မစံပယ္တို႔မွာ သူတစ္ပါးအိမ္ေနလာစဥ္ကလည္း မိမိပစၥည္း မိမိအခန္းေနရာဍ္သာ လံုေလာက္ေအာင္ထားခဲ႔ရပါသည္..။ ဧည္႔ခန္းထိသြားထားဖို႔ စိတ္ကူးမွ်ပင္မေပၚခဲ႔ပါ..။ ထိုအနွီသေကာင္႔သားသည္ သူ႔အမ်ိဴးသမီးဘာၿဖစ္ခ်င္သနည္း..။ သင္႔ေတာ္သည္ မသင္႕ေတာ္သည္ စဥ္းစားခ်င္႔နိုင္ပံုမေပၚပါ..။ သူတို႔ကအသန္႔ရွင္းၾကိဳက္လြန္း၍ သူတို႔ပစၥည္း ထားစရာေနရာမရွိၿဖစ္ေနသည္သာ မစံပယ္နွင္႔ ခေရာ႔စ္ ၿဖစ္စရာရွိပါသည္..။ က်န္တာကေတာ႔ အဆင္ေၿပပါသည္..။

မစံပယ္နွင္႔ေနမည္ဆိုေသာအစ္မသည္ စလံုးေရာက္ေနသည္မွာ ၾကာၿပီ..။ အိမ္ေပါင္းမ်ားစြာေနခဲ႔ဖူးၿပီ..။ တစ္ေယာက္စာကို အငွားကားေခၚကာေၿပာင္းရပါသည္..။ ပစၥည္းမ်ားပါသည္ဆိုေသာမစံပယ္သည္ပင္ ေအာခ်ရေအာင္မ်ားလွပါသည္..။
မစံပယ္တို႔အိမ္သည္ဧည္႔ခန္းအလြန္က်ယ္ကာ ေၾကြၿပားမ်ားခင္းထားပါသည္..။ ေၾကြၿပားေပၚတြင္ မစံပယ္က အိမ္ေနရင္းဖိနပ္ကို ေသခ်ာေဆးေၾကာကာ စီးထားခ်င္ပါသည္..။ အစ္ကိုသံုးေယာက္နွင္႔ လင္မယားစံုတြဲက မစီးဆို၍ မစံပယ္မစီးဘဲေနနိုင္ေအာင္ ေနရပါသည္..။ မစံပယ္နွင္႔အတူေနေသာအစ္မသည္ မစံပယ္က request လုပ္သည္ကိုပင္ လ်စ္လ်ဴရွဴကာ ဖိနပ္ကိုတၿဗန္းၿဗန္းစီးပါသည္..။မစံပယ္မွာ အခန္းေဖာ္လက္မခံခင္ကပင္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားထုတ္ကာ အရင္ဦးဆံုးဖတ္ေစပါသည္..။ ထိုအခ်က္မ်ားကို လက္ခံနိုင္သည္ဆိုမွ စရန္ေပးပါဟု စီစဥ္ခဲ႔ပါသည္..။ ထိုအစ္မသည္ကား စည္းကမ္းအားလံုး လိုက္နာနိုင္ပါတယ္ဟု ေၿပာခဲ႔သူၿဖစ္သည္..။ တကယ္တမ္းအတူေနသည္႔အခါ ေရခ်ိဴးခန္းမွဆံခ်ည္မွ်င္မ်ားကို ရွင္းမသြားခ်င္သူ..၊ မနက္ခင္းေသာက္သြားၿပီးသည္႔ေကာ္ဖီခြက္ကို မေဆးသြားသူ..၊ လူၾကံဳတိုင္း ပစၥည္းတစ္ခုမဟုတ္တစ္ခုမွာကာ ၅ မိနစ္ခန္႔သြားရေသာ NTUC ကို လူၾကံဳတိုင္းမွာခ်င္သူ..၊ အခန္းထဲတြင္ ဖုန္းမနားတမ္းေၿပာတတ္သူ..၊ တစ္ခုခုမၾကည္လင္တာရွိပါကတဘုန္းဘုန္းေဆာင္႔ေအာင္႔တတ္သူ..၊ မစံပယ္စာၾကည္႔ေနမွန္းသိရက္လည္း သီခ်င္းဆိုတတ္သူၿဖစ္၏..။ သို႔ေသာ္ သူတစ္ခုနားလည္သည္မွာ မည္သည္႔အိမ္မွ် အိမ္ငွားပစၥည္းကို ဧည္႔ခန္းတြင္ထားၿခင္းလက္မခံဆိုသည္ကို သူနားလည္ၿခင္းပင္..။ သူကဖိနပ္သံုးရံ အိမ္ထဲဍ္သံုးသည္..။ အိပ္ခန္းထဲတစ္မိ်ဴး..၊ ဧည္႔ခန္းထြက္လွ်င္ ၾကက္ေပါင္ဖိနပ္ တၿဗတ္ၿဗတ္၊ ေနာက္ေဖးမီးဖို အတြက္ တစ္မ်ိဴး..။ ေဘာင္းဘီမ်ားကို ေယာက်ာ္းေလးလွန္းေသာတန္းဍ္ လွန္းခ်င္သူ..။ ဂါ၀န္မ်ားႏွင္႔ စကတ္မ်ားကို ေခါင္းေပၚမွ၀ါးလံုးတန္းတြင္ လွန္းခ်င္သူ..။ အၿပင္ထုတ္လွန္းရန္ ခါးကိုင္းလွ်င္ပင္ ၿပတင္ေဘာင္မွဖံုမွဴန္႕ သူ႕ကိုေပမွာ စိုးသည္ဟူ၏..။ သူ႕ထက္သူ လူစြမ္းေကာင္းမ်ားပါပင္..။ သူတို႔အသန္႕ၾကိဳက္သည္မွာ မစံပယ္ကို ခေရာ႔စ္ၿဖစ္ေစပါသည္..။ မစံပယ္ကေတာ႔ ထိုေလာက္ၾကီး အသန္႕မၾကိဳက္မိပါ..။ ေတာ္ရံုသန္႔ရွင္းရံုဆိုလွ်င္ မစံပယ္ေက်နပ္ပါသည္..။

သို႔ေသာ္မစံပယ္သည္ကား မစံပယ္ဘက္မွေတာ႔ ထြက္သြားပါဟု နွင္မည္႔သူမဟုတ္ပါေခ်..။ မစံပယ္တို႔အိမ္ေနရာသည္ ထိုအစ္မအလုပ္အတြက္ အဆင္ေၿပဆံုးေသာေနရာၿဖစ္ပါသည္..။ က်န္သည္႔ခ်က္သည္႔ၿပဳတ္သည္႔အခန္း မစံပယ္စိတ္မ၀င္စားပါ..။ သူတို႔ေတြစိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ခ်က္နိုင္ပါသည္..။ ေရမီးမွာလည္း ရွယ္ထားရာ တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ တြန္႔တိုတြက္ကပ္စရာမရွိပါ..။ သူတို႔ေတြကို စိတ္လြတ္လြတ္လပ္လပ္လည္းေနေစခ်င္ပါသည္..။ သို႔ေသာ္ စည္းကမ္းမရွိဘဲ ေနခ်င္သလိုေနေစဖို႔ေတာ႔ မၿဖစ္နိုင္ပါ..။ မစံပယ္ၿဖစ္ေစခ်င္သည္မွာ စည္းကမ္းက်နေသာ ၿငိမ္၀ပ္တိတ္ဆိတ္ ေအးခ်မ္းေသာေနအိမ္မ်ိဴးေလးသာ ၿဖစ္ေစခ်င္ပါသည္..။ အားလံုးသည္ စည္းကမ္းက်န ၿငိမ္၀ပ္တိတ္ဆိတ္ေနေသာ အိမ္မ်ိဴးေလးသာ ၿဖစ္ေစဖို႔ မစံပယ္ၾကိဳးစားမိပါသည္..။

စာေမးပြဲအတြက္ ၿပင္ဆင္ၿခင္း..။

စိတ္ဓာတ္က်စရာအေကာင္းဆံုးတစ္ခုမွာ စာေမးပြဲအတြက္ၿပင္ဆင္ရၿခင္းၿဖစ္ပါသည္..။ မိမိၿပင္ဆင္မွဴသည္ လံုေလာက္ပါရဲ႕လားဆိုတာ အၿမဲသံသယၿဖစ္ကာ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို အားမရၿဖစ္မိရပါသည္..။

ေနာက္ခံအေတြ႔အၾကံဳအလံုေလာက္ရွိလာသူတစ္ေယာက္အတြက္ စာေမးပြဲအတြက္ၿပင္ဆင္ရန္ အခ်ိန္တစ္ရက္သာလိုသည္ဟု ဆိုပါသည္..။ အားပါးပါး..။ ၿဖစ္နုိင္ပါသည္..။ အၿပင္မွာပင္ပေရာဂ်က္အၾကီးမ်ားကိုေရးေနသူတစ္ေယာက္အတြက္ ေက်ာင္းမွေမးခြန္းမွာ သူသိၿပီးသားခ်ည္းပင္ၿဖစ္နိုင္ပါသည္..။ အေတြ႔အၾကံဳရွိသူအတြက္ တစ္ရက္ေလ႔လာရံုနွင္႔လံုေလာက္ေသာ ဘာသာရပ္သည္ အေတြ႔အၾကံဳမရွိသူအဖို႔ တစ္လေလ႔လာလွ်င္လည္း လိုက္မီေကာင္းနိုင္ေသာအရာမဟုတ္ပါ..။

NTU မွစာေမးပြဲမွာ လြယ္သည္ခက္သည္ဟု သတ္မွတ္မရဘဲ မိမိပိုင္နိုင္စြာသိေသာအေၾကာင္းအရာဘာသာရပ္ၿဖစ္ပါက ထိုဘာသာမွာ လြယ္လွပါသည္....။ ဒါေတြပဲသင္ပါသည္..။ ကိုယ္မသိေသးေသာဘာသာရပ္ကို ယူပါက ခက္လွပါသည္..။ ဘာသာကဘာအတြက္ရည္ရြယ္သလဲ ၊ ဘာကိုလိုခ်င္သလဲဆိုတာကိုပင္ သိေအာင္မနည္းအားထုတ္ယူရပါသည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ စာေမးပြဲ လြယ္သည္၊ ခက္သည္မွာ မိမိဘယ္ဘာသာကိုကၽြမ္းက်င္သိၿပီးသားၿဖစ္သလဲ။ ထိုဘာသာရပ္ကိုေရြးခ်ယ္ယူနိုင္ပါက လိုက္နိုင္ပါလိမ္႔မည္..။ လြယ္ပါသည္..။ ကိုယ္မသိေသးေသာအေၾကာင္းအရာကို မၿဖစ္မေနယူမည္ဆိုပါကလည္း အဆိုင္းမင္႔ၿပဳလုပ္ရင္း ထိုဘာသာရပ္ကိုသိသြားပါလိမ္႔မည္..။ သီအိုရီကိုပိုင္နိုင္စြာသိရန္သာ လိုအပ္သည္ဟု ထင္ပါသည္..။ စာေမးပြဲတြင္ ထိုသီအိုရီမ်ားကို အသံုးခ်ခိုင္းထားေသာ ေမးခြန္းမ်ားသာ ေမးလာပါလိမ္႔မည္..။

အဆိုင္းမင္႔တစ္ခုၿပီးစီးၿခင္း..။

မစံပယ္တို႔ တစ္လၾကာေအာင္အခ်ိန္ေပးလုပ္လာရေသာ အဆိုင္းမင္႔တစ္ခု အခုခ်ိန္ေလးမွာပင္ ၿပီးဆံုးသြားပါၿပီ..။ Presentation လုပ္ကာ Program ကို Run ၿပကာၿဖင္႔ ၿပီးဆံုးသြားပါသည္..။ မၿပီးဆံုးခင္ မ်က္စိအေနာက္ရဆံုးမွာ မစံပယ္တို႔အဖြ႔ဲၿဖစ္ပါလိမ္႔မည္..။

ကံဆိုးစြာၿဖင္႔ မစံပယ္မွာ Presentation နွစ္ခုကို တစ္ရက္တည္းလုပ္ရန္ တာ၀န္က်ပါသည္..။ နွစ္ေယာက္တြဲလုပ္ရေသာ အဆိုင္းမင္႔တစ္ခုမွ Presentation နွင္႔ ေလးေယာက္တြဲလုပ္ရေသာ Project တစ္ခုမွ Presentation မွာ တစ္ရက္တည္းမွာပင္ ထပ္တူၾကေနသည္႔အတြက္ မစံပယ္မွာ အလြန္ပင္စိတ္ပင္ပန္းကာ သြားလည္းဒီစိတ္၊ စားလည္းဒီစိတ္ ၿဖင္႔ စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္မရွိနိုင္ပါ..။

စင္ကာပူမ်ားမွာအလုပ္လုပ္ရာတြင္ တိက်ၾက၊ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္ၾကပါသည္..။ အခ်ိန္မတိုင္ခင္အေစာၾကီးၾကိဳၿပီးထား၊ အေစာၾကီးၿပင္ဆင္ထားၾကၿဖင္႔ သူတို႔ပံုစံမ်ားမွာ ပိုင္နိုင္ဟန္ ၊ တိက်ဟန္ၿဖင္႔ ၀င္႔ထည္ေနၾကပါသည္..။ မစံပယ္တို႔အဖြဲ႔မွာေတာ႔ ပူပန္မွဴေပါင္းစံုၿဖင္႔ ၿဖစ္ပါသည္..။ မစံပယ္မွာအိပ္ယာမထခင္မွာပင္ မက္ေဆ႔လာကာ coding တစ္ခုၾကည္႔ခဲ႔ရန္ မွာၾကားခံရရာ အိပ္ယာမွခ်က္ခ်င္းမထြက္နိုင္ဘဲ coding ရွာရပါေတာ႔သည္..။ ေတြ႔မလားရွာရင္း အိပ္ယာမွထြက္တာေနာက္က်ကာ ကမန္းကတန္းေရခ်ိဴးၿပီး ဘာမွမစားဘဲထြက္လာရာ ခ်ိန္းထားေသာအခ်ိန္သို႔ ေရာက္လုနီးေနပါၿပီ..။ လိုင္းကားမေစာင္႔ေတာ႔ဘဲ တကၠစီစီးကာ လိမ္႔ရပါသည္..။ ေက်ာင္းသို႔ေရာက္၍ ၁၀မိနစ္ခန္႔အၾကာတြင္ Presentation စရပါသည္..။ ကံဆိုးစြာပင္ မစံပယ္team mate ၏ apple laptop မွ application ကို projector တြင္ မၿပနိုင္ပါ..။ ထို႔ေၾကာင္႔ lecturer မွ project presentation ၿပမည္႔ ေနာက္တစ္ဖြဲ႔ကိုအစားသြင္းၿပခိုင္းကာ မစံပယ္တို႔နွစ္ေယာက္မွာ ၿပင္ဆင္ၾကရၿပန္ပါသည္..။ Project Presentation ပထမအဖြဲ႔ၿပီးသြားေသာအခါ မစံပယ္နွစ္ေယာက္ ၿပန္ထြက္ၾကရၿပန္ပါသည္..။ ဒီတစ္ခါေတာ႔ resolution ၿမွင္႔လိုက္တာကေန အဆင္ေၿပသြားပါသည္..။ အဖြင္႔စကားမစံပယ္ေၿပာပါသည္..။ လိုအပ္သည္႔ အေသးစိပ္ကို team mate ကုလားလူမ်ိဴးမွ ေၿပာပါသည္..။ အဆင္ေၿပစြာေတာ႔ ၿပီးသြားပါသည္..။ Technical ၿပရမည္ကို Technical အေၾကာင္းသိပ္မၿပနိုင္သည္႔ မစြံလွေသာ ပေရာဂ်က္တစ္ခုသာၿဖစ္ပါသည္..။ ကုလားလည္း coding မရပါ..။ မစံပယ္လည္း coding မရပါ..။ tech-talk မွာ မစြံလွဟုသာ ေကာက္ခ်က္ခ်ရပါမည္..။

presentation ၿပီးေတာ႔ မစံပယ္ဗိုက္ဆာလွၿပီ..။ ဘာမွမစားလာခဲ႔ရ..။ ေသြးပ်က္ေနမွန္းသိသာသည္..။ ဖုန္း၊ အေႏြးထည္၊ သူငယ္ခ်င္းအားၿပမည္ေၿပာထားသည္႔ စာရြက္ အားလံုးေမ႔လာခ႔ဲသည္..။ အခ်ိန္မမီ၍မၿဖစ္သည္သာ စိတ္ထဲေရာက္ေနခဲ႔သည္..။ ဆုတ္ရုတ္ေသာလကၡဏာအၿဖစ္ ေတြ႔နိုင္ပါသည္..။

သူမ်ားေတြ Project Presentation လုပ္ေနစဥ္ canteen သြားကာ ထမင္းစားလိုက္သည္..။ မစံပယ္ၿပန္လာေတာ႔ မစံပယ္တို႔ project အဖြဲ႔မွာ key players နွစ္ေယာက္ ေရာက္လာေနၿပီး software စမ္းေနၾကသည္..။ ကိုၿပည္ၾကီးတရုတ္နွစ္ေယာက္မွာ memory stick မ်ားတြင္ software ထည္႔ၿပီး သူတို႔မို႔ စိတ္ခ်လက္ခ်လာသည္..။ မစံပယ္၀င္လာေတာ႔ မစံပယ္ လက္ေတာ႔ပ္ကို အသည္းအသန္ေတာင္းသည္..။ မစံပယ္ယူေပးၿပီး သူတို႔ software ကို run ေတာ႔ result မထြက္လာပါ..။ မစံပယ္စက္က IE version က 6 ပဲရွိသည္...။ သူတို႔ေဆာ႔၀ဲက IE 7 နွင္႔ 8 မွအဆင္ေၿပသည္..။ ကဲ..ဘယ္လိုလုပ္မလဲ..။ အတန္းထဲက အတန္းေဖာ္အားလံုးလိုလို laptop ကိုယ္စီနွင္႔ၿဖစ္သည္..။ laptop လည္ကာ ေမးရသည္..။ IE ဘာ version သံုးပါသလဲဟု..။ IE 9 သာမ်ားၾကသည္..။ ကံေကာင္းေထာက္မစြာၿဖင္႔ စလံုးေမာင္ေလးတစ္ေယာက္မွာ chrome နွင္႔ IE 7 သံုးသည္ဟူ၏..။ ေက်းဇူးတင္လိုက္ေလ..။ ၿပည္ၾကီးေမာင္ေလးမွာ တုန္ကာေနသည္..။ မစံပယ္မွာ မတုန္..။ သူတို႔က browser compatible မၿဖစ္မွာကို ပူၾကၿခင္းၿဖစ္ကာ..၊ မစံပယ္တို႔အလွည္႔ေရာက္ရန္ကလည္း မိနစ္ပိုင္းသာလိုေတာ႔ေသာေၾကာင္႔..။ မစံပယ္ကေတာ႔ အေတြ႔အၾကံဳကစကားေၿပာ၍လားမသိ..။ လိုမယ္ထင္တာမွန္သမွ် အကုန္ပါသည္..။ သူတို႔ memory stick ဟု ေအာ္ေနၾကသည္..။ မစံပယ္ထုတ္ေပးလိုက္သည္..။ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ presentation ၿပရာတြင္ မိမိ run ခဲ႔ေသာ လက္ေတာ႔..၊ လိုရမယ္ရ memory stick မ်ားသည္ မရွိမၿဖစ္ အေရးပါလွသည္..။ အေရးရယ္အေၾကာင္းရယ္ဆိုလွ်င္ ၿဗဳန္းဆို ဘယ္မွာရွာရမွန္း မေတြးနိုင္ၿဖစ္ကာ ကိုယ္ၿပမည္႔ presentation ကိုပါ အေႏွာင္႔အယွက္ၿဖစ္ေစနိုင္ပါသည္..။

မစံပယ္တို႔ေလးေယာက္သားမွာ အတန္းေနာက္ဘက္တြင္ ေၿပးလႊား ေယာက္ယက္ခတ္ေနၾကပါသည္..။ မစံပယ္ကေတာ႔ သိပ္မခတ္ပါ..။ သူတို႔လိုခ်င္တာကိုရေအာင္လုပ္ေပးလိုက္ပါသည္...။ သိပ္လည္းမတုန္လွဴပ္ပါ..။

တရုတ္ေတြရဲ႔ အဆိုင္းမင္႔ၿပဳလုပ္ပံု..။

ၿပည္မၾကီးတရုတ္အမ်ားစုမွာ အဆိုင္းမင္႔ကို ၎တို႔ရင္းနွီးေသာ တရုတ္ၿပည္မၾကီးအေၾကာင္းမ်ားကို လုပ္ေလ႔ရွိၾကသည္..။ အနုပညာရွင္တစ္ေယာက္အေၾကာင္းအဆိုင္းမင္႔ကိုလည္း တရုတ္နိုင္ငံမွ နာမည္ေက်ာ္ၾကားေသာ ပန္းခ်ီအနုပညာရွင္တစ္ေယာက္အေၾကာင္းၿပဳလုပ္ကာ တင္ၿပသြားသည္..။

တစ္ဖြဲ႔ကေတာ႔ ထိုင္၀မ္မွနာမည္ၾကီး အဆိုေတာ္နွင္႔တီး၀ိုင္းအေၾကာင္းတင္ၿပသြားသည္..။

မစံပယ္လည္း ဖရီဒါခါလိုဟူေသာ ပန္းခ်ီဆရာမအေၾကာင္း တင္ၿပခဲ႔သည္..။ တရုတ္အဖြဲ႔က ထိုင္၀မ္အဆိုေတာ္အဖြဲ႔အေၾကာင္း တင္ၿပလိုက္ေတာ႔မွ မစံပယ္မွာ ေလးၿဖဴတို႔တီး၀ိုင္းအဖြဲ႔အေၾကာင္း မတင္ၿပမိလိုက္၍ စိတ္မေကာင္းၾကီးစြာ ေနာင္တရမိလိုက္ေသာေၾကာင္႔ ေနာက္ေနာင္ NTU တက္ေနသူမ်ား အဆိုင္းမင္႔မ်ားလုပ္ရာတြင္ မိမိရင္းနွီးနိုင္နင္းေသာအေၾကာင္းအရာရွိပါက မိမိနိုင္ငံအေၾကာင္းကိုလည္း အဆိုင္းမင္႔အၿဖစ္ ၿပဳလုပ္သင္႔ပါေၾကာင္း အၾကံဥာဏ္ေကာင္း ေပးလုိက္ရပါသည္..။

အခ်ိန္ကုိ ဘယ္လုိစီမံခန္႔ခြဲမလဲ။

လက္ထဲမွာ ရွိတဲ့ အလုပ္ကုိ အာရု့စုိက္ပါ

- သင့္ရည္ရြယ္ခ်က္အေပၚမွာ အာ႐ံုစိုက္ပါ၊
- ၾကားျဖတ္အေႏွာင့္အယွက္မ်ား ကို အာ႐ံုမစိုက္ပါနဲ႔၊ ဦးေဆာင္သူတစ္ဦးအေနနဲ႔ သင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနခ်ိန္မွာ လုပ္ငန္း မ်ားစြာကို အစဥ္ေျပေစဖို႔ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ ရပါတယ္။ တျခား နည္း လမ္းလည္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း စိတ္ ထဲမွာ သိေနရမယ့္ အေရးႀကီးတဲ့ မဟာဗ်ဴ ဟာတစ္ခုကေတာ့ လတ္တေလာလက္ရွိ အလုပ္ေပၚမွာ လံုးဝအာ႐ံုစိုက္ထားဖို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဆာင္ရြက္စရာမ်ားေနတဲ့ အခါ သင့္စိတ္ထဲမွာ အာ႐ံုစူးစိုက္ဖို႔ဆိုတာ ခက္ခဲႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ သင္ဟာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါေတြကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ စြမ္းရွိရင္ သင့္အခ်ိန္ကို ေကာင္းစြာ အသံုး ခ်ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

သင့္ရည္ရြယ္ခ်က္ေပၚမွာ အာရုံစုိက္ပါ

သင့္မွာ အလုပ္ၿပီးစီးေအာင္ လုပ္ ေဆာင္ရမယ့္ ကတိေတြ၊ အေလးထားစရာ ေတြရွိေကာင္းရွိပါမယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း လတ္တေလာ သင္လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အလုပ္တစ္ခုထဲအေပၚမွာသာ အာ႐ံုစိုက္ ထားခဲ့ရင္ ပိုမိုၿပီးစီးေအာင္ သင့္အေနနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါတယ္။

ၾကားျဖတ္အေႏွာင့္အယွက္မ်ားအေပၚ အာရုမစုိက္ပါနဲ႔

ဖုန္းေျဖဆိုဖို႔ မရွိလို႔၊ ဧည့္သည္ခ်ိန္း ဆိုထားတာမရွိလို႔ သင္အခ်ိန္ေပးႏိုင္တဲ့ အခါ သင့္ရဲ႕အာ႐ံုစူးစိုက္မႈဟာ အေျခခံဆံုး အဆင့္မွာေရာက္ေနတယ္ဆိုတာ သင္သိ ပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိန္လံုးလည္း သင္ သီးသန္႔ေနလို႔မရႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း တခ်ိဳ႕အခ်ိန္ေတြမွာ ၾကားျဖတ္အေႏွာင့္ အယွက္ေတြကေန ေရွာင္ရွားျခင္းျဖင့္ သင့္ ႀကိဳတင္ေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ့ အခ်ိန္ထက္ ေလွ်ာ့ၿပီး လုပ္ငန္းမ်ားေအာင္ေအာင္ျမင္ ျမင္ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ ပါတယ္။ ဖုန္းေခၚဆိုတာေတြကို မျဖစ္မေန ျပန္ေျဖရမယ္ဆိုရင္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ျပန္ေခၚဖို႔ ဒါမွမဟုတ္ ေနာက္ေန႔မွ ေတြ႕ဆံုဖို႔ ေမးျမန္းရင္း ၾကားျဖတ္အေႏွာင့္ အယွက္ေတြကို နည္းႏိုင္သမွ် နည္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရပါမယ္။

သင့္ကုိယ္ပုိင္ အဓိက အခ်ိန္ကုိစဥ္းစားပါ

- မနက္ပိုင္းျဖစ္မလား၊
- ညေနပိုင္းျဖစ္မလား၊
-ညဥ့္နက္ပိုင္းျဖစ္မလား၊ သင္ဟာ ေနမထြက္ခင္ အိပ္ရာက ထၿပီး အလုပ္စလုပ္တဲ့ သူေတြထဲက တစ္ေယာက္လား၊ သင့္အလုပ္လုပ္ခ်ိန္ဟာ ညေနခင္းအေစာပိုင္းလား၊ ညေနစာစား ၿပီးမွလား၊ ဒါမွမဟုတ္ သင္ဟာ တကယ့္ကို ခက္ခဲတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ဖို႔ညဥ့္နက္ ပိုင္း တိတ္ဆိတ္ခ်ိန္ကို ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ သူလား၊ လူတိုင္းဟာ မတူညီၾကပါဘူး။ ကြဲျပားျခားနားၾကပါတယ္။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အာ႐ံုစူးစိုက္မႈေတြ ရတဲ့အခ်ိန္ ဒါမွမဟုတ္ ဈာန္ဝင္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဆာင္ရြက္တဲ့ အလုပ္ဟာ တကယ့္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္နဲ႔ ေစာ ေစာစီးစီးၿပီးတယ္လို႔ သုေတသနအမ်ားစု မွာ ေဖာ္ျပပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ဒါဟာ အၿမဲေတာ့ မမွန္ကန္ပါဘူး။ လူတိုင္းမွာ ကိုယ္ပိုင္အဓိက အခ်ိန္ရွိတယ္ဆိုတာ အဲဒီ ေလ့လာစူးစမ္းမႈကပဲ အသိအမွတ္ျပဳပါ တယ္။ သင့္ရဲ႕အလုပ္ကို စီမံတဲ့အခါ သင့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အဓိက အခ်ိန္ကို စဥ္းစားပါ။ တကယ္လို႔ သင္ဟာ အေကာင္းဆံုးအလုပ္ တစ္ခုကို ေစာေစာလုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္ ဆိုရင္ ပံုမွန္လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ အလုပ္ကို တစ္ေန႔တာရဲ႕ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေဆာင္ရြက္ ဖို႔ စီစဥ္ၿပီး စိန္ေခၚမႈပိုမ်ားတဲ့ အလုပ္ေတြ ကို သင့္ရဲ႕ အေကာင္းဆံုးအေျခအေနမွာ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ အာ႐ံုစူးစိုက္ေဆာင္ရြက္ရ ပါမယ္။ တကယ္လို႔ ေနာက္မွလုပ္ေဆာင္ဖို႔ အမွန္တကယ္မျဖစ္ႏိုင္ရင္ မနက္ပိုင္းမွာ ပံုမွန္လုပ္ေဆာင္စရာေတြကို ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္းၿပီး ပိုမိုခက္ခဲတဲ့အလုပ္ေတြကို ေနာက္မွ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ထားလိုက္ပါ။


credit to http://myanmarinsingapore.com/profiles/blogs/2316969:BlogPost:269290

ဆရာေအာင္သင္း၏ အင္တာဗ်ဴးမ်ားစြာထဲမွာ မစံပယ္နွစ္သက္ေသာ လိုက္နာက်င္႔သံုးၿဖစ္ေသာ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခု..။

ခ်င္းမိုင္ (မဇၩိမ) ။ ။ ဆရာေအာင္သင္းသည္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္က ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ဝင္ေရာက္ခဲ့ၿပီး၊ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ နည္းျပ၊ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္တြင္ ျပင္ဦးလြင္ စစ္တကၠသိုလ္ ျမန္မာစာဌာန၏ လက္ေထာက္ကထိကအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ယင္းအျပင္ အလြတ္ပညာသင္ အထက္တန္းေက်ာင္းမ်ားတြင္ ျမန္မာစာ နည္းျပအျဖစ္ သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးခဲ့သည္။

ဆရာသည္ ပညာေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ေဆာင္းပါးမ်ား လူငယ္မ်ားတိုးတက္ေရးအတြက္ စာေပမ်ား စသည့္ စာအုပ္၊ ေဆာင္းပါးမ်ား စုစည္းမႈႏွင့္ ဘာသာျပန္ စာအုပ္ေပါင္း ၄ဝ ေက်ာ္ကို ေရးသားခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ဆရာသည္ အသက္ ၈၅ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္ၿပီး လူငယ္ျပဳျပင္ေရး စာေပမ်ား ေရးသားေနဆဲျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႔ လူငယ္ျပဳျပင္ေရး စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ား ကိုလည္း လိုက္လံေဟာေျပာေနသည္။

ဆရာျဖတ္သန္းခဲ့သည့္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ပညာေရးအေျခအေန၊ လက္ရွိျဖစ္ေနသည့္ ျမန္မာ့ပညာေရး၊ ပညာေရး ဝန္ထမ္းမ်ား လာဘ္စားမႈအေပၚဆရာအျမင္၊ ယခု အစိုးရအေပၚ ဆရာ၏ ပညာေရး သံုးသပ္ခ်က္၊ အနာဂတ္ ပညာေရးေမွ်ာ္မွန္းခ်က္၊ ျပည္တြင္းျပည္ပ လူငယ္မ်ားအေပၚဆရာ၏ ဆံုးမစကားမ်ား စသည္တို႔ကို မဇၩိသတင္းေထာက္ မ်ဳိးသန္႔က ေမးျမန္းထားပါသည္။
(ေမလ ၂၅ ရက္ေန႔မွ ၃၁ ရက္ေန႔အထိသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ပညာေရးဝန္ၾကီးဌာန၏ ေက်ာင္းအပ္ႏွံေရး သီတင္းပတ္လည္း ျဖစ္သည္။)
ပထမဆံုး ေမးခ်င္တာက ဆရာတို႔ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အေျခအေနနဲ႔ ပညာေရးဌာနေတြ အေၾကာင္း ေျပာျပေပးပါ။


“ပညာေရးဌာနမွာ အရင္တုန္းက Senate ရွိတယ္၊ Council ရွိတယ္။ Senate နဲ႔ Council က ဆံုးျဖတ္တာ။ သမၼတတို႔ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္တို႔က ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္က။
ဘာမွ တကၠသိုလ္ကို ေျပာခြင့္မရွိဘူး။ သူက ေထာက္ပ့ံေပးရတာပဲ ရွိတယ္။ တကၠသိုလ္က သူ႔ရန္ပံုေငြနဲ႔သူ သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔သူ။ က်ေနာ္တို႔ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ထဲမွာ ကိုယ္ပိုင္ေဆး႐ံု ရွိခဲ့တယ္၊ ကိုယ္ပိုင္ ျမဴနီစီပယ္လိုဟာမ်ဳိး ရွိတယ္၊ အလုပ္သမား တန္းလ်ားေတြ ရွိခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တို႔ကို Senate က ျပ႒ာန္းတယ္၊ Council က အုပ္ခ်ဳပ္တယ္။ ဒီလိုသြားခဲ့တာ အစိုးရက ဘာမွ ေျပာပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ အဂၤလိပ္ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ လက္ထက္မွာေတာင္ ဘုရင္ခံက ဘာမွ ေျပာပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ ခင္ဗ်ားျပန္စဥ္စားရင္ သိလိမ့္မယ္။ ၁၉၂ဝ သပိတ္ေမွာက္မႈ ေပၚေပါက္ခဲ့ေတာ့ ဘုရင္ခံက
ကန္႔ကြက္ခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ရမယ့္ မရဘဲနဲ႔”

၁၉၆၂ မတိုင္ခင္က အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဟာ အေကာင္းဆံုးလို႔ ဖတ္မွတ္ဖူးပါတယ္။ အခုက်ေတာ့ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတဲ့ အေနအထားလို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္ပါလဲ။

“ပညာေရးစနစ္က ပ်က္သြားတာက ႏုိင္ငံေရးစနစ္ေၾကာင့္ ပ်က္သြားတာ။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အဲဒီ ပညာေရးရဲ႕ အေပၚကို အစိုးရက လႊမ္းမိုးသြားတယ္။ အမွန္က အစိုးရသည္ သူ႔ေပၚလစီနဲ႔ သူသြား။ အဲဒီ ေပၚလစီနဲ႔ကိုက္ေအာင္ ပညာေရးကလုပ္။ အထက္တန္းထိေအာင္ကေတာ့ ပညာေရးဝန္ၾကီးဌာနေအာက္ ထားလိုက္ေတာ့။ တကၠသိုလ္ရဲ႕ အထက္ဘက္မွာ အရင္တုန္းက ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ကေတာင္ မလႊမ္းမိုးႏိုင္ဘူး၊ သမၼတ ကေတာင္ မေျပာႏိုင္ဘူး”

အခုေခတ္ လူငယ္ေတြ လြတ္လပ္စြာ ပညာသင္ၾကားခြင့္ မရွိဘူးလို႔ ညည္းၾကပါတယ္။ ဒီေက်ာင္းသားေတြကို ဆရာ ဘာေျပာခ်င္ပါလဲ။

“အဲဒါေတာ့ က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက လြတ္လပ္ခြင့္ဟာ ေပးသင့္တဲ့ေနရာေတြမွာ ေပးကိုေပးသင့္တယ္။ လြတ္လပ္စြာ ဖြံ႔ၿဖိဳးခြင့္ေပးတာဟာ သူတို႔ကို လြတ္လပ္စြာ ေအာ္ဟစ္ေႂကြးေၾကာ္ခြင့္၊ သူပုန္ထခြင့္ ေပးတာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီဥစၥာကို ပညာရွင္ေတြက နားကိုလည္ရမယ္၊ ေက်ာင္းသားေတြ ကိုယ္တိုင္ကလည္း နားလည္ရမယ္။ ငါတို႔ လြတ္လပ္ေနျခင္းသည္ အစိုးရကို ပုန္ကန္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး၊ အစိုးရကို ဖီဆန္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး၊ ငါတို႔ပညာေရးကို လြတ္လပ္စြာ ေတာင္းဆိုခြင့္သာလွ်င္ ျဖစ္တယ္”

လူငယ္ေတြ ပညာတပိုင္းတစနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားထြက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကတယ္။ ဒါဟာ ျပည္တြင္းမွာ ပညာေရး အေျခအေန နိမ့္က်ေနတာေၾကာင့္လား။

“ပညာေရး နိမ့္က်မႈေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးဗ်။ က်ေနာ္ေျပာမယ္ ကိုယ့္တိုင္းကိုယ့္ျပည္ထဲမွာ အခြင့္အလမ္း ရွားပါးတာ ရွိတယ္။ အဲဒါက်ေတာ့ က်ေနာ္ မေျပာတတ္ေတာ့ဘူး။ အဲဒါက်ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔လည္း ဆိုင္တယ္၊ စီးပြားေရးနဲ႔လည္း ဆိုင္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ စီးပြားေရးဟာ သိပ္ကြာတာ မဟုတ္ဘူး။ တိုင္းျပည္တျပည္မွာ ႏိုင္ငံေရးကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ စီးပြားေရးကို လုပ္ရတာ။ အဲဒီႏွစ္ခုလံုး မေကာင္းလို႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေကာင္းလို႔ေသာ္လည္းေကာင္း တခုခု ညံ့လို႔ ဒီလိုျဖစ္ေနတာေပါ့ဗ်ာ၊ ဒါပဲရွိတာေပါ့ဗ်ာ”

အစိုးရဲ႕ ပညာေရး အသံုးစရိတ္ေပၚမွာလည္း သိပ္နည္းလြန္းတယ္ဆိုၿပီး ေဝဖန္ၾကပါတယ္။ ဆရာေကာ ဘယ္လိုထင္ပါသလဲ။

“က်ေနာ္ တခုပဲေျပာမယ္။ မိသားစုတစုမွာ က်န္းမာေရးစရိတ္က ပထမဆံုး၊ ဒုတိယက ပညာေရး၊ ကိုယ့္သားသမီး က်န္းမာေရးနဲ႔ ပညာေရးထက္ အေရးၾကီးတာ မိဘေတြမွာ မရွိဘူး။ အဲဒီေတာ့ မိသားစုမွာရွိတဲ့ မိဘႏွစ္ပါးက သားသမီးရဲ႕ ပညာေရးနဲ႔ က်န္းမာေရးအတြကို တကယ့္ကို ရက္ရက္ေရာေရာ၊ ကိုယ္ထမင္းတလုတ္ ေလွ်ာ့စားၿပီးေတာ့ သို႔မဟုတ္ရင္ ကိုယ္လံုခ်ည္ တထည္ေလွ်ာ့ဝတ္ၿပီးေတာ့ ေထာက္ပ့ံရင္ အဲဒီမိသားစု ၾကီးပြားတာပဲ။ တိုင္းျပည္တျပည္မွာလည္း အဲဒီလိုပဲ က်န္းမာေရးနဲ႔ ပညာေရးကို ရန္ပံုေငြ ဘယ္ေလာက္ထားသလဲ၊ ဘတ္ဂ်က္ ဘယ္ေလာက္ေပးသလဲ၊ ဒီအေပၚမွာ မူတည္တာပဲ။ သူတို႔ (အစိုးရ) ဘယ္ေလာက္ေပးသလဲ က်ေနာ္မသိဘူး”

ပညာေရးအေျခအေန နိမ့္က်မႈနဲ႔ တျခား ဆိုးတဲ့အေျခအေနေတြဟာ အစိုးရစီမံခန္႔ခြဲမႈ ၫံ့တာေၾကာင့္လို႔ ေဝဖန္ၾကတဲ့ အေပၚမွာေကာ။

“ေကာင္းၿပီ။ က်ေနာ္ လူငယ္ေတြကို မင္း .. ငါနဲ႔ ေျပာေလ့ရွိတယ္။ မင္းဒီစနစ္ၾကီးကို မၾကိဳက္ဘူး။ ဒီပညာေရးစနစ္ေၾကာင့္၊ ဒီအစုိးရေၾကာင့္ မင္း မေက်နပ္ဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီေတာ့ မင္း ေျပာင္းႏုိင္လား၊ မေျပာင္းႏိုင္ဘူး။ မေျပာင္းႏိုင္ရင္ မင္းကိုယ္မင္း တနည္းနည္းနဲ႔ တိုးတက္ေအာင္လုပ္ေပါ့။ အဖ်င္းဆံုး စာဖတ္ေနရမယ္၊ ဆည္းပူးေနရမယ္။ တဖက္သားမွာ ရရွိႏိုင္တဲ့ ပညာရပ္ကို ေမးျမန္းဆည္းပူးရမယ္။ အဲဒီေတာ့ မင္းဘဝမင္း ဟိုအၿငိဳးထား ဒီအၿငိဳးထား၊ ဟိုအျပစ္တင္ ဒီအျပစ္တင္နဲ႔ဆိုေတာ့ မင္းဘာသာမင္း ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေအာက္တန္းက်႐ံုပဲ ရွိမယ္”

သင္ၾကားေရစနစ္ေတြမွာ ကေလးဗဟိုျပဳသင္ၾကားေရးစနစ္၊ ဆရာဗဟိုျပဳ သင္ၾကားေရစနစ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာၾကဆိုၾကပါတယ္။ ဆရာကေကာ ဘယ္သင္ၾကားေရးစနစ္ကို အေလးေပးလဲ။

“တကယ့္ပညာေရးမွာ အေကာင္းဆံုးက တခုတည္း က်ေနာ္ေျပာမယ္။ ဘုရားက သူက သင္ေပးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူက ေမးသြားတာ။ ဘုရားရဲ႕ သင္ၾကားေရးစနစ္ကိုလည္း ခင္ဗ်ား .. ေသခ်ာၾကည့္ပါ။ သူက ေမးသြားတာခ်ည္းပဲ။ သူကေနၿပီးေတာ့ ဒါကို က်က္၊ ဒါကိုမွတ္လို႔ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ဤအရာကို သင္မည္သို႔ ယူဆသနည္း၊ ဒါကို သြားတာ ဆိုခေရးတီးရဲ႕ သင္ၾကားနည္းကလည္း ဒီအတိုင္းပဲ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ပညာေရး သီဝရီေတြထဲမွာလည္း ကေလးေတြကို ဒီဟာမွတ္၊ ဒီဟာမွတ္လို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔စဥ္းစားဉာဏ္ကို ႏႈိးေပးရတာ။ သူ႔ဘာသာသူ စဥ္းစားတတ္ေအာင္ လုပ္ေပးရတာ။ ကေလးကို စဥ္းစားတတ္ေအာင္ လုပ္ေပးတတ္ေလေလ၊ ကေလးစဥ္းစားေလေလ အဲဒီဆရာ ေအာင္ျမင္ေလေလပဲ။ က်ေနာ္ေတာ့ အဲဒီလို သေဘာေပါက္တယ္”

သင္ၾကားမႈ သင္ယူမႈ အေထာက္အကူ ပစၥည္းေတြကေကာ။

“အဲဒီ ပစၥည္းကိရိယာေပါ့ဗ်ာ။ မူလတန္းလိုဟာမ်ဳိးမွာေတာ့ သိပ္အေရးမၾကီးေပမယ့္ အထက္တန္းလို ဟာမ်ဳိးက်ေတာ့ ဥပမာ က်ေနာ္တုိ႔ သိေလာက္ေတာ့ ဘာမွမရွိဘူး။ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတာင္ ေကာင္းေကာင္းမရွိဘူး။ ႐ုပ္ပံုကားခ်ပ္ေတာင္ ေကာင္းေကာင္းမရွိဘူး။ ဒါ က်ေနာ္ သိသေလာက္ေျပာတာ။ ေက်ာင္းၾကီးေတြေတာ့ ရွိခ်င္ရွိမွာေပါ့။ နယ္ေတြမွာေတာ့ ဘာမွမရွိဘူး”

ပညာေရးဌာနေတြ ေက်ာင္းေတြမွာ လာဘ္စားမႈေတြကို ရန္ကုန္အစိုးရက တေလာက ထုတ္ေဖာ္တယ္လို႔ ၾကားပါတယ္ အဲဒီအေပၚမွာေကာ။

“ဒါက သက္ဆိုင္ရာ ဆရာ/ဆရာမေတြရဲ႕ ပညာေရးမွာ လာဘ္စားမႈေခၚတာေပါ့။ အတန္းတင္ေပးတာ အဆင့္ ၁/၂/၃ ေပးတာ၊ ေက်ာင္းဝင္ခြင့္ေတာင္းတာ၊ အဲဒါမ်ဳိးေတြ အမ်ားၾကီးေပါ့။ အဲဒါေတြက ပ်က္စီးေနတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာၿပီ။ အခုလို လုပ္လိုက္တယ္ဆိုတာ က်ေနာ္ေတာ့ တကယ္ဝမ္းသာတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဌာနေတြရဲ႕ လာဘ္စားမႈေတြထဲမွာ ပညာေရးနဲ႔ က်န္းမာေရး လာဘ္စားမႈေလာက္ဆိုးတာ တခုမွ မရွိဘူးလို႔ က်ေနာ္က ေျပာခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ တိုင္းျပည္တျပည္ရဲ႕ အေျခခံအုတ္ျမစ္က က်န္းမာေရးနဲ႔ ပညာေရးပဲ”

ဆရာ ပညာေရးမွာ တာဝန္ယူခဲ့တုန္းကေကာ ဒီအေျခအေနေတြ ရွိခဲ့လား။

“အရင္တုန္းကေတာ့ ၇ တန္းဆုိပါေတာ့။ ကိုယ့္ေက်ာင္း ကိုယ္မစစ္ရဘူး၊ ေက်ာင္းခ်င္း လဲစစ္ရတယ္။ ခ႐ိုင္ခ်င္း လဲစစ္ရတယ္။ က်ေနာ္ဆို အလယ္တန္းျပလုပ္တုန္းက ေရနံေခ်ာင္းက အေျဖလႊာကို က်ေနာ္စစ္ရတာ။ အခုဟာက ကိုယ့္ေက်ာင္း ကိုယ္စစ္ဆိုေတာ့ လုပ္ခ်င္တာ လုပ္လိုက္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္က ေရနံေခ်ာင္းကဆုိေတာ့ အေျဖလႊာေတြက ဘယ္သူမွန္း ဘယ္ဝါမွန္းကို မသိဘူး။ က်ေနာ္က ေတာင္တြင္းၾကီးက။ အဲဒီေတာ့ ဆရာ၊ ဆရာမ လာဘ္စားတာေတြက ေဖာ္လို႔ကို မရဘူး။ က်ေနာ္က အရွိကုိအရွိအတိုင္း စစ္ေပးလိုက္တာပဲ။ ေနာက္ေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ ပညာေရးအရာရွိကေန moderate လုပ္တာေပါ့။ ဘယ္ေလာက္ဆို ေအာင္ေပးသင့္တယ္၊ ဘယ္ေလာက္ဆိုက်တယ္ေပါ့။ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ လုပ္ၾကတယ္။ အခုဟာက အဲဒီလိုမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ေက်ာင္း ကိုယ္စစ္ဆိုေတာ့ လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္ေနၾကတာကိုးဗ်”

တိုင္းေဒသၾကီး အစိုးရေတြအေပၚမွာ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး တိုးတက္လာဖို႔ ဘယ္ေလာက္ထိ ေမွ်ာ္မွန္းလို႔ရႏိုင္လဲ။

“အခုေတာ့ျဖင့္ က်ေနာ္မွန္းတာ သက္ဆိုင္ရာ နယ္ပယ္ေတြမွာ အရင္ကနဲ႔ မတူေတာ့ဘူး တိုင္းေဒသၾကီးေတြမွာ သူ႔ဘာသူ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေတြရွိတယ္။ အဲဒီဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေတြက အဲဒီ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးမွာ အစြမ္းကုန္ ၾကိဳးစားလာၾကလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ေမွ်ာ္လင့္တယ္။ တိုင္းျပည္တျပည္ရဲ႕ အေျခခံမွာ အေရးၾကီးဆံုးအခ်က္က က်န္းမာေရးနဲ႔ ပညာေရး။ အခု ပညာေရးကို စလုပ္ေနၿပီ။ က်န္းမာေရးကိုလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လုပ္လိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ေမွ်ာ္လင့္ထားတယ္”

ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအေပၚမွာေကာ။

“က်ေနာ့္ စိတ္ထဲမွာ က်ေနာ္ အမွန္အတိုင္းေျပာတာ အခု အစိုးရ လုပ္တဲ့ဟာေတြကို အမ်ားၾကီး က်ေနာ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ထားတယ္။ က်ေနာ္ သိပ္ကိုေမွ်ာ္လင့္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးပြဲေတြ လုပ္တယ္။ ေဒသဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေတြ၊ ေက်းလက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေတြ၊ ဆင္းရဲသူ ပေပ်ာက္ေရးေတြ အခု ေတာ္ေတာ့္ကို က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ အရင္တုန္းက အဲဒါမ်ဳိး သိပ္မၾကားခဲ့ဖူးဘူး။ အခု ေနျပည္ေတာ္ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ၊ ဌာနခ်ဳပ္ကေနစၿပီး စိတ္ဝင္စားေတာ့၊ နယ္ေတြမွာရွိတဲ့ ေဒသၾကီးဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေတြကအစ သူတို႔ေတြက အကုန္လံုး လႈပ္ရွားတက္ႂကြ ပါဝင္လာၾကလိမ့္မယ္လို႔ ထင္တယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ သူတို႔ခ်င္းလည္း အၿပိဳင္အဆိုင္ လုပ္လိမ့္မယ္လို႔ ထင္တယ္။ ဒီလိုမွ အစြမ္းအစ မျပဳဘူးဆိုရင္ ျပဳတ္ေပါ့ဗ်ာ .. ဒါပဲ။ တတ္ႏုိင္တယ္ က်ဳပ္မေျပာတတ္ဘူး”

ပညာ ပညာလို႔ ေျပာေနၾကတာ ဒီပညာ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ဆရာဘယ္လို အဓိပၸာယ္ဖြင့္လဲ။

“ပညာဆိုတာ ခင္ဗ်ားေျပာသလို က်ဳပ္လည္းပဲ မေမးရင္ သိတယ္၊ ေမးရင္ မသိေတာ့ဘူးဆုိတာ က်ေနာ္လည္း က်န္ခဲ့တဲ့ ေလးငါး ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ကမွ သေဘာေပါက္တယ္။ သိဂၤသူ႔သမီးေက်ာက္စာမွာ ဆုေတာင္းေလး တခုပါတယ္။ ေရးထားတာ ဘာလဲဆိုေတာ့ .. ငါလည္းတဲ့ ပညာမရွိေသာ မိုက္ေသာ မျဖစ္ဟူ၍တဲ့။ ပညာရွိေသာ အေၾကာင္းကို သိေသာသူ ျဖစ္ရလို၏ဆိုတာ ပညာရွိတယ္ဆိုတာ အေၾကာင္းကို သိတာပဲ”

“အေၾကာင္းအက်ဳိးမသိတဲ့ သူဟာ လူ႔ဘဝမွာ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူး။ တိုင္းျပည္တခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ဟာ ပညာမတတ္ရင္ အဲဒီတိုင္းျပည္ ဒုကၡေရာက္တယ္။ ေဆြမ်ဳိးတမ်ဳိးထဲမွာ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ေနတဲ့ ဖခင္ျဖစ္ေစ၊ ဘၾကီးျဖစ္ေစ၊ အဖိုးျဖစ္ေစ ဦးေဆာင္ေနတဲ့သူက အေၾကာင္းအက်ဳိးကို ဆင္ျခင္ႏိုင္စြမ္းမရွိရင္ တမ်ဳိးလံုးျပဳတ္ပဲ .. ဒါပဲ။ ေအာက္တန္းက်သြားတာပဲ .. ဒါပဲ။ အဲဒီအထဲကမွ အေၾကာင္းအက်ဳိး ဆင္ျခင္ႏိုင္တဲ့သူက ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္မယ္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတြ ဖြံ႔ၿဖိဳးတယ္ဆိုတာ ေခါင္းေဆာင္က အေၾကာင္းအက်ဳိးသိလို႔ေပါ့”

အခ်ိန္ဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူငယ္ေတြကို ဆံုးမစကား ေျပာေပးပါဦး။

“က်ေနာ္ စာေတြထဲလည္း ထည့္ေရးတယ္၊ ေဟာေျပာပြဲေတြမွာလဲ ေျပာတယ္။ အရင္ကေတာ့ ဒီေလာက္မေျပာဘူး။ ဘဝဆိုတာဘာလဲ၊ ေမြးတာနဲ႔ ေသတာရဲ႕ ၾကားကာလ မေမြးခင္ ဘဝမျဖစ္ဘူး ေမြးေမြးခ်င္း ေသသြားရင္ ဘဝမရွိဘူး။ အဲဒီၾကားကာလ ၾကားကာလဆိုတာ အခ်ိန္ပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဘဝကို အခ်ိန္နဲ႔ ဖဲြ႔စည္းထားတယ္။ အခ်ိန္ကို တန္ဖိုးထားတာဟာ ဘဝကို တန္ဖိုးထားတာပဲ။ ဘဝကို တန္ဖိုးမထားရင္ အလကား အသံုးမက်တဲ့ ဘဝျဖစ္သြားမယ္။ အသံုးမက်ရင္ ေလာကမွာ အမႈိက္ပဲ။ အမႈိက္ဆိုတာ အသံုးမက်တဲ့ ပစၥည္း .. ဒါပဲ။ အဲဒီေတာ့ ကေလးေတြကို က်ေနာ္ေျပာတယ္ မင္းဟာ အသံုးမက်တဲ့အေကာင္ ျဖစ္ခ်င္သလား၊ အမႈိက္ျဖစ္ခ်င္လား။ ျဖစ္ခ်င္ရင္ ျဖစ္သလိုေန ေအာက္တန္းက်ဖို႔က ၾကိဳးစားေနဖို႔ မလိုဘူး၊ ငါကြ .. တေန႔ ေအာက္တန္းက်ရမယ္လို႔ ၾကိမ္းေနဖို႔ မလိုဘူး”

လူငယ္နဲ႔ တာဝန္ဆိုတဲ့ စကားလံုးအေပၚမွာေကာ

“က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက ေမြးလာၿပီဆို တာဝန္ရွိတယ္ အဖ်င္းဆံုး အေဖအေမကို လုပ္ေကၽြးဖို႔ တာဝန္ရွိတယ္။ လူငယ္ေတြ တာဝန္မဲ့စကားေျပာတာ က်ေနာ္ မၾကိဳက္ဘူး။ ဒီအစိုးရကို လုပ္ေကၽြးရမယ္ ဘာညာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္တာဝန္ေတြက ေမြးရာပါတာဝန္ေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီအတြက္ေတာ့ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ရမွာေပါ့။ အစိုးရကို ၾကိဳက္ခ်င္ၾကိဳက္ မၾကိဳက္ခ်င္ေန၊ ဆဲခ်င္ဆဲေန ဒါမွမဟုတ္ ေထာက္ခံခ်င္ ေထာက္ခံ။ သို႔ေသာ္ ကိုယ့္ဘဝေပးတာဝန္ က်ေနရာက္လာတဲ့ တာဝန္ကို သူ ႐ုန္းကန္ရမွာပဲ။ အဲဒီတာဝန္ေတာင္ မဲ့ေနရင္ေတာ့ လူျဖစ္လာတာ မေကာင္းပါဘူး”

ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာလူငယ္ေတြကို ဘာမ်ားေျပာခ်င္ပါသလဲ။

“မင္းတို႔ဟာ မိေဝး ဖေဝးေတြ၊ မင္းတို႔ကိုယ္မင္းတို႔ မထိန္းသမွ်ကာလပတ္လံုး ထိန္းေပးမယ့္လူ မရွိဘူး။ အဲဒါ ေျပာခ်င္တယ္။ ေနာက္တခ်က္က မင္းတို႔ကိုယ္မင္းတို႔ ထိန္းဖို႔အတြက္က သတၱိေကာင္းဖို႔လိုတယ္။ သတၱိဆိုတဲ့ဟာက တေန႔ ငါၾကီးပြားရမယ္ဆိုတဲ့ အဓိ႒ာန္ကို ခိုင္ေနေအာင္ထားတာ။ ငါ့ဘဝကိုငါ အ႐ႈံးမခံဘူး၊ ငါ့ဘဝကိုငါ ဒီ့ထက္ တိုးတက္ေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ သႏၷိ႒ာန္ခ်ဖို႔လိုတယ္။ အဲဒီဥစၥာကို ခိုင္ေနေအာင္ ထိန္းထားတဲ့ဟာက သတၱိပဲ။ ထိုးဝံ့ ခုတ္ဝံ့မွ သတိၱမဟုတ္ဘူး။ ခံဝံ့တာလည္း သတၱိပဲ။ အဲဒီသတၱိကို ကိုယ့္စိတ္ကို ျပန္ျပန္ၿပီးေတာ့ ထိန္းယူပါ။ ဥပမာ ဆိုပါေတာ့ ေအာင္သင္းေပါ့၊ ေအာင္သင္း စိတ္ဓာတ္မက်နဲ႔ ဘယ္သူမဆို ဒီလိုျဖစ္တာပဲ မင္းခံလိုက္စမ္း၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားေပးလို႔။ ေျပာခ်င္တာက မင္းတို႔ဟာ မိေဝးဖေဝး ေရာက္ေနတာလို႔ မင္းတို႔မွာ အနီးကပ္ အားေပးမယ့္လူ မရွိဘူးလို႔ ငါ အားေပးတယ္ဆုိတာ ေလထဲက အသံနဲ႔ပဲ အားေပးႏိုင္တာ။ တကယ့္တကယ္က်ေတာ့ မင္းကိုယ္မင္း အားေပးမယ့္ သူက မင္းပဲရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ မင္းသတၱိရွိသလား၊ သတၱိရွိရင္ မင္းကိုယ္မင္း ႏိုင္နင္းေအာင္ ထိန္းပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေအာင္ႏိုင္ေအာင္ ထိန္းျခင္းသည္ အၾကီးဆံုးေသာ သတၱိျဖစ္တယ္။ အဲဒီသတၱိနဲ႔ ထိန္းသြားၾကပါ။ မင္းအတြက္ အခြင့္အေရးဟာ တေန႔မွာ တံခါးလာေခါက္လိမ့္မယ္ဆိုတာ ယံုပါ”

မန္မာျပည္ထဲက ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေလးေတြကိုေကာ။

“သူတို႔ကို ေျပာခ်င္တာက သတၱိဆိုတာ ခုနက ေျပာခဲ့ၿပီ။ အဲဒီသတၱိက ႐ိုး႐ုိးပဲ။ အဲဒီသတိၱက ေရရွည္ခံရင္ ဇြဲလို႔ေခၚတယ္။ ဥပမာ ဆိုပါေတာ့ .. ေက်ာင္းတက္တယ္၊ လြယ္အိတ္အသစ္နဲ႔ လံုခ်ည္အသစ္နဲ႔ စာအုပ္အသစ္နဲ႔ ဒီႏွစ္ေတာ့ အျပတ္ခ်မယ္၊ ဒါ .. ေက်ာင္းသားတုိင္း ရွိတယ္။ စာအျပတ္တြယ္မယ္၊ ဘယ္အခ်ိန္ထိ စာၾကည့္မယ္၊ အကုန္လံုး သူတို႔မွာ Target ရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရက္ ႏွစ္ရက္ တပတ္ႏွစ္ပတ္ အဲဒီေတာ့ ဟိုဟာသြား ကစားခ်င္တာနဲ႔ ဟိုနားသြားခ်င္တာနဲ႔ ေက်ာင္းစာမၾကည့္မိတာနဲ႔ ၃ လေက်ာ္ၿပီး၊ ၄ လ ၅ လထိ ခံၿပီဆိုရင္ အဲဒီေကာင္ ဇြဲေကာင္းတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၅ လထိေအာင္ ဇြဲေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းသား သိပ္နည္းတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တယ္။ ရာခိုင္ႏႈန္း ေျပာရရင္ ၁ဝ % မရွိဘူး။ အဲဒီေတာ့ ၾကာရွည္ခံတဲ့ သတၱိေကာင္းတဲ့ ၁ဝ% ထဲမွာ မင္းပါပါေစလို႔ အဲဒီကေလးေတြကို ရည္ၫႊန္းၿပီးေတာ့ က်ေနာ္ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္”

ဟုတ္ကဲ့ တျခား ျဖည့္ေျပာခ်င္တာ ေျပာပါဦးဆရာ။

“အခု ခင္ဗ်ားကတဆင့္ ေျပာတာေတြက တုိင္းျပည္ ပုန္ကန္ဖို႔လည္း မဟုတ္ဘူး၊ ဆူပူဖို႔လည္း မဟုတ္ဘူး၊ မေက်မနပ္လည္း မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ပကတိ ရွိတဲ့အတိုင္း တကယ္႐ုိးသားစြာ ေျပာတာ။ ခုန ေျပာတဲ့ အစုိးရကို ေမွ်ာ္လင့္တယ္ဆိုတာလည္း တကယ္ေျပာတာ။ လူငယ္ေတြအတြက္ သတိေပးတယ္ဆိုတာလည္း တကယ္ သတိေပးတာ။ အစိုးရ ဘယ္လိုျဖစ္ေနေန ကိုယ္တတ္ႏိုင္လား၊ ေအး … မတတ္ႏိုင္ရင္ ကိုယ့္အားေတာ့ ကိုယ္ကိုးရမွာေပါ့”

အထူးေကၽးဇူးတင္စြာၿဖင္႔ ကူးယူေဖာ္ၿပၿခင္း : ဆရာႀကီးဦးေအာင္သင္း၊ မ်ဳိးသန္႔ ခ်င္းမိုင္ (မဇၩိမ) http://www.mizzimaburmese.com

ရင္႔က်က္ေသာစိတ္..။ (အပိုင္း ၂)

ျပဌာန္းခံ၀ါဒ( Determinism) ဆိုတဲ့ အယူအဆတရပ္ ရွိပါတယ္။ လူေတြဟာ ပတ္၀န္းက်င္ အေၾကာင္းတရားရဲ႕ စီရင္ျပဌာန္းမွႈကို ခံေနရသူမ်ား ျဖစ္တယ္လို႔ သည္အယူအဆက ခံယူထားပါတယ္။

ဆိုးသြမ္းလူငယ္ဆိုတာ အိမ္ေထာင္ပ်က္ မိသားစုက ဖန္တီးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္၊ ရာဇ၀တ္သားဆိုတာ ပတ္၀န္းက်င္မေကာင္းလို ့ေပၚေပါက္ လာရတာ ျဖစ္တယ္၊ စသည္ျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့အရာ မွန္သမွ်အတြက္ ပတ္၀န္းက်င္ကို လက္ညွဳိးထိုးတဲ့ ၀ါဒ ျဖစ္ပါတယ္။

သည္အယူအဆကို မ်က္စိပိတ္လက္ခံလိုက္ရင္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ လူဟာ လည္စင္းခံရတဲ့ ယာဇ္ေကာင္လို ဘ၀မ်ဳိးကို ေရာက္ရေတာ့တာပါပဲ။ ေက်းပုိင္ကြ်န္ပိုင္ ပေဒသရာဇ္စနစ္တို႔ အာဏာရွင္စနစ္တို႔ရဲ႕ အေျခခံအုတ္ျမစ္ဟာ ျပဌာန္းခံ၀ါဒပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျပဌာန္းခံ၀ါဒရဲ႕ လႊမ္းမိုးမွႈေအာက္က လြတ္ေျမာက္ဖို ့အတြက္ ကိုယ့္ရဲ႕ အျမင္ကို ေျပာင္းလဲ ပစ္ရပါမယ္။ လူဟာ ပတ္၀န္းက်င္ျပဳသမွ် ႏုရမယ့္သူမ်ဳိး မဟုတ္၊ ကိုယ့္ဘ၀ကို ကိုယ္လုိသလုိ ျပဳျပင္ဖန္တီးႏုိင္သူသာ ျဖစ္တယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ပိုင္စိုးႏိုင္တဲ့သူ ျဖစ္တယ္၊ စသျဖင့္ ကိုယ့္ရဲ႕ အျမင္ကို ေျပာင္းလဲဖို႔ လိုပါတယ္။

သည္အျမင္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ကိုင္စြဲရမယ့္ အျမင္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ အဆံုးပန္းတိုင္ဟာ လြတ္ေျမာက္မွႈ ျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္ေျမာက္တဲ့ လူသား တေယာက္ အျဖစ္ ရွင္သန္ႏိုင္ေရး ျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္ေျမာက္မွႈဆိုတာက ကိုယ္ကိုယ္ကိုယ္ ပိုင္စိုးျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ပိုင္စုိးျခင္း၊ အမွီအခုိ ကင္းရွင္းျခင္း၊ အစြဲအလန္းအေႏွာင္အဖြဲ႔မွ ကင္းလြတ္ျခင္း၊ လြတ္ေျမာက္ျခင္း စတဲ့ ဂုဏ္ရည္ေတြဟာ ျဖစ္တည္မွႈတခုတည္းရဲ႕ အႏွစ္သာရမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ သည္ဂုဏ္ရည္အႏွစ္သာရမ်ားဟာ ျပဌာန္းခံ၀ါဒကို ဆန္႔က်င္တဲ့ အျမင္မွာ ျမစ္ဖ်ားခံပါတယ္။

ျပဌာန္းခံ၀ါဒရဲ႕ေအာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရပ္တည္ေနရတဲ့ လူသားမ်ဳိးႏြယ္ေတြ အေနနဲ ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ပိုင္စိုးျခင္းဆိုတာ ဘယ္လိုမွ စိတ္ကူးလို ့မရတဲ့ အေျခအေနတရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။

အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ေက်းကြ်န္စနစ္ကို ဖ်က္သိမ္းတဲ့အခါတုန္းက တခ်ဳိ ့ေက်းကြ်န္ေတြဟာ ၀မ္းပမ္းတနည္း ေၾကကြဲခဲ့ၾကတယ္လို ့ ဆိုပါတယ္။ သူတို ့ဟာ အရွင္သခင္နဲ ့ ကင္းလြတ္ၿပီး မေနခ်င္ၾကပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေက်းကြ်န္အျဖစ္က မလြတ္ေျမာက္ခ်င္ၾကပါဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိယ္ ပိုင္စိုးတဲ့ ဘ၀ကို မလိုခ်င္ၾကပါဘူး။ လြတ္ေျမာက္တဲ့ဘ၀မွာ အရွင္သခင္ မရွိဘဲ ကိုယ့္တာ၀န္ ကိုယ္ယူရမယ့္ အေျခအေနကို ရင္မဆိုင္လိုၾကပါဘူး။

"လြတ္လပ္ျခင္း ဆို တာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္တာ၀န္ယူျခင္းနဲ ့ အတူတူ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူေတြက လြတ္လပ္မွႈ ကို ေၾကာက္ၾကတယ္" လို ့ စာေရးဆရာႀကီး ဘားနတ္ေရွာက ေျပာဖူးပါတယ္။

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္တာ၀န္ယူရမွာ ေၾကာက္တဲ့အတြက္ ျပဌာန္းခံ၀ါဒကို ေထြးပိုက္ရင္း ေက်းကြ်န္ ဘ၀မွာ နစ္မြန္းေနတတ္တဲ့အေၾကာင္းကို စိတ္ပညာရွင္ အဲရစ္ဖရြမ္း (Eric Fromm) က လြတ္လပ္မွႈမွ ထြက္ေျပးျခင္း (Escape from Freedom) " လို ့အမည္ေပးထားတဲ့ စာအုပ္မွာ အက်ယ္တ၀န္း ေရးသားတင္ျပထားပါတယ္။

ေက်းပိုင္ကြ်န္ပိုင္ ပေဒသရာဇ္ စနစ္မွ နာဇီ၀ါဒအထိ လူလူခ်င္း အႏိုင္က်င့္ႏွိပ္စက္တာေတြ၊ ညွဥ္းပမ္းသတ္ျဖတ္တာေတြဟာ ျပဌာန္းခံ၀ါဒ မွာ ျမစ္ဖ်ားခံတယ္လို ့ သူက ဆိုပါတယ္။ ျပင္သစ္ေတြးေခၚရွင္ ယြန္းေပါဆတ္ ကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တာ၀န္မယူရဲသူေတြကို မရိုးသားသူေတြလို ့ကင္ပြန္းတပ္ပါတယ္။

လူ ့ေဘာင္ေလာကႀကီး ရင့္က်က္လာတာနဲ ့အမွ် လူသားေတြဟာလည္း ေက်းေတာ္မ်ဳိး ကြ်န္ေတာ္မ်ဳိး အဆင့္ကေန လြတ္လပ္တဲ့လူသားမ်ား အဆင့္ကို တက္လွမ္းလာေနျပီ ျဖစ္ပါတယ္။ လူတဦးခ်င္းရဲ႕ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ဟာလည္း အလားတူ ျဖစ္ရပါမယ္။ ေမြးဖြားကာစ အရြယ္မွာ ျပဌာန္းခံေတြ ျဖစ္ခဲ့ရေပမယ့္ ႀကီးျပင္းလာတာနဲအမွ် ကိုယ့္ၾကမၼာ ကိုယ္ဖန္တီး ႏိုင္တဲ့ လြတ္လပ္လူသားမ်ား ျဖစ္လာရပါမယ္။

ရင့္က်က္သူဆိုတာ ကိုယ့္တာ၀န္ ကိုယ္ယူတတ္သူျဖစ္တယ္လို ့ ရင့္က်က္ေသာစိတ္ အေၾကာင္း ေရးသားတဲ့ ဆရာႀကီး အုိဗာစထရိက ဆိုပါတယ္။ လူသားဟာ ဘယ္လို တာ၀န္မွ မရွိဘဲ ေမြးဖြားခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး လူ ့ေလာကႀကီး အတြင္း ၀င္ေရာက္လာရဖို ့ သူ႔ဖာသာသူ ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာ မဟုတ္ေပမယ့္ အရြယ္ေရာက္လာတာနဲ ့အမွ် တာ၀န္ေတြကို တိုးတိုးၿပီး ယူလာ ရမွာျဖစ္တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္။

အရြယ္ေရာက္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ လူတေယာက္က သူလူျဖစ္ လာရတာဟာ သူ႔ေတာင္းဆိုခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္လာရတာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္္ သူ႔ဘ၀အတြက္ ဘာမွ တာ၀န္မယူႏိုင္ပါဘူးလို ့ ဆင္ေျခေပးေနရင္ေတာ့ အဲသည္သူကို မရင့္က်က္ သူလို ့ သတ္မွတ္ရမွာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ဆရာႀကီး အိုဗာစထရိက ေျပာပါတယ္။ တာ၀န္ ကြင္းဆက္ကို ခုိင္မာေစဖို ့အတြက္ ျဖည့္ဆည္းရမယ့္ အခ်က္သံုးခ်က္ ရွိတယ္လို ့သူက ဆိုပါတယ္။

- ပထမအခ်က္မွာ မိမိဧ၊၊္ လူသားက႑ကို လက္ခံရန္ျဖစ္သည္။ လူျဖစ္ဖို ့ မေတာင္းဆိုရပါဘဲလ်က္ လူျဖစ္လာရပါသည္ ဟူေသာ သိမ္ဖ်င္းသည့္ ဆင္ေျခမ်ဳိးကို ေပးလွ်င္ အလားတူ ဆင္ေျခမ်ဳိးကို တျခားသူအားလံုးကလည္း ေပးႏိုင္သည္ ဆိုေသာအခ်က္ကို သူ ေမ့ၿပီး ေျပာေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ သူ႔ဘ၀အတြက္ တာ၀န္ကို တျခားသူေတြက ယူရမည္ဆိုလွ်င္ သူ႔ကို ေမြးထုတ္ခဲ့သူတို႔ကလည္း အလားတူဆင္ေျခမ်ဳိးေပးၿပီး တာ၀န္ကို ေရွာင္လႊဲႏိုင္ပါသည္။

စင္စစ္ လူ ့ေလာကအတြက္ ႀကီးမားေသာတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ေနၾကသူတို ့သည္လည္း လူအျဖစ္ ရေရာက္ေရးကို ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကသူမ်ား မဟုတ္ပါ။ ရင့္က်က္မွႈအတြက္ တျဖည္းျဖည္း တုိးျမွင့္လက္ခံရမယ့္ အခ်က္တခ်က္မွာ လူသားတေယာက္ဧ။္ အေတြ႔အႀကံဳကို လူသား အားလံုးက မွ်ေ၀ခံစားရသည္ ဟူေသာ အခ်က္ ျဖစ္သည္။ တိုးတက္မွႈကို ျဖစ္ေစ ဆုတ္ယုတ္မွႈကို ျဖစ္ေစ လူသားအားလံုးက မွ်ေ၀ခံစားရသည္ဟူေသာအခ်က္ကို ျမင္ရန္လိုသည္။ လူသားတေယာက္က လူသားမ်ဳိးႏြယ္စုႀကီးႏွင့္ မဆက္စပ္ဘဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သီးျခားလို ျမင္ေနလွ်င္ ရင့္က်က္မွႈ မရွိသူသာ ျဖစ္ေပသည္။

- ဒုတိယအခ်က္မွာ ကိုယ္လုပ္ရမည့္အလုပ္ကို သိရွိရန္ ျဖစ္သည္။ ကိုယ္တာ၀န္ယူထား ရသည့္အလုပ္ကို မသိေသးသေရြ ့၊ တာ၀န္ယူထားရသည့္အလုပ္ကို စိတ္ပါလက္ပါ မထမ္း ေဆာင္ေသးသေရြ ့၊ ယင္းအလုပ္ကို ေလးေလးနက္နက္ တန္ဖိုးမထားေသးသေရြ ့ ထုိသူသည္ ရင့္က်က္မွႈ မရွိေသးသူသာ ျဖစ္သည္။

ဥပမာ ျပရလွ်င္ အမ်ဳိးသားတေယာက္သည္ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ မိန္းမျဖစ္သူဧ။္ အျပဳအစု ကိုသာ ခံယူလိုၿပီး မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ေငြေၾကးရွာေဖြရျခင္းကို ခုိ္င္းႏြား တေကာင္ဧ။္ အလုပ္ အျဖစ္သာ ျမင္ေနလွ်င္ ရင့္က်က္မွႈ မရွိသူသာ ျဖစ္သည္။

အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ သည္လည္း အိမ္ေထာင္ေရးဧ။္ အက်ဳိးေက်းဇူးကို ခံစားေနပါလ်က္ အိမ္မွဳကိစၥကိုမလုပ္ခ်င္၊ သားသမီးကို ေကြ်းေမြးေစာင့္ေရွာက္မွႈ မလုပ္လုိလွ်င္ မရင့္က်က္သူသာ ျဖစ္သည္။ ဆိုလုိသည္မွာ အလုပ္ထံမွရသည့္ အက်ဳိးေက်းဇူးနွင့္ ဂုဏ္သိကၡာကို ခံစားလိုေသာ္လည္း အလုပ္ကို အပင္ပန္းခံၿပီး မလုပ္လိုသူသည္ မရင့္က်က္သူသာ ျဖစ္သည္။

- တတိယအခ်က္မွာ ကိုယ္လုပ္သည့္အလုပ္ကို စနစ္တက်လုပ္တတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ဖို႔ ျဖစ္သည္။ ကေလးသည္ မည္သည့္အလုပ္ကိုမွ စနစ္တက် မလုပ္တတ္။ အေၾကာင္း ႏွင့္ အက်ဳိး ဆက္စပ္ေနပံုကို မတြက္ခ်က္တတ္ေသးသည့္အတြက္ ဘာလုပ္လွ်င္ ဘာျဖစ္မည္ကို မသိ။ ထိုေၾကာင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္တခုျဖင့္ စီမံကိန္းခ်ၿပီး လုပ္ႏုိင္စြမ္း မရွိေသး။ " ေလေပြရူးႏွယ္ ကေလးငယ္" ဆိုေသာ စကားကဲ့သို ့ပင္ ကေလးငယ္တေယာက္ဧ။္ စိတ္သည္ ဟိုေရာက္ သည္ေရာက္ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ အခ်ဳိ ့သူမ်ားသည္လည္း အသက္ႀကီးပါလ်က္ စနစ္တက် လုပ္ကိုင္တတ္ျခင္း၊ ေတြးေခၚစဥ္းစားတတ္ျခင္း မရွိဘဲ ကေလးငယ္ကဲ့သို ့ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ ထိုသူမ်ားကား မရင့္က်က္ေသးသည့္ ကေလးႀကီးမ်ား ျဖစ္ေပသည္။

- ကေလးႀကီးတခ်ဳိ႕ကား အာရံုေထြျပားလွသည္။ သူတို ့စိတ္သည္ ဘာကိုမွ စူးစိုက္ႏိုင္ျခင္း မရွိ။ သစ္ကိုင္းတကိုင္းမွ ေနာက္တကိုင္းသို ့ မျပတ္တမ္းကူးေနေသာ ေမ်ာက္ တေကာင္ ကဲ့သုိ ့ သူတို႔ စိတ္က အစဥ္ေျပာင္းလဲေနသည္။ စကားေျပာလွ်င္လည္း ဦးတည္ခ်က္ တခုကို အဓိကထားၿပီး မေျပာတတ္။ ဟိုေရာက္လိုက္ သည္ေရာက္လိုက္ ဦးတည္ခ်က္ေတြ မ်ားလြန္းေနရာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဘယ္ကိုမွ မေရာက္ေတာ့။ သူတို ့အတြက္ ဘ၀သည္ ဆုပ္ကိုင္ မရႏိုင္ေသာ အရာ ျဖစ္ေနသည္။ ဘ၀ကို ပိုင္စိုးႏိုင္ဖို ့ ပ်ာယာခတ္ ႀကိဳးပမ္းေသာ္လည္း သမာဓိမရွိသည့္ ထိုကေလးႀကီးမ်ားအတြက္ ဘ၀ဟူသည္ ဖမ္းမရ ႏိုင္ေသာ ငါးရွဥ္ ့တေကာင္ ျဖစ္ေနသည္။

- ကေလးႀကီးတခ်ဳိ ့ကေတာ့ အာရံုမေထြျပားေစကာမူ အလုပ္ကို ေသေသသပ္သပ္ မလုပ္တတ္ဘဲ ပလံုးပေထြး ျဖစ္ေနသည္။ ထို ့ေၾကာင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းၿပီး ဇြဲလံု႔လ ရွိေသာ္လည္း ေၾကာင္းက်ဳိးဆင္ျခင္ဥာဏ္ ေခါင္းပါးေလရာ လုပ္သမွ်ကိုင္သမွ်သည္ အမွားအယြင္း အခြ်တ္အေခ်ာ္ႏွင့္သာ ျပည့္ေနေတာ့သည္။

ကေလးႀကီးတခ်ဳိ႕ကေတာ့ ကိုယ့္အမွားကို တာ၀န္မယူဘဲ ဆင္ေျခေပးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကင္းလြတ္ခြင့္ ေပးေနတတ္သည္။ အခ်ိန္ေနာက္က်ျခင္းကို ခြင့္လႊတ္ရန္အတြက္ သူတို႔တြင္ ေနာက္က်ေသာ နာရီတလံုး အၿမဲ ရွိေနသည္။ သို႔မဟုတ္ ယာဥ္ေၾကာပိတ္ဆို႔မွႈႏွင့္ အၿမဲ တိုးေနတတ္သည္။ သို႔မဟုတ္ အိမ္မွထြက္ကာနီးတြင္ စကားေၾကာရွည္ေသာ မိတ္ေဆြ တေယာက္ႏွင့္ အၿမဲ ေတြ႔ေနတတ္သည္။ သုိ႔မဟုတ္လွ်င္လည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထူးျခားေသာ လူတေယာက္ကဲ့သို႔ ခံယူေနတတ္သည္။ ပါရမီရွင္ဆိုသည္မွာ အခ်ိန္ကို ဂရုမစိုက္တတ္သူ ျဖစ္သည္ဟူေသာ အယူအဆမ်ဳိးျဖင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခြင့္လႊတ္ေနခ်င္သည္။

အထက္က ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားဟာ ဆရာႀကီး အိုဗာစထရိရဲ႕ ယူဆခ်က္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ရင့္က်က္တဲ့ လူတေယာက္ဟာ တာ၀န္သိရမယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို မီးေမာင္းထိုးျပထားတာေတြပါ။ ကေလးငယ္ဘ၀မွာ တာ၀န္ဆိုတာကို မသိနားမလည္ေပမယ့္ ရင့္က်က္တဲ့သူ ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္တကိုယ္တည္းအတြက္ တာ၀န္ကိုသာမက လူ႔ေလာကအတြက္ပါ တာ၀န္ယူတတ္သူ ျဖစ္ရမယ္လို ့ ဆိုထားပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ တာ၀န္ယူတတ္သူအျဖစ္ကို အလိုအေလ်ာက္ ေရာက္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ေရာက္ရွိဖို႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ရမယ္၊ သည္လို ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ႏိုင္ဖို ့အတြက္ ကိုယ့္မွာ ရွိတဲ့ အက်င့္စြဲေတြ အသိစြဲေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ဖို ့ လိုတဲ့အေၾကာင္း သည္လို ဆက္ေျပာပါတယ္။

တာ၀န္မသိမွႈမွ တာ၀န္သိမွႈဆီသို ့ေလွ်ာက္လွမ္းရေသာဘ၀သည္ ေဘးအႏၱရာယ္တို႔ႏွင့္ ျပည့္ေနသည္။ ကေလးငယ္ဘ၀တြင္ လံုျခံဳေရးျပႆနာကိုလည္းေကာင္း၊ အေရးပါ အရာေရာက္ေအာင္ လုပ္ရသည့္ ျပႆနာကိုလည္းေကာင္း ရင္ဆိုင္ရသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိ လိုခ်င္သည့္အရာကို ရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရန္အတြက္ စြမ္းရည္ စြမ္းအား လံုလံုေလာက္ေလာက္ မရွိေသးသျဖင့္ တစံုတေယာက္ကို အားကိုးမွီခိုေနရသည္။ ယင္းသို ့ မွီခို ေနရစဥ္အတြင္း "ေအာင္ျမင္စြာ မွီခိုတတ္ေသာ အက်င့္" ကို ခုိင္မာေအာင္ လုပ္မိလာတတ္သည္။ ထိုသို႔ လုပ္မိလွ်င္ တာ၀န္ယူတတ္သည့္စိတ္သည္ မဖြံ႔ၿဖိဳးလာေတာ့။ ယင္းမွာ ပထမ အႏၱရာယ္ျဖစ္သည္။

ဒုတိယအႏၱရာယ္မွာ သူတပါးကို မွီခုိရင္း သိမ္ငယ္စိတ္ ၀င္သြားတတ္သည့္အခ်က္ ျဖစ္သည္။ မွီခုိျခင္းကင္းၿပီး လြတ္လပ္သည့္ဘ၀သို ့ ဦးတည္သည့္ စိတ္ဆႏၵေနရာတြင္ အညံ့ခံ အရွံဳးေပးတတ္သည့္ ကြ်န္စိတ္က အစားထုိး၀င္ေရာက္လာျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္လည္း ခံျပင္းစိတ္ေၾကာင့္ ဘယ္အရာကိုမဆို မွႈန္ဆန္ပုန္ကန္တတ္သည့္ စိတ္ ၀င္လာတတ္သည္။

အရြယ္ေရာက္သူေတြရဲ့ တာ၀န္မဲ့အျပဳအမူမ်ားရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ မျမင္ရတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြ ရွိေနတယ္လို ့ ဆရာႀကီး အိုဗာစထရိက ယူဆပါတယ္။ ကေလးငယ္ဘ၀မွာ တင္းက်ပ္တဲ့ စည္းကမ္းေတြနဲ ့ ထိန္းခ်ဳပ္ခံခဲ့ရတာမ်ဳိး၊ မွီခိုအားထားတတ္တဲ့ အက်င့္နဲ ့ေနထိုင္ရင္း ကယ္တင္ရွင္ကိုပဲ ေမွ်ာ္လင့္ေနတတ္တာမ်ဳိး ၊ သည္လို အက်င့္မွား အသိမွားေတြက မသိစိတ္ထဲမွာ ကိန္းေအာင္းသြားတာေၾကာင့္ တာ၀န္မယူတတ္ေတာ့တာလို ႔သူက ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လူဟာ အမွီအခိုကင္းတဲ့ ဘ၀ကို ေရာက္ဖို ့ ကိုယ့္ဖာသာ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ရမွာပဲလို ့ ဆရာႀကီးက ဆိုပါတယ္။ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးတတ္တဲ့စိတ္၊ တာ၀န္ယူတတ္တဲ့ စိတ္ေတြဟာ အလိုအေလ်ာက္ မျဖစ္လာတတ္ဘူး၊ ကိုယ့္ဖာသာ ေလ့က်င့္အားထုတ္ရလိမ့္မယ္၊ လူသားဟာ ရင့္က်က္သူအျဖစ္ကို ရေရာက္ဖို ့ တာ၀န္ယူျခင္း ကြင္းဆက္ကို ခုိင္မာေအာင္ လုပ္ရမယ္၊ တာ၀န္ယူျခင္းကြင္းဆက္ ခ်ဳိ႕တဲ့အားနည္းရင္ အေခ်ာင္သမား အျဖစ္ပဲ ရပ္တည္ေနရလိမ့္မယ္လို ့ သူက သတိေပးထားပါတယ္။ ။





က်မ္းညႊန္း- Criteria of Maturity by Harry A. Overstreet

ေမာင္သာမည

(ရင့္က်က္မွဳအတြက္ ကြင္းဆက္မ်ား -၂၀၀၃ စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးေသာ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါ သည္။)


Credit to http://myanmarinsingapore.com/

ရင္႔က်က္ေသာစိတ္..။ (အပိုင္း ၁)

လူ ့အဖြဲ ့အစည္းတခုမွာ အႏၱရာယ္အရွိဆံုးသူေတြကေတာ့ သူငယ္နာမစင္တဲ့ လူႀကီးေတြပဲ ျဖစ္တယ္လို ့ နယူးေယာက္စီးတီးတကၠသုိလ္ရဲ့ ဒႆန ပါေမာကၡ

ဟာရီအိုဗာစထရီ (Harry Overstreet ) က ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္။ အသက္အရြယ္ႀကီးေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္နဲ ့အသိ ဉာဏ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာ ကေလးသူငယ္တေယာက္ လိုပဲ ျဖစ္ေနတဲ့ သူေတြေၾကာင့္ လူ ့ေလာက ဟာ ေဘးအႏၱရာယ္ေတြ ၀ိုင္းေနရတယ္လို ့ ဆိုလိုခ်င္ပံု ရပါတယ္။ သည္လို ကေလးကလား ႏိုင္တဲ့ လူႀကီးေတြအတြက္ အေခၚအေ၀ၚေတြက မနည္းပါဘူး။ က်ပ္မျပည့္္တဲ့သူတဲ့။ အသက္ႀကီးၿပီး အခ်ိန္မစီးသူတဲ့။ မက်က္တက်က္ေပါင္မုန္ ့တဲ့။

လူႀကီးေတြက ကေလးသူငယ္ေတြမွာ မရွိႏိုင္တဲ့ စြမ္းအားေတြကို ပိုင္ဆိုင္ေနပါတယ္။ အျမင္ သာ ဆံုးကေတာ့ ရုပ္ပိုင္ဆိုင္ရာ ခြန္အားပါ။ ကေလးငယ္တေယာက္ စိတ္ဆိုးတဲ့ အခါ ဖ်က္လို ဖ်က္ဆီးလုပ္တတ္သလိုမ်ဳိး လူႀကီးတေယာက္က စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုး ဖ်က္ဆီးမယ္ဆိုရင္ ပ်က္စီးမွဳ ပမာဏအတိုင္းအတာဟာ ကေလး သူငယ္က လုပ္တာထက္ အမ်ားႀကီး ပိုႀကီးမား ပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူငယ္နာ မစင္တဲ့ လူႀကီးေတြဟာ ေလာကအတြက္ အလြန္ အႏၱရာယ္ႀကီး တယ္လို ့ ေျပာေနၾကတာပါ။

လူတေယာက္ဟာ အသက္အရြယ္ႀကီးလာတာနဲ ့အမွ် ၾသဇာရွိတဲ့သူ ျဖစ္လာပါတယ္။ မိဘတေယာက္ ျဖစ္လာတယ္။ ဆရာတေယာက္ ျဖစ္လာတယ္။ အလုပ္ရွင္ တေယာက္ ျဖစ္လာတယ္။ အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ ျဖစ္လာတယ္။ အရာရွိ တေယာက္ ျဖစ္လာတယ္။ အႀကီးအကဲ တေယာက္ ျဖစ္လာတယ္။ တစံုတေယာက္ အေပၚမွာေတာ့ ၾသဇာရွိလာတာပါပဲ။ ၾသဇာ မရွိဘူးဆိုတဲ့ လူႀကီးဆိုတာ ရွားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူႀကီး တေယာက္ရဲ့ စိတ္ဓာတ္ဟာ အသက္အရြယ္နဲ ့အညီ ဖြံ ့ၿဖိဳးရင့္က်က္လာျခင္းမရွိဘဲ ကေလးသူငယ္အဆင့္မွာပဲ ရပ္တံ့ေနမယ္ဆိုရင္ သူ ့ၾသဇာေအာက္မွာ ရွိတဲ့သူေတြ ဘယ္ေလာက္ ဆင္းရဲႀကမလဲ။

အသက္အရြယ္ႀကီးလာတာနဲ ့အမွ် ပိုင္ဆိုင္မွဳေတြ မ်ားလာပါတယ္။ လက္နက္ အသံုး အေဆာင္ေတြ မ်ားျပားလာသလို မိတ္ေဆြသဂၤဟေတြ အသင္းအပင္းေတြ မ်ားျပား လာပါတယ္။ လူႀကီးတေယာက္ဟာ လက္နက္ အသံုးအေဆာင္ေတြကို အသံုးျပဳၿပီး သူ ့ရဲ့ စြမ္းအားကို ခ်ဲ ့ထြင္ႏိုင္သလို အသင္းအပင္းအဖြဲ ့အစည္းေတြမွာ ၀င္ေရာက္ျပီး တေယာက္တည္း မလုပ္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္ေတြကို စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါတယ္။ သည္လို စြမ္းအားရွိတဲ့ လူႀကီး တေယာက္က ကေလးသူငယ္စိတ္ဓာတ္ေလာက္နဲ ့ ဦးေဆာင္ေနမယ္ဆိုရင္ သူဖန္တီးမယ့္ ေဘးအႏၱရာယ္ဟာ အကန္႔အသတ္ ရွိမွာ မဟုတ္ပါ။

"ေနရာမွန္ကို ေရာက္ရွိခဲ့တဲ့ စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္သူရယ္လို ့ ကမၻာ့သမိုင္းမွာ သည္ေန ့အထိ အလံုအေလာက္ မရွိေသးပါဘူး" လို ့ ဂ်ီဘီ ခ်စၥဟုမ္း (G.B. Chisholm) ဆိုတဲ့ စိတ္ကုဆရာ ၀န္တေယာက္က ေျပာဖူးပါတယ္။ သူငယ္နာမစင္တဲ့ လူႀကီးေတြပဲ ေနရာယူထားတာေၾကာင့္ ေနရာမွန္ လူမွန္ ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး ရွားပါးေနရတာကို ဆိုလိုခ်င္ ပံုရပါတယ္။

"အတၱဟိတနဲ ့ပရဟိတကို ဟန္ခ်က္ညီညီ ဒြန္တြဲဖန္တီးေပးႏိုင္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္မွဳမ်ဳိးကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့သူေတြ ယေန ့အထိ လံုလံုေလာက္ေလာက္ မရွိေသးတဲ့အတြက္ လူ႔ေလာက ဟာလည္း ကေသာင္းကနင္း ျဖစ္ေနရတယ္" လို ့ ပါေမာကၡ အိုဗာစထရိက ေျပာပါတယ္။

ယေန ့လူငယ္ ေနာင္၀ယ္လူႀကီး ဆိုတဲ့ စကားဟာ သံုးစြဲလြန္းလို ့ ဖြတ္ဖြတ္ေၾကၿပီး စြမ္းအားမဲ့ တဲ့ စကားလံုးေတာင္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ လူႀကီးတေယာက္ရဲ့ ဘ၀ကို မလြဲဧကန္ ေရာက္ရွိ မယ့္ လူငယ္ေတြအေနနဲ ့ "ရင့္က်က္မွဳ" ဆိုတဲ့ အသိစိတ္ဓာတ္ဖြံ ့ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ ျပင္ဆင္ေလ့က်င့္တာမ်ဳိးက အလြန္နည္းပါးေနပါေသးတယ္။

ေနာက္ၿပီး အသိစိတ္ဓာတ္ ရင့္က်က္မွဳကို သင္ၾကားေလ့က်င့္ေပးတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း ရွားပါးေနပါတယ္။စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာလည္း သည္လို စိတ္ဓာတ္ ဖြံ ့ၿဖိဳးေရးပညာကို စနစ္တက် ေလ းေလး နက္နက္ သင္ေပးတာမ်ဳိး မရွိေသးပါဘူး။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဆိုရင္ ဆရာ၀န္ အင္ဂ်င္နီယာ စတဲ့ အသက္ေမြးပညာေတြကိုပဲ ဘ၀ရဲ့ ထိပ္တန္း ရည္မွန္းခ်က္လို ျဖစ္ေနေအာင္ ပညာေရးေလာကက ဖန္တီးေပးေနပါတယ္။ သည္လို အတတ္ပညာေတြအေပၚမွာပဲ အာရံု စိုက္ ေနေအာင္ သင္ၾကားေပးေနတာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ၀န္ႀကီး အင္ဂ်င္နီယာႀကီး တေယာက္ျဖစ္ လာရံုနဲ ့ အသိစိတ္ဓာတ္က အလိုလို ရင့္က်က္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္မွဳ ဆိုတာက ေလ့က်င့္ပြားမ်ား ရတဲ့ ပညာရပ္တခု ျဖစ္ပါတယ္။

ပါေမာကၡ အိုဗာစထရိက ရင့္က်က္ေသာ စိတ္ ( The Mature Mind) ဆိုတဲ့ စာအုပ္ တအုပ္ ကို ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ သည္စာအုပ္မွာ ရင့္က်က္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ပိုင္ဆိုင္ ရရွိဖို ့လိုအပ္ခ်က္ ေတြကို ရွင္းလင္းျပထားပါတယ္။ အဓိက တင္ျပထားတာ ကေတာ့ ရင့္က်က္မွဳ ဆိုင္ရာ ကြင္းဆက္ သေဘာတရား(The Linkage Theory of Maturity) ျဖစ္ပါတယ္။

ရင့္က်က္သူတေယာက္ျဖစ္လာဖို ့ ဘ၀နဲ ့ဆက္စပ္ေနတဲ့ ကြင္းဆက္ ေျခာက္ခုကို ပါေမာကၡ အိုဗာစထရိက သည္စာအုပ္မွာ ရွင္းျပထားပါတယ္။

သည္ကြင္းဆက္ေတြကေတာ့ အသိပညာ ကြင္းဆက္၊ တာ၀န္ကြင္းဆက္၊ ေျပာဆိုဆက္ဆံေရး ကြင္းဆက္၊ လိင္မွဳ ကြင္းဆက္၊ ကိုယ္ခ်င္းစာနာမွဳ ကြင္းဆက္နဲ ့ဒႆနအျမင္ကြင္းဆက္တို ့ ျဖစ္ပါတယ္။ သည္ကြင္းဆက္ေျခာက္ခုဟာ တခုနဲ ့တခု ဆက္စပ္ေနၿပီး အျပန္အလွန္ အေထာက္အပံ့ျပဳ ေနတဲ့အေၾကာင္း၊ သည္ကြင္းဆက္ေျခာက္ခုကို ျပည့္ၿဖိဳးသန္မာေအာင္ ႀကိဳးစား အားထုတ္တဲ့ သူဟာ ရင့္က်က္တဲ့စိတ္ကို ပိုင္ဆိုင္သူျဖစ္လာမယ့္အေၾကာင္း အိုဗာစထရိက ေျပာပါတယ္။ ။



အသိပညာကြင္းဆက္

လူဟာ အသက္အရြယ္ႀကီးျမင့္လာေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္တဲ့သူအျဖစ္ကို အလိုလို ေရာက္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္သူ ျဖစ္လာဖို ့အတြက္ ေလ့က်င့္ပြားမ်ား ရမယ့္အရာေတြ

သပ္သပ္ ရွိေနပါတယ္။ သည္လို ေလ့က်င့္ပြားမ်ားရမယ့္ အရာေတြ အေၾကာင္း ကို ပါေမာကၡ အိုဗာစထရိ (Overstreet) က ကြင္းဆက္ေျခာက္ခု သေဘာတရား နဲ ့တင္ျပပါတယ္။ သည္ကြင္းဆက္ေျခာက္ခုဟာ လူသားရဲ့ ရွင္သန္မွဳဘ၀နဲ ့ဆက္စပ္ေနတဲ့ ကြင္းဆက္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ သူက်င္လည္ရာ ပတ္၀န္းက်င္ ကမၻာေလာကႀကီးနဲ ့ဆက္စပ္ ေနတဲ့ ကြင္းဆက္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ သည္ကြင္းဆက္ေျခာက္ခုထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့ အသိပညာ ကြင္းဆက္နဲ ့ ပတ္သက္ၿပီး အိုဗာစထရိက သည္လို စတင္ေျပာျပပါတယ္။



- လူသည္ မည္သည့္အသိပညာမွ မပါဘဲလ်က္ ေမြးဖြားလာသည္။ သို ့ေသာ္ ေမြးကင္းစ ကေလးငယ္တြင္ သဘာ၀ကေပးေသာ ဗီဇအသိတခ်ဳိ ့ပါ၀င္သည္ကိုမူ ၀န္ခံရမည္။ သူ ့ အသက္ ရွင္ဖို ့အတြက္ မိခင္ဧ။္ ႏို ့ကို မည္သုိ ့ေသာက္စို ့ရမည္ကိုကား ကေလးငယ္ သိသည္။ ထိုသို ့ေသာ ဗီဇသိမွ လြဲလွ်င္ အျခားအသိပညာ ဘာမွ မပါရွိ။ သူႏွင့္ ကမၻာေလာကႀကီး အၾကား မည္သည့္ အသိပညာကြင္းဆက္မွ မရွိေသး။ အေရးအဖတ္ အတြက္အခ်က္ ကဲ့သို ့ ေသာ စြမ္းရည္မ်ားကို မဆိုထားဘိ။ အသက္ရွင္ေရးအတြက္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကိုပင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္ ့ျပန္ ့မသိေသး။ သူ ့ကိုယ္ေပၚက ၿခံဳေစာင္ ကြာက်သြားလွ်င္ အေအးမိၿပီး ေနထိုင္ မေကာင္းျဖစ္မည္ကိုပင္ မသိေသးေပ။ ----



ကေလးငယ္မွာ အသိပညာ မပါရွိေပမယ့္ အသိပညာကို ရယူႏုိင္တဲ့ စြမ္းအားေတြေတာ့ ပါရွိေနတယ္ ၊ ဒါေပမယ့္ လူေတြဟာ သည္လို စြမ္းအားကို အသံုးမခ်ႏိုင္ဘဲ ၊ အသံုးခ်ရ ေကာင္းမွန္း မသိဘဲ ေသဆံုးသြားတတ္တယ္လို ့ ပါေမာကၡ အိုဗာစထရိက ေျပာပါတယ္။

ပတ္၀န္းက်င္ ကမၻာႀကီးနဲ ့ဆက္စပ္ဖို ့အတြက္ အသိပညာကြင္းဆက္ကို မဖန္တီးရင္ ကေလး ဘ၀ ကို ေက်ာ္လြန္ရွင္သန္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ ၊ အသိပညာကြင္းဆက္ကို ခုိင္မာ သည္ထက္ ခုိင္မာေအာင္ စဥ္ဆက္မျပတ္ တည္ေဆာက္ေနပါမွ ကေလး ကလား ဆန္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ရင့္က်က္သူ ျဖစ္လာမယ္လို ့ သူက ဆိုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူေျပာတဲ့ အသိပညာ ဆိုတာက ဗဟုသုတသက္သက္ကို ဆိုလုိတာ မဟုတ္တဲ့အေၾကာင္း သည္လို ရွင္းျပပါတယ္။

- ရင့္က်က္သူ ျဖစ္လာရန္အတြက္ ရူပေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ၊ ဒႆနေဗဒ စသည့္ သီးျခား ဘာသာ ရပ္မ်ားအားလံုးကို သိရမည္ဟု ဆိုလိုသည္မဟုတ္။ ရင့္က်က္မွဳႏွင့္ ဗဟုသုတသည္ တျခားစီ သာ ျဖစ္သည္။ ေတာလမ္းတလမ္းေပၚတြင္ လူႏွစ္ေယာက္ လမ္းေလွ်ာက္သြားသည္ ဆိုပါစို ့။ ႏွစ္ေယာက္စလံုးပင္ လမ္းေဘးက သစ္ပင္ပန္းပင္ မ်ားကို ျမင္ေနရမည္။ တေယာက္ က ယင္းသစ္ပင္ပန္းပင္တို ့ဧ။္ သဘာ၀ကို သိၿပီး က်န္တေယာက္ ကေတာ့ မသိ ဟု ဆိုပါစို ့။ ထိုအေျခအေနတြင္ သိသူကို ရင့္က်က္သူဟု သတ္မွတ္ၿပီး မသိသူကို မရင့္က်က္သူဟု သတ္မွတ္၍ မရႏိုင္ပါ။



- ရင့္က်က္မွဳဟူသည္ အသိပညာအေပၚ ထားရွိသည့္ သေဘာထားႏွင့္သာ သက္ဆိုင္သည္။ သစ္ပင္ပန္းပင္တုိ ့ဧ။္ အမည္နာမႏွင့္သဘာ၀တို ့ကို သိရန္လိုအပ္သည့္ ဘ၀အေျခအေနတြင္ သိရန္မလိုအပ္သေယာင္ သေဘာထားလွ်င္ကား ထုိသူကို မရင့္က်က္သူ ဟု သတ္မွတ္ရမည္။ တကယ္မသိပါဘဲလ်က္ သိဟန္ေဆာင္ေနလွ်င္ ထုိသူကို မရင့္က်က္သူဟု သတ္မွတ္ရမည္။ ကိုယ့္မသိသည့္ ပညာရပ္မ်ားကို ကိုယ္မသိသည့္အတြက္ တန္ဖိုးမရွိသလို ႏွိမ့္ခ်ေျပာဆိုလွ်င္ ထိုသူကို မရင့္က်က္သူဟု သတ္မွတ္ရမည္။ သိသင့္ေသာအရာကို သိလည္း သိႏိုင္ပါလ်က္ မသိလည္း အေရးမႀကီးပါဘူးဟုဆိုကာ သိခ်င္စိတ္ကို ေဖ်ာက္ဖ်က္လွ်င္ မိမိက်င္လည္ ေနထို င္ ရေသာ ပတ္၀န္းက်င္ေလာကႀကီးအေပၚ အေရးမစိုက္သည့္ သေဘာထား ျဖစ္သည့္ အတြက္ ထုိသူမ်ဳိးကို မရင့္က်က္သူဟုပင္ သတ္မွတ္ရမည္။ ----



သက္ရွိသတၱ၀ါတမ်ဳိး ျဖစ္တဲ့ လူသားဟာ အသက္ရွင္ဖို ့ေလာက္ကိုသာ အာရံုမထားသင့္ဘဲ က်န္တဲ့ အသိပညာေတြကိုလည္း အေရးထားၿပီး အာရံုစိုက္သင့္တယ္လို ့ ပါေမာကၡ အိုဗာစထရိက ယူဆပါတယ္။ လူမွာ ပါရွိတဲ့ စြမ္းရည္စြမ္းပကားေတြကို အသံုးခ်ရေကာင္းမွန္း မသိတဲ့သူေတြကုိ တိရစၦာန္အဆင့္ေလာက္ပဲ ရွိတဲ့သူေတြလို ့ သူက ျမင္ပါတယ္။ လူသားဟာ သူ ့မွာ ပါရွိေနတဲ့ စြမး္ရည္စြမ္းပကားေတြကို အသံုးခ်ၿပီး ၊ အသက္ရွင္သန္ဖို ့ထက္ ပိုလြန္တဲ့ ပညာရပ္ေတြကို တိုးတက္ေလ့လာခဲ့တဲ့အတြက္ပဲ တိရစၦာန္ေလာကထက္ တဆင့္ ျမင့္တဲ့ လူသားေလာကကို ေရာက္ခဲ့တာလို ့ သူက ဆိုပါတယ္။ ရင့္္က်က္မွဳရွိတဲ့ လူသားေတြေၾကာင့္

လူသားေလာကဟာ တိုးတက္ဖြံ ့ၿဖိဳးလာခဲ့ရတယ္လို ့သူက ေကာက္ခ်က္ခ်ရင္း သည္လို ဆက္ေျပာပါတယ္။

- လူ သည္ အသက္အရြယ္အရေရာ အဆင့္အတန္းအရပါ လူႀကီးတေယာက္ျဖစ္လာၿပီး သားသမီးမ်ား၊ တပည့္တပန္းမ်ားကို ဦးေဆာင္ရမည့္ အေနအထားကို ေရာက္လာပါလ်က္ ထိုအေနအထားတြင္ လိုအပ္သည့္ အသိပညာမ်ဳိးကို ရရွိေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္မွဳ မရွိလွ်င္ မရင့္က်က္သူ ျဖစ္သည္။



- လူ ့အဖြဲ ့အစည္းအတြင္း ေနထိုင္ရေသာ လူသားတြင္ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္စရာမ်ား အမ်ား အျပား ရွိေနသည္။ မိမိစိတ္ဆႏၵကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ထုတ္ေဖာ္ျပသစရာမ်ားလည္း အမ်ား အျပားရွိေနသည္။ ရပ္ေရးရြာေရး၊ တိုင္းေရးျပည္ေရး၊ ကမၻာႀကီးအေရး၊ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ အေရး စေသာ အလြန္အေရးပါတဲ့ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ဆႏၵေပးရျခင္းမ်ား၊ ပါ၀င္ဆံုးျဖတ္ ရျခင္း မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ရသည္။ သို ့ပါလ်က္ သည္လို ကိစၥရပ္မ်ဳိးကုိ ေလးေလးနက္နက္ စိတ္၀င္စားရေကာင္းမွန္မသိဘဲ ေပါ့ေပ့ါတန္တန္ သေဘာထားေနလွ်င္ မရင့္က်က္သူ ျဖစ္သည္္။ - - -

လူတေယာက္အတြက္ ဘ၀မွာ သိစရာေတြ အမ်ားအျပားရွိပါတယ္။သည္လို သိစရာေတြကို သိေအာင္ စဥ္ဆက္မျပတ္ႀကိဳးစားအားထုတ္ဖို ့လိုတယ္၊ အသက္ရွင္သန္ေနသေရြ ့ လုိအပ္တဲ့ အသိပညာကို ဆည္းပူးေနရမယ္လို ့ အိုဗာစထရိက ဆိုပါတယ္။ စဥ္ဆက္မျပတ္ပညာေရး၊ သက္ႀကီးပညာေရး စတဲ့ ပညာေရးေလာကရဲ့ ဖြံ ့ၿဖိဳးတိုးတက္မွဳျဖစ္စဥ္ေတြအေပၚမွာ အိုဗာ စထရိရဲ့ အယူအဆေတြက အလြန္ၾသဇာရွိခဲ့တာပါ။ လူတေယာက္ဟာ အသိ စိတ္ဓာတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာနဲ ့လူမွဳဆက္ဆံေရးပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားမွာ ရင့္က်က္မွဳကို ရယူလိုတယ္ဆိုရင္ အသိပညာ ကြင္းဆက္ကို စဥ္ဆက္မျပတ္ တည္ေဆာက္ ေနရပါမယ္္။ အသိပညာကြင္းဆက္ကို တည္တံ့ ခုိင္ၿမဲေအာင္ လုပ္ဖို ့စဥ္ဆက္မျပတ္ ပညာေရးကို လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ စဥ္ဆက္မျပတ္ ပညာေရးကို လက္မခံရင္ ဘာျဖစ္မလဲဆိုတာကို အိုဗာစထရိက သည္လို ရွင္းျပပါတယ္။

- လက္ရွိပိုင္ဆိုင္ထားသမွ် အသိပညာ ဗဟုသုတေလာက္ကို လံုေလာက္ၿပီဟု ဆံုးျဖတ္ၿပီး ေနာက္ထပ္ ဆည္းပူးေလ့လာျခင္းမရွိသူသည္ မရင့္က်က္သူ ျဖစ္သည္။ ထုိသူမ်ဳိးသည္ အေျခအေနသစ္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေတြ ့ရသည့္အခါ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိေတာ့။ ျပႆနာ အသစ္မ်ား ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ နည္းလမ္းေဟာင္းမ်ားႏွင့္သာ ေျဖရွင္းတတ္သည္။ သို ့ျဖင့္ ျပႆနာ မေျပလည္ဘဲ ပိုရွဳပ္ေထြးလာျခင္းသာ အဖတ္တင္တတ္သည္။ တရားေသနည္းလမ္း ေဟာင္း မ်ားႏွင့္ တရားေသ၀ါဒမ်ားက သူ ့ဘ၀ကို ပံုေဆာင္ခဲတခုအျဖစ္ ဖန္တီးပစ္လိုက္သည္။ သို ့ တိုင္ သူကေတာ့ မာနတလူလူ ျဖစ္ေနသည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အထင္ႀကီးၿပီး ဘ၀င္ျမင့္ေန တတ္သည္။ ဘာမွ ထပ္သိစရာ မလိုအပ္ေတာ့သည့္ လူတတ္ႀကီးတေယာက္လို ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ ထင္မွတ္ေနေလရာ ႏြားေျခရာခြက္ထဲက ဖားသူငယ္အျဖစ္သို ့ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္သြားရေတာ့သည္။



- က်မ္းဂန္စာေပ တတ္ကြ်မ္းသည့္ ပညာရွိႀကီး ျဖစ္ေစကာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထင္တလံုး

ျဖစ္ေနလွ်င္ စာမတတ္သည့္ လယ္သမားတေယာက္ႏွင့္ ဘာမွ မထူးၿပီ။ စာမတတ္သည့္ လယ္သမားသည္လည္း သူ ့ဖခင္ သင္ေပးသမွ်ႏွင့္ တင္းတိမ္ေနၿပီး အသစ္အသစ္ေသာ စိုက္ပ်ဳိးေရးပညာရပ္မ်ားကို ေလ့လာျခင္းမရွိ ၊ အသံုးခ်ရေကာင္းမွန္း မသိသူ ျဖစ္သည္။ စဥ္ဆက္မျပတ္ေလ့လာဆည္းပူးျခင္း ကင္းမဲ့သည့္ ပညာရွိႏွင့္ စာမတတ္ေပမတတ္ လယ္သမားတို ့ ႏွစ္ေယာက္စလံုးပင္ မရင့္က်က္သူမ်ား ျဖစ္သည္။------

ရင့္က်က္မွဳအတြက္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္တဲ့ အသိပညာကြင္းဆက္အေၾကာင္းကို တင္ျပၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာ " အသိပညာကြင္းဆက္ကို တည္ေဆာက္ဖို ့ ဘာေၾကာင့္ ပ်က္ကြက္ ၾကတာလဲ၊ တည္ေဆာက္ၿပီးသားကြင္းဆက္ကို ခုိင္မာအားေကာင္းလာေအာင္ ဘာေၾကာင့္ ဆက္ၿပီး အားမထုတ္ႏိုင္ၾကတာလဲ " ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို သူက ဆက္ေမးပါတယ္။ ျပႆနာရဲ့ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကိုလည္း သည္လို ဆက္ေဆြးေႏြးျပပါတယ္။

- အသိပညာကြင္းဆက္ကို တည္ေဆာက္ရန္ သို ့မဟုတ္ ဘ၀တေလွ်ာက္လံုး စဥ္ဆက္ မျပတ္တည္ေဆာက္ရန္ ပ်က္ကြက္ျခင္းမွာ အတြင္းအဇၥ်တၱရွိအေၾကာင္းရင္း မ်ားတြင္ လည္းေကာင္း၊ အျပင္ ဗဟိဒၶအေၾကာင္းရင္းမ်ားတြင္လည္း အေျခခံသည္။



- ပံုစံျပရလွ်င္ ကေလးဘ၀ကပင္ အသိပညာေလ့လာဆည္းပူးခ်င္ေသာ စိတ္ကို ပိတ္ဆို ့ဟန္ ့ တားျခင္း ခံခဲ့ရႏိုင္သည္။ " မင္းက ငါ့ထက္သာေအာင္ ႀကိဳးစားေနတာေပါ့ေလ ဟုတ္လား" ဟု ဖခင္ျဖစ္သူဧ။္ ရိသဲ့သဲ့ ထိပါးေျပာဆိုမွဳမ်ဳိးကို ခံခဲ့ရႏိုင္သည္။ " သည္လို ေလာကီစာေတြ ေလ့လာ ေနရင္ေတာ့ ပ်က္စီးရံုပဲ ရွိမွာေပါ့" ဟု ဘာသာေရးဆန္ေသာ မိခင္ဧ။္ ေ၀ဖန္ေျပာဆိုမွဳ မ်ဳိးကို ခံခဲ့ရႏိုင္သည္။ " ဆရာ့အခ်စ္ေတာ္ လာၿပီေဟ့၊ တို ့ကစား၀ိုင္းထဲ မပါေစနဲ ့" ဟု အတန္းတူ သူငယ္ခ်င္းမ်ားဧ။္ ၀ိုင္းပယ္မွဳမ်ဳိးကို ခံခဲ့ရႏိုင္သည္။ ထိုသို ့ျပဳမူေျပာဆိုျခင္း ခံခဲ့ ရလွ်င္ မသိစိတ္အတြင္းတြင္ အသိပညာေလ့လာဆည္းပူးမွဳကို မုန္းတီးေသာစိတ္ ကိန္း ေအာင္း သြားႏိုင္သည္။ ကေလးဘ၀တြင္ ကိန္းေအာင္းသြားေသာစိတ္သည္ ဘ၀တေလွ်ာက္ လံုး သူ ့ကို လႊမ္းမိုးေနမည္။သို ့ျဖင့္ အသိပညာကြင္းဆက္ကို တည္ေဆာက္ရန္ ပ်က္ကြက္ရ ေတာ့သည္။

- ေနာက္တေယာက္က ထိုသို ့ေသာ မသိစိတ္မ်ဳိး မရွိ။ သို ့ေသာ္ မိဘေဆြမ်ဳိး အသိုင္းအ၀ိုင္း ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေနရျခင္းကိုသာ သေဘာက်သည္။ အသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ လႊမ္းမိုး ေသာ ယံုၾကည္မွဳမ်ား၊ ဓေလ့ထံုးစံမ်ား၊ အက်င့္စရိုက္မ်ားကို စူးစမ္းဆင္ျခင္မွဳမရွိဘဲ မ်က္စိမွိတ္ လက္ခံသည္။ ကိုယ္ပိုင္ဦးေႏွာက္ မရွိသူဟု ဆိုရမည္။ မိသားစုဧ။္ အလိုအတိုင္း ေနသည္။ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းမ်ားဧ။္ အလိုအတိုင္း ေနသည္။ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္ေစ၊ စီးပြားေရးျဖစ္ေစ၊ ဘာသာေရး ျဖစ္ေစ၊ လူမ်ားစုလုပ္သည့္အတိုင္း လိုက္လုပ္သည္။ ေရွးရိုး အစဥ္အလာအတိုင္း လိုက္လုပ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ဘာမွ မရွိ။ ပတ္၀န္းက်င္အလိုအတိုင္း လိုက္ေနသည့္ အတြက္ သူ ့တြင္ အသိပညာကြင္းဆက္ ကင္းမဲ့ေနရသည္။ ရွိလွ်င္ေသာ္မွ ယင္းကြင္းဆက္ သည္ ခုိင္မာျခင္းမရွိဘဲ က်ဳိးပဲ့ျပတ္ေတာက္ေနတတ္သည္။ သို ့ျဖင့္ ထိုသူသည္လည္း ရင့္က်က္ျခင္း ကင္းရေလေတာ့သည္။ ။

Credit to http://myanmarinsingapore.com/

စက္တင္ဘာ ၁၈

ေန႔တစ္ေန႔ကုန္ကာသြား၏..။ Assignmentတစ္ခုကလည္း မၿပီးေသး..။ လက္စသတ္ရန္လိုေသးသည္..။ က်န္တဲ႔သူေတြလုပ္ေနတဲ႔ေနာက္တစ္ခုကလည္းမၿပီးေသး..။ သူတို႔ၿပီးေအာင္လုပ္ မလုပ္အားၾကေသးေပ..။

မုန္႔ဟင္းခါးေတာ႔ တစ္ခါခ်က္ဘူးသြားၿပီ..။ အေကာင္းၾကီးမဟုတ္ေသာ္လည္း စားၿဖစ္ရုံထက္ေတာ႔ ပိုပါသည္..။ ဘာေၾကာင္႔မွန္းမသိ..။ စားလုိက္တာနွင္႔ အီေနတာကို ခံစားရသည္..။ ဟင္းရည္ခ်က္သည္႔အခါတြင္မေတာ႔ ဆီမထည္႔ပါ..။ သို႔ေသာ္အီကာေန၏..။ ဟင္းရည္မွာလည္း ပ်စ္လြန္းေနသည္..။ အေကာင္းလြန္ကာသြားသည္..။

အဆိုင္းမင္႔ကိုၿပီးဆံုးေအာင္ဘာလုပ္ရမလဲဆိုသည္႔ လမ္းစရခဲ႔သည္..။ လုပ္ဖုိ႔ပဲက်န္ေတာ႔သည္..။ မုန္႔ဟင္းခါးခ်က္ဘူးသြားၿပီ..။ မေကာင္းေသးေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ခါဘယ္လိုခ်က္ရမလဲဆိုတာ သိသြားၿပီ..။ ေန႔တစ္ေန႔ကုန္ကာသြား၏..။ အက်ိဴးအၿမတ္ကားဘာမွမရွိဟု ခံစားရသည္..။ သို႔ေသာ္မလုပ္ဘူးေသးတာတစ္ခု လုပ္ဘူးသြားတာ အၿမတ္ဟုၾကံဖန္ေၿဖသိမ္႔လွ်င္ရေသာ္လည္း အစားအေသာက္နွင္႔ စားကာေသာက္ကာနွင္႔ အခ်ိန္ကုန္၍ေနနိုင္ေသးေသာ ဘ၀မဟုတ္ေသးေသာေၾကာင္႔ ၾကံဖန္ေၿဖေသာ္လည္း အေတြးကမေပ်ာက္နိုင္ပါ..။

အနံ႔ Sensitive..။

မစံပယ္ငယ္စဥ္က မစံပယ္တို႔အညာဘက္ ေဆာင္းရာသီသည္ ေၿပာစမွတ္ၿပဳေအာင္ ခ်မ္းလွပါသည္..။ ေႏြနွင္႔ေဆာင္း အပူခ်ိန္ကြာၿခားခ်က္ၾကီးလွသည္..။ ေႏြၮ္အပူခ်ိန္ ၄၃ ဒီဂရီထိရွိတတ္သည္..။ ေဆာင္းၮ္အပူခ်ိန္ဒီဂရီ ၁၈ ေလာက္ထိက်သည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ မစံပယ္တို႔အညာတြင္ ပူသည္႔အခ်ိန္သာမ်ားေနရာ ေအးသည္႔အခ်ိန္တြင္ အေအးမခံနိုင္ၾကပါ..။ မစံပယ္တို႔အေမသည္ေဆာင္းတြင္းေရာက္တိုင္း ထင္းမီးဖိုကာ လွဴံပါေတာ႔သည္..။ ေအးေနတုံးမိုးရြာလွ်င္ မစံပယ္အလြန္စိတ္ပ်က္တတ္ပါသည္..။ ေအးရသည္႔အထဲ မိုးကရြာလုိက္ေသးရာ မစံပယ္တို႔ထိုအခ်ိန္ကို ဘယ္လိုစိတ္ပ်က္မွန္းမသိပါ..။ တန္ေဆာင္မုန္းလမ်ားတြင္ တစ္နွစ္တစ္ေလၮ္ထိုသို႔ၿဖစ္တတ္ပါသည္..။

မစံပယ္ငယ္စဥ္က (၆ တန္း ၇ တန္းလား..၊ ၈ တန္း ၉ တန္းလား မမွတ္မိပါ..။) ေဆာင္းတြင္းၾကီးေအးေနတံုး မိုးရြာပါသည္..။ မစံပယ္တို႔အိမ္ၮ္ ထံုးစံအတိုင္း အေမကမီးဖိုပါေတာ႔သည္..။ ထင္းမ်ားမွာလည္းစိုေနရာ စိုေနေသာဟင္းမ်ားမွထြက္လာသည္႔အနံ႔တစ္မ်ိဴးကို မစံပယ္မွာေခါင္းကိုက္ပါေတာ႔သည္..။ ထင္းအမ်ိဴးအစားမတူ၍ ထိုထင္းတံုးၾကီးမွထြက္လာေသာအနံ႔မွာ မစံပယ္တစ္ေယာက္သာ ေခါင္းကိုက္ေနေအာင္ခံရပါသည္..။ က်န္သည္႔ အေမ၊အေဖ၊အစ္ကို၊ အစ္မ၊ ဦးေလးမ်ားဘယ္လိုမွမေနၾကပါ..။ အနံ႔ကေတာ႔တစ္မ်ိဴးထြက္တာမွန္ပါသည္..။ သူတို႔ေတြဘယ္လိုမွမေနၾကပါ..။ မစံပယ္တစ္ေယာက္သာ ေခါင္းကိုက္ေနပါသည္..။

ယခုလည္းမစံပယ္ေခါင္းကိုက္ေနပါသည္..။ မစံပယ္တို႔ေနေသာ တိုက္ခန္းသည္ ဟင္းခ်က္လွ်င္ အနံ႔မွာအိမ္တြင္းၮ္ပင္ၿပန္လံုးေနတတ္သည္..။ မေန႔ညေနက မစံပယ္နွင္႔အတူေနရေသာအခန္းေဖာ္က ေခါက္ဆြဲကိုမီးဖိုေပၚၮ္ၿပဳတ္ထားခဲ႔ကာ လူကအခန္းထဲလာ၍ ဇာတ္ကားၾကည္႔ေနပါသည္..။ ေခါက္ဆြဲၿပဳတ္အိုးနူးလွ်င္ေၿပးသြားနိုင္ရန္ တံခါးဖြင္႔ထားရာ သူကေတာ႔အနံ႔နွင္႔ပတ္သက္၍ခံနိုင္ရည္ရွိ၍လားမသိရပါ..။ မစံပယ္မွာ ဒီဘက္ကုတင္မွေန၍ အနံ႔နွင္႔ေခါင္းကိုက္ကာ နားထင္မွေသြးေၾကာမ်ား တဒိန္းဒိန္းနွင္႔ခုန္သံပင္ ၾကားေနရပါသည္..။ ညတြင္လည္းစာမၾကည္႔နိုင္ေတာ႔ပါ..။ မစံပယ္မွာေသြးတက္ေအာင္ပင္ ခံရခက္လွပါသည္..။ မစံပယ္ဟင္းခ်က္လွ်င္ တစ္ေယာက္တည္းရွိခ်ိန္မွအပ မီးဖိုတံခါးကိုဖြင္႔ကာခ်က္ခဲပါသည္..။ မစံပယ္လိုအနံ႔မခံနိုင္သူမ်ား အနံ႔ေၾကာင္႔ခံရခက္မည္စိုးေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္ပါသည္..။ ေခါင္းကိုက္ကိုက္နွင္႔အိပ္သြားကာ မနက္ၮ္အေစာၾကီးနိုးေနပါသည္..။ မစံပယ္စိတ္တိုေသာေၾကာင္႔ မေန႔ညကခ်က္ထားေသာဟင္းအက်န္ကို ေရၿပန္ေရာကာ ငံၿပာရည္နွင္႔ငရုတ္သီးမွဴံ႔ထပ္ခပ္ၿပီးတည္လိုက္ကာ အခန္းတံခါးဖြင္႔ထားလိုက္ပါသည္..။ စိတ္ပုပ္သည္႔မစံပယ္ပါ..။ အခန္းေဖာ္မွာအိပ္ေပ်ာ္ေနဆဲ ဘာမွပင္သတိထားမိပံုမေပၚပါ..။ သူအလုပ္သြားကာနီးဆဲဆဲ တံခါးဖြင္႔ကာဖီးလိမ္းၿပင္ဆင္ဆဲ မစံပယ္ေနာက္တစ္ၾကိမ္ထပ္လုပ္ပါသည္..။ ခံနိုင္ရည္ၿမင္႔သည္ထင္ပါသည္..။ ဘယ္လိုမွေနပံုမေပၚပါ..။ မစံပယ္တမင္လုပ္မွန္း သိခ်င္သိနိုင္ပါသည္..။ သိလွ်င္လည္းေကာင္းပါသည္..။ ကိုယ္ခံရခက္လွ်င္ သူတစ္ပါးေရာခံရခက္သည္ကို သိေစခ်င္ေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္ပါသည္..။

ယခုမစံပယ္ေက်ာင္းမွၿပန္ေရာက္ေသာအခါ အခန္းေဖာ္မွာ အခန္းထဲၮ္စားေသာက္ထားၿပန္ပါသည္..။ အဲကြန္းဖြင္႔ေသာအခန္းထဲၮ္ ေအာက္သိုးသိုးနံ႔ထြက္ေနပါသည္..။ မစံပယ္မွာေခါင္းကိုက္လာၿပန္ပါသည္..။ တစ္ဘက္မွအခန္းေဖာ္မွာေတာ႔ ဘာနံ႔မွမရဟု ဆိုပါသည္..။ ေတာ္ေတာ္ပင္ခံနိုင္ရည္ၿမင္႔ေပစြ တကား..။ မစံပယ္မွာေတာ႔ ေခါင္းကိုက္လွပါသည္..။ ဘာစားထားတာရွိလဲဟုေမးလိုက္ေသာအခါ စိတ္မရွည္သံၿဖင္႔ၿပန္ေၿဖပါသည္..။ အေအးပဲရွိသည္ဟု ဆိုပါသည္..။ မစံပယ္မွာတံခါးဖြင္႔ကာေနရပါသည္..။ အလိုက္ကန္းဆိုးမသိသူမ်ားနွင္႔ေနရေသာအခါ ဘ၀သည္ေနမေပ်ာ္နိုင္ပါ..။ စိတ္ညစ္ရပါသည္..။

ငရုတ္ဆံု သခၤန္းစာ..။

မစံပယ္ မႏၱေလးတြင္ ေက်ာင္းေနစဥ္ကၿဖစ္ပါသည္..။

သီးဆစ္အတြက္ ကြန္ပ်ဴတာသံုးရန္ လွ်ပ္စစ္မီးအၿမဲလိုမည္ၿဖစ္ေသာေၾကာင္႔ မိန္းတကၠသိုလ္၀င္းထဲတြင္ မီးအခ်ိန္မွန္လာတတ္ေသာေၾကာင္႔ မိန္း၀င္းၾကီးထဲတြင္ အေဆာင္ေနရန္ စီစဥ္ရပါသည္..။ မစံပယ္ေနရမည္႔အေဆာင္ထားသည္႔ အိမ္တြင္ မစံပယ္တို႔သည္ အေပၚထပ္တြင္ေနရပါမည္..။ အိမ္တစ္အိမ္တြင္ ၀န္ထမ္းနွစ္စုေနရေသာေၾကာင္႔ ေအာက္ထပ္တြင္ မိသားစုတစ္စုေနပါသည္..။ မစံပယ္တို႔အေပၚထပ္တြင္ မိန္းကေလးမ်ားခ်ည္း ေနၾကပါသည္..။ အေဆာင္ပိုင္ရွင္ဆရာမမွာ ရန္ကုန္မွလာေရာက္အမွဴထမ္းေသာ ေခ်ာေမာလွပသည္႔ အိမ္ေထာင္ရွင္မ ဆရာမတစ္ဦးၿဖစ္ပါသည္..။ မိသားစုမပါဘဲ တစ္ေယာက္တည္းေနေသာေၾကာင္႔ အေဆာင္ထားပါသည္..။

မစံပယ္ေရာက္သြားေသာအခါ ထိုဆရာမနွင္႔အတူ မိန္းကေလးနွစ္ေယာက္ အေဆာင္ေနပါသည္..။ တစ္ေယာက္မွာ က်ဴရွင္ၿပစားသူတစ္ေယာက္..၊ တစ္ေယာက္မွာ အလုပ္လုပ္ေသာတစ္ေယာက္ၿဖစ္ပါသည္..။ က်ဴရွင္ၿပစားသူတစ္ေယာက္သည္ ဟင္းအၿမဲတမ္းခ်က္ပါသည္..။ အေဆာင္ပိုင္ရွင္ဆရာမနွင္႔အတူစားၾကရာ သူမက ထမင္းဟင္းပံုမွန္ခ်က္တတ္ပါသည္..။ မစံပယ္မွာ ထမင္းဟင္းခ်က္ခြင္႔မရေသာအေဆာင္မွေၿပာင္းလာကာစၿဖစ္ကာ ထမင္းေပါင္းအိုးတည္နည္းကိုသာ မွတ္မိေတာ႔လ်က္ ဟင္းခ်က္နည္းမ်ားေမ႔ကုန္ကာ အစိမ္းေက်ာ္လိုက္..၊ ၾကက္ဥေၾကာ္လိုက္နွင္႔ ၿပီးေနပါေတာ႔သည္..။


ထိုမိန္းကေလးမွာေတာ႔ ထုလိုက္ေထာင္းလုိက္..၊ ေၾကာ္လိုက္ေလွာ္လိုက္နွင္႔ မစံပယ္တို႔မွာ သားေရက်ရပါသည္..။ ထိုအိမ္အေပၚထပ္တြင္ ငရုတ္္ဆံုၾကီးလည္းရွိေနပါသည္..။ မစံပယ္မွာ ဟင္းမယ္မယ္ရရမခ်က္ေသာေၾကာင္႔ ထိုငရုတ္ဆံုၾကီးကို အသံုးမၿပဳၿဖစ္ပါ..။ ေအာက္ထပ္မွဆရာမိသားစုကိုေတာ႔ မစံပယ္က ရင္းနွီးေနပါသည္..။ ညေနတိုင္းကိုရီးယားကား သြားၾကည္႔ေသာေၾကာင္႔ ၿဖစ္ပါသည္..။

တစ္ေန႔လည္ခင္း မစံပယ္အၿပင္မွၿပန္ေရာက္ခိုက္ မစံပယ္တို႔အေပၚထပ္တြင္ ေအာက္ထပ္မိသားစုမွ ဆရာကေတာ္ ေရာက္ေနသည္ကိုေတြ႔ရပါသည္..။ အေဆာင္ပိုင္ရွင္ ဆရာမမရွိပါ..။ က်န္ေသာအေဆာင္သူေဟာင္းနွစ္ေယာက္ကိုသာ ဆရာကေတာ္ နာ႔စ္မနွင္႔အတူေတြ႔ရပါသည္..။ မစံပယ္အ၀တ္လဲေနစဥ္ ေအာက္ထပ္မွနာ႔စ္မ ထ ၿပန္ပါသည္..။ မၿပန္ခင္သူ႔လက္ထဲတြင္ကိုင္လာေသာ ပိတ္စအၿဖဴေလးကို က်ဴရွင္သင္ေသာ အေဆာင္သူအေဟာင္းကို ေပးလိုက္ကာ ငရုတ္ဆံုေထာင္းလွ်င္ ထိုအ၀တ္ေလးခံေထာင္းေပးပါဟုေၿပာကာ ဆင္းသြားပါသည္..။

ထိုဆရာမဆင္းသြားမွ က်န္ေသာအေဆာင္သူနွစ္ေယာက္က ငရုတ္ဆံုေထာင္းတာ နားၿငီးလို႔ ပညာသားပါပါ စကားေရာေဖာေရာတက္လာၿပီး အ၀တ္စုတ္လာေပးသြားတာဟုဆိုကာ အလုပ္လုပ္ေသာတစ္ေယာက္က က်ဴရွင္သင္ေသာတစ္ေယာက္ကို ရယ္ပြဲဖြ႔ဲကာေၿပာပါသည္..။ က်ဴရွင္သင္ေသာတစ္ေယာက္မွာ မ်က္နွာမေကာင္းပါ..။ မစံပယ္တို႔အေပၚထပ္တြင္ ငရုတ္ဆုံသံုးသည္မွာ ထိုတစ္ေယာက္သာရွိပါသည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ထင္ပါသည္..။ မစံပယ္ ညေနခင္း ဇာတ္ကားဆင္းၾကည္႔ခ်ိန္တြင္ မစံပယ္ကိုဟင္းခ်က္စားသလား..၊ ဘာဟင္းေတြခ်က္တတ္လဲဟု ေမးဖူးသည္ကို အမွတ္ရလိုက္မိပါသည္..။ အစိမ္းေၾကာ္နွင္႔ ၾကက္ဥေၾကာ္မွလြဲလွ်င္ မခ်က္ၿဖစ္ေၾကာင္းေၿဖလိုက္ေသာအခါ ငရုတ္ဆံုေထာင္းသည္မွာ မစံပယ္မဟုတ္ေၾကာင္း ရိပ္မိသြားသည္ထင္ပါသည္..။

ထိုကဲ႔သို႔တက္ေၿပာခ်င္ေနသည္မွာ ဘယ္အခ်ိန္ကတည္းကမွန္း မသိရပါ..။ မစံပယ္တို႔ မီးဖိုေဆာင္နဲ႔ေအာက္တည္႔တည္႔တြင္ ေအာက္ထပ္မွဆရာမ၏မိခင္ အဘြားအိပ္ပါသည္..။ အဘြားမည္မွ် ခံရခက္ပါမည္နည္း..။ အေပၚထပ္မွ ငရုတ္ဆံုေထာင္းလွ်င္ ေခါင္းကိုလာထုသလို ခံရခက္ပါလိမ္႔မည္..။ သူတို႔ေၿပာဖို႔ တာစူေနသည္မွာလည္း ၾကာၿပီထင္ပါသည္..။ မစံပယ္လာမွ ေၿပာဖို႔အထေၿမာက္သြားသည္ဟု ထင္ပါသည္..။


ထိုအခ်ိန္မွစ၍ မစံပယ္၏ေနာက္ေနာင္တစ္သက္တြင္ ငရုတ္ဆံုအသံုးၿပဳပါက ၾကီးၾကီးေသးေသး အ၀တ္ခံ၍သာ သံုးပါေတာ႔သည္..။ မစံပယ္တို႔အိမ္တြင္ ငရုတ္ဆံုမွာ ေၿမေပၚတြင္ပင္ရွိရာ ခံစရာမလုိပါ..။ ငရုတ္ဆုံမွာလည္း အၾကီးၾကီးၿဖစ္ပါသည္..။ ယခုစလံုးတြင္လည္း မစံပယ္တို႔ေနေသာအိမ္ၮ္ အိမ္ရွင္ငရုတ္ဆံု ထားထားခဲ႔ရာ မစံပယ္မွာ ငရုတ္ဆံုသံုးတိုင္း မႏၱေလးမွအၿဖစ္အပ်က္ကိုအမွတ္ရမိေနေသာေၾကာင္႔ အမ်ိဴးသမီးမ်ား သတိၿပဳမိေစၿခင္းငွာ အမ်ိဴးသမီးက႑အတြက္ရည္ရြယ္ေရးသားလိုက္ရပါေတာ႔သည္..။

က်န္ဖို႔ခဲယဥ္းမည္..။

မစံပယ္တို႔အိမ္သည္ ၿမန္မာနိုင္ငံအထက္ပိုင္းမွ ေတာေတာင္နွင္႔မနီးမေ၀းေနရာတြင္ ရွိေလသည္..။ မစံပယ္တို႔ငယ္စဥ္က အေမကအိမ္ေနာက္ေဖးလမ္းမွၿဖတ္သြားေသာ လွည္းမ်ားကိုတားကာ လွည္းအၿပတ္ထင္းမ်ား၀ယ္လုိက္ေလသည္..။ အမွန္မွာအိမ္အတြက္လံုေလာက္ရံု၀ယ္ရင္းမွ ထားစရာေနရာလည္းရွိေနေသာေၾကာင္႔ လာသမွ်လွည္းမ်ားကိုတားကာ အိမ္အတြက္ တစ္နွစ္စာလိုအပ္သည္ထက္ပိုေအာင္၀ယ္ကာ ထင္းေရာင္းပါေတာ႔သည္..။ မစံပယ္တို႔ငယ္စဥ္က ကစားရင္းၿပန္လာလွ်င္ အိမ္ၮ္ထင္း၀ယ္သည္႔အခ်ိန္နွင္႔ၾကံဳလွ်င္ ထင္း၀င္ကာသယ္ေပးရပါသည္..။ ထို႔ေနာက္ညေနတိုင္းလာ၀ယ္ေသာ အေၾကာ္ဆိုင္မွ ထင္းေဖာက္သည္မ်ားကို ေနာက္မွလိုက္လံေစာင္႔ၾကည္႔ေပးရပါသည္..။ ထိုစဥ္ကဘာမွမစဥ္းစားတတ္ပါ..။ လူၾကီးမ်ားခိုင္းေသာေၾကာင္႔လုပ္လိုက္သည္..။ ထိုအလုပ္၏အက်ိဴးအၿပစ္ကို မစဥ္းစားတတ္ခဲ႔ပါ..။

ယခုေတာ႔ မစံပယ္တို႔အိမ္တြင္ ထင္းမေရာင္းေတာ႔႔ပါ..။ ထင္းမစား မီးေသြးမီးဖိုကိုေၿပာင္းလဲသံုးစြဲလာသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္..။ မစံပယ္က လွ်ပ္စစ္မီးဖို၀ယ္ေပးေသာ္လည္း မီတာခက မီးေသြးဖိုးထက္ ေစ်းၾကီးေသာေၾကာင္႔လား..၊ မီးပံုမွန္မလာ၍လားမသိရပါ..။ အေမသံုးတာ သိပ္မေတြ႔ရပါ..။ ထိုကဲ႔သို႔ ေက်းလက္ေတာရြာ..၊ ၿမိဳ႔ၾကီးၿပၾကီးအကုန္ ထင္းမီးနွင္႔ မီးေသြးမီးကိုသာသံုးၾကရာ မည္သည္႔ေတာမ်ား မၿပဳန္းခံနိုင္ရိုးနည္း..။ အပင္ေပါက္နွဴန္းက မည္မွ်ရွိမည္နည္း..။ လူမ်ားခုတ္သည္႔နွဴန္းက မည္မွ်ရွိမည္နည္း..။ တကယ္ဂြက်ေသာ ကိစၥၿဖစ္သည္..။

သစ္ေတာသစ္ပင္ခ်စ္ၿမတ္နိုးလို႔..၊ နားလည္လို႔..၊ဘာလို႔ညာလို႔မဟုတ္ရပါ..။ ထိုမီးေသြးမီး..၊ ထင္းမီးမ်ားသံုးေနတာေတြ႔ရတိုင္း နလပိန္းတံုးအသိၿဖင္႔ စိတ္မခ်မ္းမသာၿဖစ္ရသည္ကေတာ႔ အမွန္ၿဖစ္ပါသည္..။ ဘယ္ေတာ႔မ်ားမွ သစ္ေတာသစ္ပင္ကိုထိန္းသိမ္းနိုင္ေသာအသိဥာဏ္ရွိသည္႔ ၿပည္သူမ်ားအတြက္အမွန္တကယ္လိုအပ္သည္ကို လုပ္ကိုင္ေပးနိုင္မည္႔သူ ေပၚေပါက္လာနိုင္ပါမလဲ..။

သူတစ္ပါးတိုင္းၿပည္ကိုေရာင္းစားေနေသာ ဓာတ္ေငြ႔မ်ားကို ၿပည္တြင္းမွၿပည္သူမ်ား ထင္းအသံုးၿပဳရသက္သာေအာင္ က်ယ္က်ယ္ၿပန္႔ၿပန္႔ၿဖန္႔ေ၀နိုင္လွ်င္ ေကာင္းေလစြ..။ ထိုအတိုင္းဆိုလွ်င္ သစ္ပင္ခုတ္ရသက္သာလာေသာေၾကာင္႔ သစ္ပင္မ်ား အခ်ိန္ၾကာၾကာေပါက္ေရာက္ခြင္႔ရနိုင္ေပစြဟု ခန္႔မွန္းရေပသည္..။

တကယ္ကေတာ႔ ဘာနားလည္လို႔ ညာနားလည္လို႔မဟုတ္ပါ..။ ထင္းမီး..၊ မီးေသြးမီးအသံုးကို ေလ်ာ႔နည္းေစခ်င္ေသာ စိတ္ေၾကာင္႔ စိတ္မခ်မ္းမသာၿဖစ္ရေသာအေၾကာင္းတစ္ခုကို ခ်ေရးလိုက္ၿခင္းသာ ၿဖစ္ပါသည္..။

ခလုတ္တိုက္မိေသာ စရိုက္မ်ား (၃)..။

တစ္ရံေရာအခါက သိပၸံပညာရွင္တစ္ေယာက္(အိုင္စတိုင္းဟုထင္ပါသည္။ မေသခ်ာပါ..။)ကို ေခ်ာေမာလွပေသာ အမ်ိဴးသမီးတစ္ေယာက္က ေၿပာပါသည္တဲ႔..။ ရွင္နဲ႔ကၽြန္မသာညားရင္ ကၽြန္မလိုရုပ္ေခ်ာၿပီး ရွင္လိုပညာေတာ္တဲ႔ ကေလးေလးေတြ ေမြးလာမယ္ေနာ္ ဟူ၏..။ သိပၸံပညာရွင္က ၿပန္ေၿပာပါသည္တဲ႔..။ ငါလိုရုပ္ဆိုးၿပီး နင္လိုအသံုးအၿဖဳန္းၾကီး(ဒါလည္းမေသခ်ာပါ..။)တဲ႔ ကေလးေတြ ေမြးလာရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲဟူ၏..။ မိန္းမခပ္ဆိုးဆိုးမ်ားနွင္႔အိမ္ေထာင္က်ၾကကုန္ေသာအမ်ိဴးသားတို႔သည္ ေတြးေခၚပညာရွင္မ်ား ၿဖစ္လာၾက၏ ဟူ၏..။ ထိုအဆို မွန္မမွန္ မစံပယ္ေသခ်ာမသိပါ..။ မစံပယ္သိသေလာက္မွာေတာ႔ သူတစ္ပါးအတြက္ ထည္႔စဥ္းစားေပးတတ္ေသာအက်င္႔ ထည္႔မေပးလိုက္နိုင္ေသာ မိဘမ်ား၏ သားသမီးမ်ားနွင္႔ေနရသည္မွာ ေတြးေခၚပညာရွင္ၿဖစ္လုလုပင္ စဥ္းစားေတြးေတာကာ ထိန္းသိမ္းေနရပါသည္..။

သူတစ္ပါးအတြက္ စဥ္းစားေပးရန္ ဆိုဆံုးမေပးလိုက္ၿခင္းမခံခဲ႔ဘူးေသာ သူ..။

မနက္အလုပ္သြားလွ်င္ တံခါးကို မပိတ္ဘဲသြား၏..။ အတြင္းမွလူမွာ အိပ္ေပ်ာ္လ်က္က်န္ေနခဲ႔သည္..။ သူကအလုပ္အေစာၾကီးသြားရသည္..။ အခန္းတံခါးပိတ္ေပးသြားရမွန္းမသိပါ..။ တမင္ပင္ သူအလုပ္သြားခ်ိန္ သူ႔ကုတင္ဘက္ၿခမ္းေလ၀င္ရန္ဆိုကာ လမ္းမွတိုက္ရိုက္ၿမင္ေနရေသာ အခန္းတံခါးကို တမင္ဖြင္႔ကာ အလုပ္သြား၏..။

သူတစ္ပါးအတြက္ ထည္႔သြင္းစဥ္းစားေပးရန္ ဆိုဆံုးမၿခင္း ခံခဲ႔ရေသာ သူ..။

နိုးလာေသာအခါ တံခါးဖြင္႔ရက္ၾကီးေတြ႔ရသၿဖင္႔ ေဒါသၿဖင္႔ စိတ္တိုကာသြားသည္..။ တံခါးဖြင္႔သြားသူ အလုပ္ကိုဖုန္းဆက္ကာ ရန္ေထာင္ရမလားဟု စဥ္းစားမိသည္..။ သူအလုပ္အကိုင္ပ်က္မွာ မလိုလားေသာေၾကာင္႔ မေၿပာဘဲ ေနလိုက္သည္..။ ထိုအခါသည္ ထိုသူနွစ္ေယာက္ တစ္ခန္းထဲမွာ အတူစေနၾကအခ်ိန္..။ ေနာက္တစ္ေခါက္ ထပ္ၿဖစ္မွပဲေၿပာေတာ႔မည္ဟု စိတ္ကိုေၿဖလိုက္သည္..။ ေနာက္တစ္ရက္ၿခားေသာအခါ တံခါးဖြင္႔ထားခဲ႔ကာ အလုပ္သြားၿပန္၏..။ ထိုအခါတြင္လည္း ဆိုဆံုးမခံခဲ႔ရသူသည္ မေၿပာေသးဘဲ အခ်ိန္ေစာင္႔၏..။ တနဂၤေႏြတစ္ရက္ အိမ္တြင္ေအးေအးလူလူရွိၾကခ်ိန္ကိုေရြးကာ ဆိုဆံုးမခံခဲ႔ရသူက ဆိုဆံုးမမခံခဲ႔ရသူကို တံခါးဖြင္႔သြားလွ်င္ လမ္းမဘက္မွ အိပ္ေနသည္႔ေနရာကို လွမ္းၿမင္နိုင္ေသာေၾကာင္႔ တံခါးဖြင္႔မသြားရန္ဆိုသည္႔အေၾကာင္းကို ေလေအးေအးနွင္႔ ေၿပာရ၏..။ အမွန္တကယ္မွာမူ ထိုနွစ္ရက္လံုး ေဒါသနွင္႔ ေဆြ႔ေဆြ႔ခုန္ေနခဲ႔သည္..။ ပထမတစ္ရက္ သူေမ႔လို႔ေနမွာပါ..။ ေနာက္ရက္ဆက္မလုပ္ရင္ မေၿပာေတာ႔ဟု စိတ္ေၿဖခဲ႔သည္..။ တစ္ရက္ၿခား၌ ဒုတိယအၾကိမ္ဆက္လုပ္သြားသည္..။ ခ်က္ခ်င္းမေၿပာေသးပါ..။ အလုပ္ပိတ္ရက္မွေၿပာခ႔ဲသည္..။ ထို႔အတြက္ ဆိုဆံုးမခံခဲ႔ဘူးသူသည္ မိမိလုပ္ရပ္မွန္သည္ဟု မိမိကိုယ္ကိုေထာက္ခံအားေပးလ်က္ရွိခဲ႔သည္..။


သူတစ္ပါးအတြက္ ထည္႔သြင္းစဥ္းစားေပးရန္ ဆိုဆံုးမၿခင္း မခံခဲ႔ရဘူး သူ..။

ေန႔လည္ေန႔ခင္းတြင္လည္းေကာင္း...၊ ညဦးယံတြင္လည္းေကာင္း အခန္းထဲ၌ ဖုန္းကို ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ ေၿပာရန္ ၀န္မေလးသူ...။ တိုးတိုးသက္သာေၿပာရန္ကိုလည္းေကာင္း...၊ အခန္းအၿပင္သို႔ထြက္ကာေၿပာရန္ကိုလည္းေကာင္း စိတ္ကူးမွ်ေပၚလွ်င္ပင္ သူတစ္ပါးေအာက္က်သည္ဟု ယူဆပံုရွိပါသည္..။ အခန္းထဲတြင္ တစ္ေယာက္ထဲရွိေနသည္႔အလား..၊ အခန္းတစ္ခန္းထဲတြင္ သူတစ္ေယာက္ပဲေနသည္႔အလား သူ႔ကုတင္ဘက္မွေန၍ ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ ဖုန္းေၿပာကာ ရယ္ေမာေနတတ္၏..။ (အသံမွာမည္မွ်က်ယ္ပါသနည္းဆိုမူ မိမိတို႔အိမ္အၿပင္ဘက္ကိုလြန္၍ တစ္ၿခားအိမ္၏ မ်က္နွာသာမွပင္ အတိုင္းသားၾကားနိုင္ေအာင္ က်ယ္လွသည္..။)

သူတစ္ပါးအတြက္ ထည္႔သြင္းစဥ္းစားေပးရန္ ဆုိဆံုးမၿခင္း ခံခဲ႔ရ သူ..။

အံ႔ၾသၿခင္းၾကီးစြာၿဖစ္ရပါသည္..။ သူသည္လည္း အသံက်ယ္တတ္ပါသည္..။ သုိ႔ေသာ္အခန္းထဲ မိမိတစ္ေယာက္တည္းေနရခ်ိန္မဟုတ္သည္႔အခါမ်ားမွာမူ အသံက်ယ္က်ယ္ထြက္ဖို႔ ခဲယဥ္းတတ္ပါသည္..။ အသံက်ယ္က်ယ္ေၿပာခ်င္ပါကဧည္႔ခန္းသို႔သြားကာ ေဘးမွာတစ္ေယာက္မွမရွိခ်ိန္တြင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ေၿပာပါသည္..။ အခန္းထဲတြင္ မိမိမဟုတ္ေသာ ေဘးမွတစ္ေယာက္ေယာက္ရွိခ်ိန္တြင္ အသံက်ယ္ၾကီးထုတ္ကာေၿပာဖို႔ ဘယ္လိုမွမၿဖစ္နိုင္ေအာင္ ၀န္ေလးတတ္ပါသည္..။

ခလုတ္တိုက္မိေသာ စရိုက္မ်ား (၂)

မစံပယ္တို႔အိမ္တြင္ အေမ ေန႔ခင္းေန႔လည္အိပ္သည္႔အခါ အနားမွၿဖတ္သြားလွ်င္ ေၿခသံမၾကားေအာင္..၊ ပစၥည္းတစ္ခုခုယူလွ်င္ အသံမထြက္ေအာင္ ယူရ လုပ္ရပါသည္..။ တစ္ခါက မစံပယ္ေၿခသံၿပင္းသြားေသာေၾကာင္႔ အိပ္ေနတာမသိဘူးလားဟု အေငါက္ခံရၿပီးကတည္းက မစံပယ္မွာ မည္သူအိပ္အိပ္ ကိုယ္႔ေၾကာင္႔အေႏွာင္႔အယွက္မၿဖစ္ေအာင္ ေနရမည္ဟု သတိထားမိကာ ထိန္းသိမ္းေနခဲ႔ပါသည္..။ ဘယ္မွာေနေန အိပ္သည္႔သူရွိလွ်င္ မစံပယ္အသံထြက္ေအာင္ မလုပ္ေတာ႔ပါ..။ မလုပ္မၿဖစ္လုပ္ရမည္ဆိုပါက အတတ္နိုင္ဆံုး တိုးတိတ္ညင္သာစြာ လုပ္ဖို႔ၾကိဳးစားခဲ႔ပါသည္..။ မစံပယ္အိပ္ေနစဥ္ အသံထြက္ကာဆူညံၾကလွ်င္ မစံပယ္လည္းမၾကိဳက္..။ ထို႔ေၾကာင္႔ သူတစ္ပါးအိပ္ေနစဥ္လည္း မစံပယ္ဆူညံေအာင္ မလုပ္မိေအာင္ ထိန္းသိမ္းသည္..။ မစံပယ္တြင္ ထိုသို႔ေသာအသိ ရခဲ႔သည္..။

မစံပယ္စင္ကာပူေရာက္ေသာအခါ တစ္ခါမွမသိဘူးေသာ မိန္းကေလးမ်ားနွင္႔ အတူတူေနရပါသည္..။ ထိုမိန္းကေလးမ်ားမွာ အတန္းပညာ အေတာ္ရၾကသည္ဟုဆိုလွ်င္ရနိုင္ၾကေသာ္လည္း သူတစ္ပါးအတြက္ အလိုက္ကန္းဆိုးသိရမည္ကို ထိုမိန္းကေလးမ်ား၏ ေက်ာင္းမွလည္းေကာင္း..၊ အိမ္မွလည္းေကာင္း..၊ မိခင္မွလည္းေကာင္း..၊ ဖခင္မွလည္းေကာင္း စကားစပ္၍ပင္ သင္ၾကားခဲ႔ဘူးၿခင္း ရွိခဲ႔ၾကပံု မေပၚၾကေပ..။ တမင္တကာပင္ ေသခ်ာမသင္ဘဲထားခဲ႔ၾကေရာ႔သလား..၊ သင္ရေကာင္းမွန္းပင္ မသိၾက၍ အသင္မခံခဲ႔ရသည္လား တစ္ခုခုေပ..။တစ္ခုခုစိတ္ထားမတိုက္ဆိုင္လွ်င္ ထိပ္တိုက္ေဆြးေႏြးဖို႔ ေရွာင္ရွားၾကၿပီး တံခါးမ်ားကိုသာ အၿငိဳးထား၍ ေဆာင္႔ပိတ္ၾကရာ မစံပယ္မွာ ရယ္ရအခက္..၊ ခံရအခက္ၿဖစ္ေနပါသည္..။ တစ္ေယာက္ေယာက္ကိုမၾကိဳက္လွ်င္ ပြင္႔ပြင္႔လင္းလင္း မေၿပာၾကေပ..။ မုန္းခံရမည္စိုးၾကေသာေၾကာင္႔ တံခါးမ်ားကိုသာ အရြဲ႔တိုက္၍ေဆာင္႔ပိတ္ၾကေလသည္..။ မစံပယ္တို႔အိမ္ပိုင္ရွင္မ်ားသိလွ်င္ သူတို႔တံခါးမ်ားအတြက္ ရင္မ ေနၾကေလာက္သည္..။

မိန္းကေလးမ်ားမွာ ေခတ္ေပၚပစၥည္းမ်ားကိုသာ အငမ္းမရ၀ယ္ယူသံုးစြဲ၍ တစ္ေန႔တစ္မ်ိဴးမရိုးေစရန္ အလွၿပင္ဆင္ေနၾကေသာ္လည္း စိတ္ဓာတ္မ်ားမွာမူ ေအာက္တန္းသို႔တစ္ေန႔တစ္ၿခား နိမ္႔ဆင္းလာလ်က္ ရွိေနေလသည္..။ ဆံပင္ကိုဘယ္လိုေပါင္း ဘယ္လိုတြန္႔လွ်င္ေကာင္းမလဲ..။ ဘယ္ဟာကို ဘယ္လိုစပ္ဟပ္၀တ္လွ်င္ေကာင္းမလဲဆိုသည္မ်ားကိုသာ တစ္ေန႔တစ္မ်ိဴးမရိုးေအာင္ အားထုတ္ေနၾကၿပီး စိတ္ထားကိုမူ ပိုေကာင္းလာေအာင္..၊ ပိုၿဖဴစင္လာေအာင္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ၾကသည္ဟု တစ္ရံတစ္ဆစ္မွ မၾကားမိပါ..။ စိတ္ထားမ်ားမွာမူ တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ညစ္သထက္ ညစ္လာၾကသည္ကိုသာ ေတြ႔ေနရသည္႔မစံပယ္မွာ စိတ္မခ်မ္းသာလွပါ..။ အမုန္းခံ၍တစ္ခါနွစ္ခါ ေၿပာသည္မွာပင္ တံခါးေဆာင္႔ပိတ္ခံရၿခင္းသာ ခံလိုက္ရေသာေၾကာင္႔ ေၿပာဖို႔ဆိုဖို႔ ဆုတ္ဆိုင္းမိရေတာ႔သည္..။

သူတို႔ရြဲ႔သလို မစံပယ္ၿပန္ရြဲ႔လိုက္ေသာအခါ.... မစံပယ္ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုပင္ စက္ဆုပ္သြားပါ၏..။ အိုးကားရြဲ႔လ်က္ရွိၾကကုန္၏..။ စေလာင္းမွာအတည္႔အတိုင္းက်န္ရန္ၾကိဳးစားလ်က္ရွိ၏..။ အိုးရြဲ႔သည္႔အတိုင္း စေလာင္လိုက္မရြဲ႔မိရန္ ၾကိတ္မွိတ္ၾကိဳးစားလ်က္ ရွိေပေတာ႔သည္..။ ဤသည္လည္း တစ္ဒုကၡဟုသာ ၿငီးတြားမိပါေတာ႔သည္..။

ခလုတ္တိုက္မိေသာ စရိုက္မ်ား (၁)..။

မစံပယ္က စကားေၿပာတာရိုင္းတဲ႔သူၿဖစ္ၿဖစ္ အၿပဳအမူရိုင္းတဲ႔သူၿဖစ္ၿဖစ္နဲ႔ စကားေၿပာရတာ စိတ္ကသိကေအာက္ခံစားရပါတယ္..။ အဲဒီထဲကမွ မစံပယ္ ကသိကေအာက္ခံစားခဲ႔ရတာတစ္ခ်ိဴ႔ကုိ ေရးၿပခ်င္ပါတယ္..။

မစံပယ္က အခုေက်ာင္းတက္ဆဲ ေနာက္ဆံုး semester ကိုေရာက္ေနပါၿပီ..။ အဲဒီေတာ႔ မစံပယ္က်င္လည္ရတာ ေက်ာင္းပတ္၀န္းက်င္ရယ္..၊ အိမ္ရယ္ၿဖစ္ပါတယ္..။ အရင္ဆံုးေက်ာင္းမွာ အဆိုင္းမင္႔အတူတြဲလုပ္ၾကတဲ႔ အေတြ႕အၾကံဳကို ေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္..။ မစံပယ္ေက်ာင္းစတက္မယ္ဆိုေတာ႔ အရင္နွစ္ကၿပီးထားၿပီးသား ေက်ာင္းသူက အဆိုင္းမင္႔လုပ္ရင္ ၿမန္မာေတြနဲ႔တြဲမလုပ္ဖို႔ ေၿပာပါတယ္..။ မစံပယ္အတန္းစတက္ေတာ႔ စလံုးေတြနဲ႔တြဲဖို႔ မၿဖစ္နိုင္မွန္းသိလာတာက မမိစကားကို သူတို႔ နားမလည္ပါဘူး..။ သူတို႔ကိုနွစ္ခါနွစ္ခါၿပန္ေၿပာေနရတာနဲ႔ မမိလည္း သူတို႔နဲ႔စကားေၿပာဖို႔ တြန္႔ေနပါေတာ႔တယ္..။ အဲဒါနဲ႔ ၿမန္မာနွစ္ေယာက္က လာအေဖာ္စပ္တာနဲ႔ သူတို႔နဲ႔ပဲတြဲလုပ္လိုက္ပါတယ္..။

ပထမဆံုးစလုပ္တဲ႔အဆိုင္းမင္႔က ေခါင္းစဥ္ကိုအရင္တင္ရမွာၿဖစ္ပါတယ္..။ ဘယ္အေၾကာင္းအရာကိုတင္တင္ရတယ္ဆိုေတာ႔ မစံပယ္တို႔က ေက်ာင္းေဒတာေဗ႔စ္ထဲကေန စာကိုအရင္ရွာၿပီး ကိုယ္နည္းနည္းပါးပါးၿပင္ေရးၿပီး လိုင္ဘရီမွာစာရွာတဲ႔ေထာင္႔ကေန ၿပန္ေရးၿပရမွာၿဖစ္ပါတယ္..။ အဲဒီေတာ႔ အေၾကာင္းအရာထက္ လိုင္ဘရီဘက္က နည္းပညာကိုပိုၿပီးဦးစားေပးပါတယ္..။ အဲဒီတံုးက မစံပယ္က အဆိုင္းမင္႔ကဘာကိုလိုခ်င္မွန္း ဘာကိုဦးတည္မွန္း သိပ္သေဘာမေပါက္ေသးပါဘူး..။ မစံပယ္တို႔အဖြဲ႔ထဲက တစ္ေယာက္က သူက အတန္းၾကီးတဲ႔သူနဲ႔အေဆာင္မွာတစ္ခန္းတည္းတူေနတဲ႔အတြက္ ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာ သူကသေဘာေပါက္ေနပါၿပီ..။ အဲဒီေန႔မနက္ ေခါင္းစဥ္ေရြးဖို႔တစ္ေနရာမွာစံုၿပီး ေခါင္းစဥ္အတြက္ ေဒတာေဗ႔စ္ထဲက ေပပါေတြရွာေတာ႔ အဲဒီတစ္ေယာက္က သူရွာလာတဲ႔စာေတြကို ၿပပါတယ္..။ မစံပယ္က သူရွာလာတဲ႔ေခါင္းစဥ္ေတြထဲကမွ ဘယ္အေၾကာင္းအရာကို ကိုယ္ၿပန္ေရးနိုင္မလဲဆိုတာ စဥ္းစားေနပါတယ္..။ အဲဒီမွာ အဲဒီတစ္ေယာက္က ဒီေခါင္းစဥ္ဆိုေကာင္းမယ္ဆိုၿပီး စာတစ္ပုဒ္ၿပလာပါတယ္..။ အဲဒီေခါင္းစဥ္က မစံပယ္တို႔ ၿမန္မာနိုင္ငံမွာတံုးက ခက္တယ္လို႔နာမည္ၾကီးတဲ႔ ဘာသာရပ္ကပါ..။ မစံပယ္ကအဲဒါဆိုရင္ေတာ႔ မလုပ္ခ်င္ေတာ႔ သူကလုပ္ခ်င္တယ္ဆိုေတာ႔ လုပ္နိုင္မလားဆိုတာ ေသခ်ာစဥ္းစားေနတဲ႔အခ်ိန္..။

မစံပယ္ရဲ႔လက္ေတာ႔ပ္မ်က္နွာၿပင္ကို တေဒါက္ေဒါက္နဲ႔လာေထာက္ၿပီး ဒါကဘာေၿပာတာ ဒါကဘာေၿပာတာ ဒါေလးေတာင္မသိဘူးလားဆိုေတာ႔ မစံပယ္ ေတာ္ေတာ္ကိုခံရခက္ၿပီး ေအာင္႔သြားပါတယ္..။ ကိုယ္ကေရွ႔ဆက္လည္း လုပ္ရဦးမွာ..။ အဖြဲ႔ေၿပာင္းမယ္ဆိုလည္း မလြယ္ေတာ႔တာနဲ႔မို႔ ေရရွည္ကိုၾကည္႔ၿပီး သည္းခံလိုက္ရတာ..။ ေတာ္ေတာ္မလြယ္ပါလား..။ လူတစ္ေယာက္ကိုဒီလိုမဆက္ဆံရဘူးဆိုတာ သူတို႔အိမ္က သင္ေပးနိုင္ပံုမေပၚဘူး..။ ေတာ္ေတာ္စိတ္ပ်က္ဖို႔ေကာင္းေအာင္ကိုရိုင္းတာပဲလို႔ မစံပယ္မွတ္ခ်က္ခ်ၿပီး ေနာက္အတန္းေတြမွာ အဲဒီေကာင္မေလးကို အေခၚအေၿပာ အဆက္အဆံမလုပ္ေတာ႔ဘဲ ေနလိုက္ပါေတာ႔တယ္..။

အတန္းတူခ်င္း အသက္ကမစံပယ္ကပိုၾကီးတာေတာင္မွ ဒီလိုစကားမ်ိဴးသံုးၿပီးေၿပာထြက္တာ ေတာ္ေတာ္အံ႔ၾသဖို႔ေကာင္းပါတယ္..။ ေလာကနီတိကို မသိတဲ႔သူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားပါလားလို႔ မွတ္ခ်က္မိပါတယ္..။

အေမၾကီး..။

အေမ႔အေမကို ဘယ္လိုေခၚရသလဲဆိုတာ မစံပယ္တိတိက်က် မသိပါဘူး..။ မစံပယ္တို႕ကေတာ႔ အေမ႔အေမကို အေမၾကီးလို႔ေခၚတယ္..။ မစံပယ္တို႔ငယ္ငယ္ အေမၾကီးတို႔ဆီအလည္သြားၿပီဆို မုန္႔ဖက္ထုပ္ ပူပူေလာေလာထုပ္ၿပီး ေကၽြးတတ္တဲ႔ အေမၾကီးကို မစံပယ္အၿမဲသတိရပါတယ္..။

အေမေတြအတြက္ေတာ႔ ကိုယ္႔သားသမီးကဘယ္အရြယ္ေနေန သူတို႔မ်က္စိထဲ သူတို႔အသိထဲမွာေတာ႔ သမီးဟာသမီးပါပဲ..။ မစံပယ္တို႔အေဖဆံုးေတာ႔ အေဖ႔အသုဘခ်ၿပီးတဲ႔ညမွာ မစံပယ္တို႔အေမၾကီးက ရယ္စရာေတြေၿပာၿပီး တဟားဟားနဲ႔ေအာ္ရယ္ေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္..။ မစံပယ္တို႔ကေတာ႔ရိပ္မိေနတယ္...။ အေမၾကီးက သူ႔သမီးရဲ႔ေသာကကို နည္းနည္းမွသက္သာသက္သာဆိုၿပီး ရယ္စရာေတြေၿပာေပးေနတယ္ဆိုတာေလ..။

အေမကလည္း တစ္လနွစ္လေလာက္ သိသိသာသာကို စကားနည္းညွဴိးငယ္သြားလိုက္တာ..။ ဒီသမီးကိုစိတ္ေၿပေအာင္ စိတ္သက္သာေအာင္လုပ္ေပးေနတဲ႔အေမၾကီးရဲ႔ မိဘေမတၱာကိုခံစားရတာ ပီတိၿဖစ္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္..။

အေမၾကီးကစာမတတ္တဲ႔ ေတာထဲက ေတာသူ..။ ဘဘက မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္ဆရာ..။ စာမတတ္တဲ႔အေမၾကီးက သားကိုသခင္ လင္ကိုဘုရား၊ ဘဘ ဘာကိုပဲ တလိုက္ တလိုက္ ခုခ်က္ခ်င္း သူလုပ္နိုင္တာဆိုထလုပ္ေပးလိုက္တာ အေမၾကီးရဲ႔ ၾကီးမားတဲ႔ေမတၱာပါ..။ ေလာကဓံကိုခါးစည္းခံခဲ႔ရင္း ခုဆိုရင္ေတာ႔ ဘ၀ေန၀င္ခ်ိန္ကိုေရာက္ေနၿပီေပါ႔..။

ဘေလာ႔တစ္ခုကိုသြားဖတ္ရင္း အေမၾကီးကိုသတိရလာလို႔ မွတ္တမ္းတင္ထားလိုက္တာပါ..။ အေမၾကီး က်န္းမာ ခ်မ္းသာစြာရွိပါေစလို႔ ေၿမးမဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္..။

ရာတာေရာက္ေရာက္..။

မစံပယ္စိတ္ထဲစာေတြေရးေနမိတာ မ်ားၿပီ..။ တကယ္တမ္းက်ေတာ႔ ခ်မေရးၿဖစ္ဘူး..။ တကယ္စဥ္းစားေတြးေခၚၿပီးေရးထားတဲ႔ အက္ေဆးပံုစံဘေလာ႔တစ္ခုကိုဖတ္ရင္း မစံပယ္လည္း အဲလိုအက္ေဆးေတြေရးစရာမွအမ်ားၾကီးဆိုတာ ေတြးမိၿပီး စိတ္ကူးထဲကေနေရးေနလိုက္တာ တကယ္ခ်ေရးမယ္ဆိုေတာ႔ ဟိုဟာေရးရမလိုလို ဒီဟာေရးရမလိုလိုနဲ႔ ဟိုလိုလို ဒီလိုလိုနဲ႔ ေယာင္၀ါး၀ါးနဲ႔ၿပီးေနတာ မစံပယ္ရဲ႔ အက်င္႔ပဲၿဖစ္မယ္ထင္ပါရဲ႔..။

List ေလးလုပ္ထားဦးမွလို႔ အေတြး၀င္မိပါရဲ႔..။ မေရးနိုင္ေသးဘူး..။ ၀မ္း၀ဖို႔ၾကိဳးစားေနရတာ လူလည္း မ်က္ေခ်ာင္က်နဲ႔ ၾကည္႔လို႔ကို မေကာင္းေတာ႔ဘူး..။

ဘေလာ႔ဖတ္ၿခင္းရဲ႔ အက်ိဴးေက်းဇူးေတြ...။

ကိုယ္႕ဘေလာ႔ကိုမွန္မွန္ေရးဖို႔ထက္ သူမ်ားဘေလာ႔ေတြမွာ ေလ၀င္ေပါဖို႔ပိုအားသန္ေနလို႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုၿပန္ဆံုးမၿပီး အက်ိဴးရွိတဲ႔ပို႔စ္ေလးေတြေရးနိုင္ေစဖို႔ ကိုယ္႔ဘာသာတြန္းအားေပးရၿပန္ပါတယ္..။ ဒီေန႔ေတာ႔ ခ်စ္တဲ႔ဘေလာ႔ဂါ တီဆြိက လာၿပီးကြန္းမင္႔ေပးထားတာေတြ႔လို႔ ၀မ္းသာမိတာ ေၿပာမၿပနိုင္ေအာင္ပါ....။ (တီခ်မ္းလာလည္ေတာ႔လည္း ၀မ္းသာတာပါပဲ...။ ဟဲ ဟဲ မက်န္ေစရဘူးေနာ္..။ ဘာရမလဲ နာတြ..။)

ဘေလာ႔ေရးတဲ႔သူေတြကို ေလးစားပါတယ္..။ ကိုယ္႔မွာၿပန္ေၿပာၿပစရာအေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ရာမရွိဘဲနဲ႔ ဘေလာ႔မေရးၿဖစ္ၾကေလာက္ဘူး ထင္ပါတယ္..။ ဘေလာ႔ဂါေတြအားလံုးလည္း ကြန္ပ်ဴတာနယ္ပယ္က မဟုတ္ၾကပါဘူး..။ ဒီလိုပဲ၀ါသနာပါရင္း သင္ရင္းတတ္သြားၾကတဲ႔သူေတြ မ်ားတယ္လို႔ထင္ပါတယ္..။


စလံုးကိုစေရာက္ေတာ႔ အထာက်ေအာင္ၾကိဳးစားကာစအခ်ိန္ေတြတံုးက အရာအားလံုးကို သူမ်ားေၿပာစကားေတြကို အားကိုးရတယ္..။ ခင္တဲ႔သူငယ္ခ်င္းနွစ္ေယာက္..၊ ခင္တဲ႔အစ္ကိုၾကီး..၊ အရင္ကမသိခဲ႔ဘဲအခုမွၿမင္ဘူးကာစ ခင္ကာစလူေတြကိုေမးၿမန္းစမ္းတမ္းၿပီး ကိုယ္လုပ္ခ်င္တဲ႔အလုပ္ေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ႔ရတယ္..။ ကိုယ္ကမသိလို႔ေမးတာေပမယ္႔ မေၿဖခ်င္ဘဲပညာစားခ်န္ထားခ်င္တဲ႔..၊ ကိုယ္လိုသိသြားရင္ ကိုယ္႔ထက္သာသြားမွာမ်ိဴးမလိုလားတဲ႔ စိတ္ဓာတ္ရွိတဲ႔သူေတြကိုလည္း သိရွိရိပ္မိခဲ႔ရတယ္..။ မစံပယ္ညံ႔လိုက္ေလၿခင္း....။ ဘာလို႔သြားေမးလဲ..။ ကိုယ္သာသိေအာင္လုပ္ေပါ႔..။ ေမးတိုင္းမၿငိဳမၿငင္ေၿဖေပးတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းေကာင္းရွိတယ္..။ အင္တာနက္ရွိတယ္...။ ေကာ္နက္ရွင္ေကာင္းတယ္....။ ဒီလိုနဲ႔ကံေကာင္းေထာက္မစြာ ဘေလာ႔ေတြဖတ္တတ္လာေတာ႔ ဘာကဘယ္လိုရွိတယ္..။ ဘယ္အေၿခအေနက ဘယ္လိုရွိတယ္..။ ဘာလုပ္ရင္ ဘာေတြလိုက္နာရမယ္ဆိုတာေတြ သိလာရတယ္..။


ပထမဆံုးၿမင္သာတဲ႔အက်ိဴးေက်းဇူးကေတာ႔ မစံပယ္ဟင္းခ်က္တတ္လာၿခင္းပါ..။ ဒါကဒိဌဓမၼအက်ိဴးေက်းဇူးပါ..။ ဟင္းကိုဘယ္လိုလွီးခၽြတ္ရတယ္..။ ဘယ္လိုဆီသတ္ရတယ္..။ ဘယ္ဆိုင္မွာဘာေတြ၀ယ္ရတယ္ဆိုတာ သိလာရပါတယ္..။ ပိုတိုးၿပီးတတ္လာတာေတြကေတာ႔ မစံပယ္ အခ်ဥ္ဘယ္လိုတယ္ရမယ္ဆိုတာေတြပါ တတ္လာၿခင္းပဲၿဖစ္ပါတယ္..။ ဒါေလးတတ္တာကိုက မစံပယ္အတြက္အက်ိဴးေက်းဇူးမကုန္နိုင္ေအာင္ရွိပါတယ္..။ မစံပယ္က ထမင္းစားရင္ အခ်ဥ္မပါလို႔ အိမ္ကိုလြမ္းေနရတာ ေကာ႔ပ်ံလို႔ေလ..။ အခုေတာ႔အေမတယ္တဲ႔ သံပုရာခ်ဥ္ကိုလြမ္းေပမယ္႔ မရနိုင္ေသးတဲ႔အဆံုး ပဲတီခ်ဥ္ေလးစားရတာလည္း ေတာ္ေတာ္ကိုအက်ိဴးမ်ားလွပါတယ္..။ ပဲတီခ်ဥ္ေလးေအာင္ၿမင္သြားၿပီးတဲ႔ေနာက္မွာ ၿမန္မာမုန္ညင္းခ်ဥ္ေလးလည္း ေကာင္းေကာင္းတယ္တတ္လာပါတယ္..။

ပဲဘယ္လိုၿပဳတ္ရမလဲဆိုတာကို အပ္ခ်မတ္ခ်သိလာတာက မစံပယ္အတြက္ ၾကီးမားတဲ႔ေအာင္ၿမင္မွဴပါ..။ ပဲၿပဳတ္လြမ္းလို႔ အိမ္ၿပန္ခ်င္ရတာလည္းအေမာပါ..။ ပဲၾကိဳက္တဲ႔အေမနဲ႔ၾကီးလာတဲ႔သမီးက ပဲၾကိဳက္တာမဆန္းပါဘူး...။ အေၿခအေနေပးရင္ ကိုယ္တိုင္လုပ္တတ္ခ်င္တာထဲမွာ ပဲၿပဳတ္တတ္ခ်င္တာလည္းပါပါတယ္..။ အခုေတာ႔ ဘေလာ႔ေတြရဲ႔ေက်းဇူးေၾကာင္႔ ပဲၿပဳတ္နည္းကို သိလာရတာ ၀မ္းသာရပါတယ္..။ ပဲလည္းမၾကာခဏဆိုသလို ၿပဳတ္စားၿဖစ္ေနပါၿပီ...။


ေကာက္ညွင္းေပါင္းဆိုတာ ဘယ္လိုေပါင္းရလဲဆိုတာသိဖို႔ အေ၀းၾကီးေပါ႔..။ ပါးစပ္နဲ႔ေၿပာ နားရွဴပ္...။ ေကာက္ညွင္းေပါင္းစားဖို႔ဆိုတာ ဟိုးးးးး လက္လွမ္းမမီတဲ႔အေ၀းမွာပါ..။ အခုေတာ႔ဘေလာ႔ဖတ္တဲ႔အက်ိဴးေက်းဇူးေၾကာင္႔ ေပါင္းတတ္ၿပီ..။ စားလည္းစားရၿပီ..။ သူငယ္ခ်င္းေတြကိုလည္းၾကြားနိုင္ၿပီ...။ သူတို႔ေတြကေတာင္ အထင္္ေတြၾကီးလို႔ ေတာ္ေတာ္တိုးတက္လာၿပီပဲလို႔ မွတ္ခ်က္ေတြခ်ၾကလို႔..။ ဟိ ဟိ..။ မစံပယ္က ဘေလာ႔ဖတ္ၿပီး လိုက္လုပ္ထားတာ..။ မလုပ္တတ္စရာရွိေသးလို႔လား..။ ဓာတ္ပံုနဲ႔ေသခ်ာတစ္ဆင္႔ခ်င္းရွင္းၿပထားၾကတာကို..။ ခ်က္တာၿပဳတ္တာနဲ႔အစိမ္းသက္သက္လူေတြပါ လိုက္လုပ္နိုင္ေအာင္ ေသခ်ာေရးၿပေပးထားတာတဲ႔..။ ဘေလာ႔ဂါေတြရဲ႔ ေ၀မွ်တတ္တဲ႔စိတ္က ၿမင္႔ၿမတ္လိုက္တာေနာ္..။ မစံပယ္လည္း ေ၀မွ်ခ်င္တာေပါ႔...။ မသိေသးတဲ႔သူေတြ သိလာေအာင္...၊ ကိုယ္သိတာေတြကုိ ဘေလာ႔ကေနၿပန္ေ၀မွ်ေပးေတာ႔ မသိေသးတဲ႔သူေတြအတြက္ မခဲယဥ္းေတာ႔ေပါ႔...။ ၿဖဴစင္လိုက္တဲ႔စိတ္ထားေနာ္..။ မစံပယ္လည္းတတ္စြမ္းသေလာက္ေ၀မွ်ေပးဖို႔ ၾကိဳးစားအားထုတ္သြားမွာပါ..။


ဘေလာ႔ဖတ္လို႔ဟင္းခ်က္တတ္သြားၿပီ...။ အိမ္အလြမ္းကေတာ႔ သက္သာသြားၿပီေပါ႔ေနာ္..။ ဒီလိုနဲ႔ေလွ်ာက္ဖတ္ရင္း ဖတ္ရင္း စလံုးအေၾကာင္းၿပန္ေ၀မွ်ထားတဲ႔ဘေလာ႔ေတြ ဖိုရမ္ေတြေတြ႔လာရတယ္..။ စလံုးမွာ ကေလးေက်ာင္းထားရင္ ပညာေရးစနစ္က ဘယ္လို...၊ တကၠသိုလ္စနစ္ကဘယ္လို..။ ေလွ်ာက္လည္လို႔ေကာင္းတဲ႔ေနရာေတြက ဘယ္ေနရာေတြ..။ အလုပ္ရွာရင္ စာခ်ဴပ္ခ်ဴပ္ရင္ ဘယ္လိုေတြၾကံဳေတြ႔ရနိုင္တယ္ဆိုတာေတြ တင္ၿပေရးၿပထားလိုက္ၾကတာ ကိုယ္သာရွာတတ္ရင္ ဘာလုပ္ခ်င္ခ်င္ ဘေလာ႔ထဲမွာၾကိဳေလ႔လာထားလို႔ရတယ္..။ မသိေသးရင္ လွမ္းေမးလို႔ရတယ္..။ ၿပန္ေၿဖေပး ကူညီေပးၾကသဗ်..။ ဘေလာ႔ဂါေတြရဲ႔ အခ်ိန္လုၿပီးကို ကူညီတတ္ၾကတဲ႔စိတ္ထားေလးေတြေပါ႔..။


က်ဴပ္ကဘေလာ႔မဖတ္ဘူးလို႔ ေၿပာခဲ႔ဘူးတဲ႔စာေရးဆရာဦးေလးၾကီးကို နားမလည္နိုင္ေအာင္ၿဖစ္ခဲ႔ရတယ္..။ ဘေလာ႔ေတြမွာ မွတ္သားစရာ ကိုယ္႔အတြက္အက်ိဴးေက်းဇူးမ်ားစြာရွိတဲ႔ ကိုယ္သိဖို႔လိုအပ္တာေတြကို ေသခ်ာေရးသားရွင္းၿပထားတဲ႔ ဘေလာ႔ေတြကို သူမဖတ္ဖူးလို႔ေနမွာပဲလို႔ သူ႔ကိုသနားမ်ားေတာင္သနားမိတယ္..။ အဲဒီေတာ႔ ဘေလာ႔ေတြရဲ႔အက်ိဴးေက်းဇူးေတြကို သူမရေတာ႔ဘူးေပါ႔..။ အဲလိုေၿပာတဲ႔ပုဂၢိဳလ္ၾကီးက သူကိုယ္တိုင္ကေတာ႔ နိုင္ငံေက်ာ္စာေရးဆရာလည္းၿဖစ္ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္လည္းၿဖစ္တဲ႔ပုဂၢိဳလ္ၾကီးပါ..။ သူ႕ကိုၾကည္႔ရတာ အၿမင္က်ယ္မလိုလိုနဲ႔ သူထင္ရာၿမင္ရာ ေကာက္ခ်က္ခ်တတ္တဲ႔ တယူသန္ပုဂၢိဳလ္ၾကီးပါ...။ (ေအာ္ သူမ်ားကိုေ၀ဖန္မိၿပန္ၿပီ..။)


ဘေလာ႔ဖတ္ရင္းကေန ကမၻာေပၚကနုိင္ငံစံုကေရးၾကတဲ႔ အေၾကာင္းအရာအစံုကိုဖတ္ရေတာ႔ ကိုယ္ေနတဲ႔တိုင္းၿပည္ရဲ႔အက်င္႔က ဘယ္လို..၊ ဘယ္တိုင္းၿပည္နဲ႔ယွဥ္ရင္ေတာ႔ ပိုေကာင္းၿပီး ဘယ္တိုင္းၿပည္နဲ႔ယွဥ္ရင္ေတာ႔ မေကာင္းဘူးဆိုတာ သိလာရပါတယ္..။ အဲဒီေတာ႔ကိုယ္လည္းအေၿခခ်နိုင္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္မွာကပိုေကာင္းတယ္ဆိုတာ ၾကိဳတင္ၾကံစည္ေတြးဆထားလို႔ရလို႔ အက်ိဴးမ်ားရပါတယ္..။


ဒါေတြကေတာ႔အခုခ်က္ခ်င္းေရးလို႔ေပၚသေလာက္ ဘေလာ႔ဖတ္ၿခင္းကေနရလာတဲ႔ အက်ိဴးေက်းဇူးေတြေပါ႔..။ ကိုယ္လည္းအက်ိဴးၿပဳပို႔စ္ေတြေရးနိုင္တဲ႔ ဘေလာ႔ေတြထဲက ဘေလာ႔တစ္ခုၿဖစ္လာဖို႔ ၾကိဳးစားသြားဖို႔ သံႏၷိဌာန္ခ်ထားပါတယ္..။ ေစာင္႔ၾကည္႔ၿပီးအကဲၿဖတ္ေပးၾကပါလို႔ ေတာင္းဆိုရင္း...။