ဟင္းသီးဟင္းရြက္ မ်ား၏ အဂၤလိပ္ အေခၚအေဝၚမ်ား



ဟင္းသီးဟင္းရြက္ မ်ား၏ အဂၤလိပ္ အေခၚအေဝၚမ်ား.... တဲ့ ဗဟုသုတေလးေပါ့ ! ဘာရယ္မဟုတ္ဘူး.. တေနရာကေန မလာတာ ..သူငယ္ခ်င္းေတြ န႔ဲ ကၽြန္မအတြက္ေရာ.. အားလံုး သိရေအာင္ဆိုၿပီးေ တာ့ ! -------------------------------------------------------------------- ဟင္းသီးဟင္းရြက္ မ်ား၏ အဂၤလိပ္ အေခၚအေဝၚမ်ား..

Acacia - ကင္မြန္းခ်ဥ္ရြက္
Sour green/Roselle/Sorrel/Kenaf - ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္
Marrow / chayote / chaico - ေဂၚရခါးသီး
Cabbage - ေဂၚဖီထုပ္ၿဖဴ
Asparagus - ကညြတ္
Spinach - ဟင္းႏုႏြယ္
Egg plant / Aubergine - ခရမ္းသီး
Bamboo shoot - မွ်စ္
Bean curds - ပဲၿပား
Bean spouts - ပဲပင္ေပါက္
tomato - ခရမ္းခ်ဥ္သီး
Gourd - ဗူးခါးသီး ( အေသးစား )
Calabash - ဘူးသီး

Calabash shoot - ဘူးညႊန္႕
Bitter gourd/ karilla fruit - ၾကက္ဟင္းခါးသီး
carrot - မုန္လာဥနီ ( ရွည္ ေမ်ာေမ်ာ ပံု )
beet root - မုန္လာဥနီ ( အလံုး ပံု )
White radish / turnip - မုန္လာဥၿဖဴ အၾကီး။
Red radish - မုန္လာဥ နီ အလံုးေသး
Cauliflower - ပန္းေဂၚဖီ
Chinese cabbage - မုန္ညင္းၿဖဴ ( တရုပ္ )
White mustard - မုန္ညင္းၿဖဴ ( ၾကံမဆိုင္ )
cucumber - သခြားသီး
Gherkin - သခြားငယ္ ( ခ်ဥ္ )
Musk melon - သခြားသီးေမႊး
White pumpkin - ေက်ာက္ဖရံုသီး
yellw pumpkin - ေရႊဖရံုသီး
Okra / lady's fingure - ရံုးပေတသီး

capsicum - bell pepper
spring onion - ၾကက္သြန္ၿမိတ္
garlic - ၾကက္သြန္ၿဖဴ
cardamon - ဖာလာေစ႕
star of aniseed - နာနတ္ပြင္႕
ginger - ဂ်င္း
chives - ဂ်ဴးဖူး
clove - ေလးညွင္းပြင္႕
cumin - ဇီယာ။
basil - ပင္စိမ္းရြက္
bay leave - ကရေ၀းရြက္။
lemon grass - စပါးလင္
nut meg - ဇာဒိပိုသီး။
Cinnamon bark - သစ္ဂ်ပိုးေခါက္။
licorice or sweet wood - ႏြယ္ခ်ဳိ
shallot or small onion - ၾကက္သြန္နီအေသးစား။

salt - ဆား
chilli powder - ငရုပ္သီးမူန္႕
green chilli - ငရုပ္သီးစိမ္း
pepper/hot pepper/ cayenne pepper - ငရုပ္ေကာင္း
curry leaf -ပ်ဥ္းေတာ္သိမ္းရြက္
pepper corn/ black pepper - ငရုပ္ေကာင္း။
leek ( shallot, scallion ) - ၾကက္သြန္ၿမိတ္
seasoning powder ( monosodium glutamate powder ) - အခ်ဳိမူန္႕
celery or chinese persley- တရုပ္နံနံ
coriander leaf/ seeds - နံနံရြက္။ နံနံပင္။
mustard seeds - မုန္႕ညင္းေစ႕။
mustard leaf - မုန္႕ညင္းရြက္။
mint - ပူစီနံ။
tamarind - မန္က်ည္းသီး။
turmeric powder - နႏြင္းမွဳန့္။
saffron - ဂုန္မာန္။

(copy fr: ထူးထူးဆန္းဆန္း )

စာဖတ္တတ္ရဲ႕လား



စာဖတ္တတ္ရဲ႕လား.....ဟုေမးလွ်င္

စာဖတ္တတ္ရဲ႕လား..... ဟုေမးလွ်င္ ဟာ....ဖတ္တတ္တာ ေပါ႔ ဟု ဆုိၾကေပလိမ့္မည္။ ဟုိက္စကူးမွ ဘီေအ၊ အမ္ေအ ေအာင္သူတုိ႕အား ဤေမးခြန္း ေမးမိ ပါမူ ေမးသူကို အေမးခံရသူက ရုိက္ပစ္လုိက္ခ်င္ေပလိမ့္မည္ ။ စာဖတ္တတ္လွ်င္ စာဖတ္တတ္သည္ဟု သာမန္အားျဖင့္ ဆုိႏုိင္ေစကာမူ စာဖတ္တတ္ဖုိ႕ကား လုိေပေသးသည္။ စာတတ္တုိင္း စာဖတ္တတ္သည္ ဟု မဆုိသာေပ။ အတန္းစာဖတ္၍ စာေမးပြဲ အသီးသီး ေအာင္ျမင္ေသာ္လည္း စာဖတ္ဖုိ႕ လုိေသးသည္ ဟု ဆုိရမည္ မွာ အေတာ္ပင္ အားနားစရာေကာင္းလွ၏။ စာေပက မိမိအား ဘ၀အက်ဳိးေပး မြန္ျမတ္ေအာင္ အက်ဳိးျပဳပါမွ စာဖတ္တတ္သည္ ဟု ေခၚခ်င္ပါသည္။

အက်ဳိးျပဳေသာ စာေပကုိ ေရြးခ်ယ္ ဖတ္တတ္မွသာလွ်င္ စာဖတ္တတ္သည္ ဟု ဆုိႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ စာကုိ အပ်င္းေျပသေဘာမ်ဳိးႏွင္႔သာ အဖတ္မ်ားၾကသျဖင္႔ ေျပာရမွာ ခက္လွပါသည္။ စာကုိဗဟုသုတ ပြားရန္ဖတ္ျခင္းကုိပင္ စာဖတ္တတ္သည္ဟု မေခၚခ်င္လွေသးပါ။ စာကုိဖတ္၍ မိမိ၏ ဘ၀၌ ထူးကဲေသာအက်ဳိးမ်ား ခံစားရပါမွ စာဖတ္ရက်ဳိး နပ္ေပမည္။

ထုိစာမ်ဳိးကုိဖတ္မိေအာင္ ရွာေဖြႀကိဳးပမ္း၍ ဖတ္မွသာလွ်င္ စာဖတ္တတ္သည္ဟု ေခၚပါရေစ။ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႕သည္စာကုိ စနစ္တက် ဖတ္ၾကသည္။ ပညာရပ္ အသီးသီး တုိ႕ကို တစ္ခုၿပီး တစ္ခု တတ္ႏုိင္သေလာက္ အကုန္အစင္ ဖတ္ၾကသည္။ ဥပမာ အေရွ႕တုိင္း ဒသနိကေဗဒ ကုိ က်က်နနသိေအာင္ ထုိပညာရပ္ႏွင္႔ ပတ္သက္သည့္ စာအုပ္မ်ားကုိ စုေဆာင္း၍ ၿပီးေအာင္ ဖတ္ပစ္လုိက္သည္။ မွတ္စုမွတ္ရာမ်ားထုတ္၍ ျပန္လည္သုံးသပ္သည္။ ယင္းသုိ႔ ဖတ္ျခင္းသည္ ေကာင္းပါ၏။ ပညာဗဟုသုတ ရွားမွီးရုံသာ ျဖစ္သျဖင္႔ မိမိ၏ဘ၀၌ သာမန္အက်ဳိးမ်ားကုိသာ ေပးႏုိင္စြမ္းသည္။

ပညာရိွ တစ္ဦးျဖစ္ရန္ အေၾကာင္းလမ္းမ်ား ရိွသျဖင္႔ ေလာက၌ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းသည္ ဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္။ သုိ႕ရာတြင္ သူ႕ဘ၀ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ဳိးကုိ ေပးႏုိင္ဖုိ႕ ခဲယဥ္းသည္ဟု ဆုိခ်င္ပါသည္။ စာေပကုိ ပညာရပ္အျဖစ္ ဖတ္ရႈေလ႔လာျခင္းသည္ စာေပပညာရိွႀကီး တစ္ဦး ျဖစ္ဖုိ႔ အေၾကာင္းလမ္း ေပၚရုံမွ်သာျဖစ္သည္။ ဘ၀ အက်ဳိးေပး ေကာင္းမြန္ေစႏုိင္သည္ ဟု မဆုိသာေပ။

ဥပမာအားျဖင္႔ ငယ္စဥ္က အဂၤလိပ္ဆန္ၿပီး မာနတက္ေနခဲ႕ေသာ ဂႏၶီသည္ အာဖရိကျပည္၌ ၀တ္လုံလုိက္ေနစဥ္ မီးရထားေပၚတြင္ အဂၤလိပ္ပညာရိွ စာေရးႀကီး ရြတ္ရပ္စကင္း၏ ( Unto This Last ) စာအုပ္ကုိ ဖတ္သျဖင္႔ သူ၏ ဘ၀ အေျခအေနႏွင့္ လမ္းစဥ္သည္ သိသိသာသာႀကီး ေျပာင္းလဲသြားေလသည္။ ဂႏၵီသည္ ထိုစာအုပ္ကို မဖတ္ရေသးခင္ အျခားအျခားေသာ စာအုပ္မ်ားကို ဖတ္ရာ၌ ဆင္ျခင္သံုးသပ္မႈ အစဥ္ျပဳခဲ့သည္...။ သို ့ရာတြင္ ထိုစာအုပ္ႏွင့္ႀကံဳကာမွ စက္ခလုတ္ႏွိပ္လိုက္သကဲ့သို ့ ရုတ္တရက္ ဘ၀လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသြားေတာ့သည္...။ စင္စစ္ ထိုစာအုပ္တစ္အုပ္တည္းက ဂႏၵီ၏ဘ၀လမ္းေၾကာင္းကို ေျပာင္းေစသေလာ....။ မဟုတ္ႏိုင္ေပ...။ ထိုစာအုပ္သည္ စက္ခလုတ္ပမာမွ်သာျဖစ္သည္ ။ အစကတည္းက ဂႏၵီ၏ဆင္ျခင္သံုးသပ္မႈအေလ့သည္ သူ ့ဘ၀လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းလဲရန္ စက္ယႏၱရား ဆင္ထားျခင္းပင္ျဖစ္၏...။ ပံုပမာႏႈိင္းရလွ်င္ ဘ၀အစဥ္အဆက္က ဆည္းပူးလာရေသာ ပါရမီအရွိန္ေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးဘ၀၌ အခ်က္ကေလးတစ္ခု ေပၚလိုက္ရံုႏွင့္ ရုတ္တရက္ အကၽြတ္တရားရသကဲ့သို ့ပင္...။ စာဖတ္ရာ၌ စာတြင္ပါရွိေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို မွတ္သားသည္ထက္ မပါေသာ ၊မေဖာ္ျပေသာ အတြင္းခံ အဓိပၸါယ္ရွိမရွိကို စူးစမ္းရွာေဖြ၍ ရွိလွ်င္ ထိုအတြင္းအဓိပၸါယ္ကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ရေပမည္...။ အဂၤလိပ္ကဗ်ာဆရာႀကီး ၀ပ္ဒ္၀ပ္က ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကိုဖတ္တတ္ျခင္းသည္ ေရးတတ္ျခင္းထက္ပင္ ခက္ခဲလွသည္ဟု ဆိုဖူးေလသည္ ။

စာကို အပ်င္းေျပ အေပ်ာ္တမ္းဖတ္သူတို ့ကို မဆိုလိုပါ ။ အေပ်ာ္တမ္းဖတ္ခ်င္ ဖတ္ၾကပါ...။ အေပ်ာ္တမ္းမွ်ပင္ မဖတ္ခ်င္ဘူးဟု ဆိုကာ စာအုပ္မ်ားကို လႊင့္ပစ္ခ်င္ လႊင့္ပစ္ၾကပါ...။ စာဖတ္ရန္ မည္သူကမွ် အတင္းအၾကပ္ တိုက္တြန္း၍ မရပါ...။ ဆရာက ဘာေတြေလွ်ာက္ေရးေနတာလဲ...။ ရယ္စရာေတြ ၊ေပ်ာ္စရာေတြ ေရးစမ္းပါ...။ ကၽြန္မတို ့ေတာ့ စာဖတ္တာ ေပ်ာ္ခ်င္လို ့ပဲ.........ဟု ဘီေအေအာင္ၿပီးေသာ မိန္းမပ်ိဳတစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာဖူးသည္.။ မၾကာခင္ကပင္ စာအုပ္ဆိုင္တစ္ဆိုင္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ႏွင့္ ေက်ာင္းေနဘက္ ဘီေအ၊ ဘီအီးဒီေအာင္ၿပီး ေက်ာင္းဆရာမ တစ္ေယာက္ႏွင့္ေတြ ့ရာ သူက စာမဖတ္ရလွ်င္ အိပ္မေပ်ာ္ဟု ဆိုသည္..။ ကၽြန္ေတာ္က ဘာစာေတြ ဖတ္သလဲဟု ေမးေသာအခါ သူက စံုေထာက္၀တၳဳမ်ား ႏွင့္ အခ်စ္၀တၳဳမ်ားကို ဖတ္တယ္ဟု ဆိုသည္...။ စာကို ရႊင္ေဆးအျဖစ္ႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ အိပ္ေဆးအျဖစ္ႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ ဖတ္ရႈသံုးေဆာင္ေနေသာ မ်ားစြာေသာ စာဖတ္ပရိသတ္အား ဖတ္ၾကပါ...။ ဖတ္ခ်င္ရာဖတ္ၾကပါ.. ဟုသာ ဆိုပါရေစ...။

စာကို ေလးေလးနက္နက္ သေဘာထား၍ ဖတ္ခ်င္ေသာ လူနည္းစုကေလးကိုသာ ကၽြန္ေတာ္ဦးတည္၍ ဆိုပါရေစ.....။ ၀တၳဳပင္ျဖစ္ေစ.. ၊ ကဗ်ာပင္ျဖစ္ေစ...၊ ေဆာင္းပါးပင္ ျဖစ္ေစ...၊ ဖတ္လိုရာကို ဖတ္ပါ..။ ဖတ္ရာ၌ မိမိကိုယ္တိုင္ ေတြးေခၚဆင္ျခင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းဖို ့လိုပါသည္...။ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ဖတ္လွ်င္ ၀တၳဳဆံုးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ သင္၏ အေတြးစပါ ဟု ဆရာတစ္ေယာက္က ၾသ၀ါဒ ေပးခဲ့ဖူးသည္...။ အအိပ္၏အရသာသည္ ႏိုးကာမွေပၚပါသည္ ၊ ၀တၳဳ၏ အရသာသည္၀တၳဳအၿပီးတြင္မွ ေပၚရေပမည္...။ ဒီ၀တၳဳ သိပ္ေကာင္းတာပဲ ၊ လက္က ခ်လို ့ေတာင္ မရဘူး ဟူေသာ စကားမ်ိဳးကို ၾကားဖူးၾကေပမည္....။ မိမိတို ့ကိုယ္တိုင္ပင္ ေျပာေကာင္းေျပာဖူးၾကေပမည္...။ ထိုသို ့ေသာ လက္ကခ်၍မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္စြဲေသာ ၀တၳဳမ်ိဳးႏွင့္ ပတ္သက္၍ အဂၤလိပ္၀တၳဳေရးဆရာႀကီး အိပ္ခ်္ဂ်ီ၀ဲလ္ က ဖတ္မိလွ်င္ မၿပီးမခ်င္း တစ္ထိုင္တည္းႏွင့္ ဖတ္ပစ္လိုက္ေစေသာ ၀တၳဳမ်ိဳးမွာ အိပ္မက္ႏွင့္တူသည္...။ အိပ္မက္သည္ အိပ္ေနခိုက္သာ ရင္တဖိုဖို ျဖစ္သည္...။ ႏိုးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ေပ်ာက္ပ်က္သြားသည္...ဟု ဆိုေလသည္...။ စာဖတ္ရာ၌ ဘ၀၏ရင့္သန္မႈကို ျဖစ္ေစေလေအာင္ ဆင္ျခင္မႈ ၊သံုးသပ္မႈကို အရင္းျပဳအပ္သည္ဟု ထင္မိပါသည္...။ စာဖတ္ပါရမီ မျဖည့္ဆည္းဘဲ အေပ်ာ္ဖတ္သေဘာမ်ိဳးသည္ အစ၌ ေကာင္းပါ၏ ။ စာဖတ္တတ္ကာစ၌ အေပၚယံစိတ္၀င္စားမႈကို အေျခတည္ရမည္ ..။ သို ့ရာတြင္ ဖတ္ၿပီးလွ်င္ ေတြးေတာဆင္ျခင္ရန္ အေလ့အက်င့္ျပဳအပ္လွေပသည္...။ ေတြးေတာမႈ ဆိုသည္မွာ ေမြးကတည္းက ပါလာေသာ အရာမဟုတ္...။ ေတြးေတာဆင္ျခင္မႈ ျပဳတတ္သည့္အခါ စာ၏အရသာသည္ ပိုမိုလာေပလိမ့္မည္...။ အေပ်ာ္တမ္းဖတ္ျခင္းသည္ ပ်င္းရိၿငီးေငြ ့ျခင္း၌ စခန္းရပ္ရန္သာရွိသည္...။ ေလးနက္စြာ ဖတ္ျခင္းသည္ကား အခါမလင့္ ေမြ ့ေလ်ာ္ဖြယ္သာ ျဖစ္ေပသည္....။

ဆရာတက္တုိး

လျပည့္ဝန္း (သာစည္)

လူ႕ဘဝ၏ ေအာင္ျမင္တိုးတက္ျခင္းသို႔သြားရာ ေလွခါး (၃၀)



၁။ ကတိအေပးနည္းပါေစ။

၂။ အမွန္ကို အျမဲေျပာပါ။

၃။ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းထားရွိပါ။

၄။ သူတစ္ပါး မေကာင္းေၾကာင္း ဘယ္အခါမွ မေျပာႏွင့္။

၅။ မိမိ၀င္ေငြႏွင့္ ေလာက္ငွေအာင္ သံုးစြဲပါ။

၆။ မိမိ၏ဘယ္လုပ္ငန္းတြင္မဆို ကြ်မ္းက်င္မႈရိွပါစ။

၇။ မူးယစ္ေစသည့္ အရာမ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။

၈။ သဒၶါမေရာက္မီ တရားမွ်တမွဳ ရွိပါေစ။

၉။ ေလာင္းကစားမွဳကို လံဳး၀ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။

၁၀။ လွ်ိဳ႕၀ွက္သင့္သည္ကို မေပါက္ၾကားပါေစႏွင့္။

၁၁။ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းျခင္းမြန္သည္သာ ဘဝ၏ေအာင္ျမင္တိုးတက္ျခင္း ကိုျဖစ္ေစသည္။

၁၂။ တတ္ႏိုင္ပါက ေခ်းငွားမွဳအား ဘယ္ေသာအခါမွ မျပဳပါႏွင့္။

၁၃။ သင္၏ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕ျခင္းသည္ သင့္၏ေက်နပ္မႈနွင့္လုပ္ငန္းအေပၚမွာ မူတည္ပါလိမ့္မယ္။

၁၄။ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမွဳကို ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ အေလာသံုးဆယ္မျပဳလုပ္သင့္။

၁၅။ သူတစ္ပါးအား ေျပာဆုိရန္ရွိလွ်င္ ထုိသူ႕မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ရ်္ေျပာပါ။

၁၆။ မယားတစ္ေယာက္ကို လုပ္ေၾကြးႏိုင္မွ ထိမ္းျမားမဂၤလာ ျပဳသင့္ရာသည္။

၁၇။ ၾကီးလာသည့္အခါ သံုးစြဲႏိုင္ရန္ ငယ္ရြယ္စဥ္က ေခၽြတာစုေဆာင္းရာ၏။

၁၈။ အေပၚယံသာယာမႈကိုၾကည့္၍ အေပ်ာ္အပါးမ်ားအားမလိုက္စားသင့္။

၁၉။သူတစ္ပါးတို႔အားကူညီရာတြင္ ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်မႈကုိဂရုမစိုက္သင့္။

၂၀။ ေကာင္းေသာစိတ္ထားျခင္း၊ေကာင္းေသာစကား ဆိုျခင္းသည္ မြန္ျမတ္ျခင္းျဖစ္၏။

၂၁။ မွန္မွန္ကန္ကန္ႏွင့္ႀကိဳးစားမႈေၾကာင့္တိုးတက္ျခင္းသည္ ထုိက္တန္ေ အာင္ျမင္ျခင္းျဖစ္၏။

၂၂။ ညအိပ္ယာ၀င္သည့္အခါတစ္ေန႔တာလုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ်ကို ျပန္လည္သံုး သပ္ျခင္းသည္ေနာက္ေန႔လုပ္ေဆာင္ရမည့္အလုပ္အတြက္ တိက်မႈကိုျဖစ္ေစ၏။

၂၃။ သင့္အျပဳအမူေဆာင္ရြက္ခ်က္မွလြဲရ်္ သင့္အက်င့္စာရိတၱကို ထိခိုက္ေစ မည့္အေၾကာင္းမရိွနိင္။

၂၄။ အလုပ္တစ္ခုကို စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ သံုးသပ္ၿပီးမွအေကာင္အထည္ေဖၚရာ ၏။

၂၅။ အလုပ္ႏွင့္ဘယ္အခါမွ ကင္းကြားမႈမျဖစ္ေစပဲ လက္မ်ားကိုအက်ိဳးရွိစြာ အသံုးခ်ပါ။

၂၆။ ကိုယ့္အက်ိဳးသာၾကည့္ၿပီး သူတစ္ပါးအက်ိဳးမၾကည့္ေသာသူမ်ားအား မိတ္ေဆြအျဖစ္မျပဳသင့္။

၂၇။ အက်င့္စရိုက္ၾကမ္းတန္းသူမ်ားနွင့္အတူတကြမေနသင့္။

၂၈။ ၾသဇာအားဏာရိွသူေသာ္ျငားလည္း ယုတ္မာရက္စက္လူမဆန္သူမ်ား နွင့္ေဝးေဝးေနသင့္၏။

၂၉။ သူေတာ္မဟုတ္သူယုတ္တို႔နွင့္ကင္းကင္းေနက ကိုယ္စိတ္နွစ္ျဖာခ်မ္း သာရ၏။

၃၀။ ကိုယ့္အက်ိဳး သူ႔အက်ိဳး မွ်မွ်တတေဆာင္ရြက္ျငားက မိတ္ေကာင္းသ ဟာေပါၾကြယ္ပါ၏။

ကဲ....အေဆြတို႔ေရ အထက္ပါ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား သင့္မွာရိွၿပီးသားျဖစ္ပါ သလား မရိွေသးပါက သင့္အတြက္အက်ိဳးရိွမည္ဟု ယံုၾကည္ပါလွ်င္က်င့္သံုး သင့္သည္ထင္ပါသည္။အကုန္လံုးကုိယ္တိုင္ေရးသည္မဟုတ္ေသာ္ျငားလညး္ ျပင္ဆင္ျဖည့္စြပ္ထားပါသည္။

source://facebook

မိန္းမသားမ်ား ေအာင္ျမင္ျခင္း အေၾကာင္းတရား။




ေလာကႀကီးမွာ လူျဖစ္ရတာျခင္းအတူတူ ဒီထဲကမွ မိန္းမသားျဖစ္ရတာျခင္း အတူတူ ေအာင္ျမင္မႈမတူ ဘာေၾကာင့္မ်ား အေျခေနေတြ ကြာျခားေနရတာ ပါလဲ။ ေအာင္ျမင္ထင္႐ွား မိန္းမသားေတြကေတာ့ ေအာက္ပါ အခ်က္အ လက္ေတြကို ပိုင္ဆိုင္ေနတယ္ဆိုတာ သတိထားမိေစဖို႔ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။


(၁) ထူးကဲတဲ့ ဝီရိယ႐ွိၾကတယ္

ေအာင္ျမင္ထင္႐ွားမိန္းမသားတိုင္းမွာ သူမ်ားထက္ထူးတဲ့ ဝီရိယကို ပိုင္ဆိုင္ ထားၾကတယ္ဆိုတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။ အခ်ိန္တန္ရင္ သူ႕အလိုလို ျဖစ္သြားမွာ ဆိုတဲ့ စကားကို လံုးဝအယံုအၾကည္မ႐ွိတဲ့ မိန္းမသားမ်ားေပါ့။ သူတို႔ဟာ သူတို႔ လုပ္ေဆာင္စရာ႐ွိသမွ်ကို ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္တတ္ျပီး သူမ်ားထက္အရင္ ဦးစြာၿပီးစီးေစျခင္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္မႈကို ရယူတတ္ပါတယ္။


(၂) ကတိတစ္လံုး စကားတစ္ခြန္းကို တန္ဖိုးထားတတ္ၾကတယ္

သူတို႔ဟာ ေျပာၿပီးသားစကားတစ္ခြန္း ျပန္ျပင္ဖို႔အတြက္ကိုအင္မတန္ဝန္ေလး တတ္ၾကပါတယ္။ ေပးၿပီးသားကတိအတြက္ ဖ်က္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အ သက္သာ အေသခံခ်င္ေတာ့တယ္ဆိုတဲ့ အစားမ်ိဳးေပါ့။ ေအာင္ျမင္ထင္႐ွား မိန္းမသားမ်ားဟာ ဒီလို စကားတည္ျခင္း ကတိၿမဲျခင္းတို႔နဲ႔ပဲ သူ႔ပတ္ဝန္း က်င္က ျပိဳင္ဘက္ေတြကို ေက်ာ္လႊာအႏိုင္ရသြားတတ္ၿမဲပါ။


(၃) ကိုယ္က်င့္တရားကို တန္ဖိုးထားတယ္

ပုထုဇဥ္ဆိုတာကေတာ့ ေဖာက္ျပန္တတ္တဲ့ သဘာဝ႐ွိၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေအာင္ျမင္ထင္႐ွား မိန္းမသားေတြကေတာ့ ေဖာက္ျပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ကို သူတို႔ရဲ႕ ဟီရိၾသတၱပ တရားက ျပန္လည္ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ တည္ၾကည္ျခင္း အေပါင္းစုလို႔ သူတို႔ရဲ႕ၿမဲၿမံတဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားေၾကာင့္ လူၾကည္ညိဳစရာ အလိုလိုျဖစ္ေနတတ္တာ သူတို႔ရဲ႕ သဘာဝပါ။


(၄) ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္႐ွိၾကတယ္

ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္မ႐ွိရင္ ေအာင္ျမင္ေပမယ့္ မထင္႐ွားဘူး၊ ထင္႐ွားမႈ႐ွိလည္း မေအာင္ျမင္ဘူး။ ေအာင္ျမင္ထင္႐ွားေနၿပီဆိုရင္ေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္ သူ ဟာ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား႐ွိသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ေတြ ကိုယ္ေတြ ခ်င္းသာ စာနာ တတ္သူကေတာ့ လူမုန္းမ်ားတတ္ၿပီးကိုယ္ေတြက အမ်ားကို စာနာတတ္မွ သာ လူခ်စ္လူခင္မ်ားတဲ့ ေအာင္ျမင္ထင္႐ွားသူအစစ္ပါ။


(၅) သူမ်ားရဲ႕အရည္အခ်င္းကို တန္ဖိုးထားတယ္

တကယ့္ေအာင္ျမင္ထင္႐ွားသူေတြဟာ ကိုယ့္အရည္အခ်င္းေတြ တိုးျမင့္ေနဖို ႔ပဲ ၾကိဳစား၊ ကိုယ့္အရည္အခ်င္းကိုဘဲ ကိုယ္အသိအမွတ္ျပဳတဲ့တစ္ကိုယ္ေတာ္ သမားမဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ဟာ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ႐ွိတဲ့ အရည္အခ်င္း ႐ွိသူ မွန္သမွ်ကို ခ်ီးျမွင့္အားေပးလိုတဲ့ စိတ္ထားပိုင္႐ွင္ေတြပါ။


(၆) ေဒါသကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ၾကတယ္

အင္မတန္သိသာတဲ့အခ်က္ပါ၊ သူတို႔ဟာ ျဖစ္ပ်က္ၾကံဳဆံုလာရတဲ့ အေၾကာင္း အရာမွန္သမွ်အေပၚမွာ ေသြးေအးစြာ ေျဖ႐ွင္းႏိုင္သူေတြပါ၊ ေဒါသ ထြက္ခဲ့ ရင္ေတာင္ လ်င္ျမန္စြာ ျပန္လည္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့ အသိတရားေတြ ပိုင္ဆိုင္ တတ္ ၾကပါတယ္။ ေဒါသထြက္လြန္းလို႔ ရင္တြင္းဆူပြက္ေနခဲ့ရင္ေတာင္ သူ႔ေဒါသ ကိုသူပဲ အသိခံၿပီး ေဒါသေၾကာင့္ အမွားတရားေတြကို ဖန္တီးမယ့္ သူမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။


ကမၻာေပၚ႐ွိ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအားလံုး ထက္ျမက္ေအာင္ျမင္ေသာ သူမ်ားျဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆႏၵျပဳလ်က္..............................။


Royal Hero Media တြင္ေဖာ္ျပေသာ သတင္းကို မူရင္းအတိုင္းမွ်ေ၀ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေလးစားၾကည္ညိဳရသူမ်ား..။




ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုၾကည္႔ရင္ၿမင္ရင္ အသိတရားအမ်ိဴးမ်ိဴးရတယ္..။ တစ္ခ်က္က ကၽြန္ေတာ္တို႔နိုင္ငံမွာ သူလိုလုပ္တတ္ကိုင္တတ္တဲ႔သူ (အဲလိုပဲေၿပာပါမယ္ေနာ္..။) မရွိသေလာက္နည္းတယ္..။ ဒါေပမယ္႔ ငါမွလုပ္တတ္တယ္..၊ ငါမို႔လုပ္တတ္တယ္ဆိုတဲ႔ အသံုးအနဳန္း၊ ဟန္ပန္မူ ယာတစ္ခါမွမေတြ႕ဘူးတဲ႔အၿပင္ တစ္ၿခားလူေတြကိုပါ အဲလိုစိတ္မေမြးဖို႔ ဆံုးမတာၾကားရတယ္..။ အရြယ္ကြာၿခားခ်က္ေၾကာင္႕လား..၊ ေမြးရာပါဗီဇကြာတာေၾကာင္႔လားမသိ..။ အဲဒီအခ်က္ကိုၿမင္မိတိုင္း ေလးစားၿပီးရင္း ေလးစားမိရတယ္..။


ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး ေမး။ ။ ပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆိုတာ ဘယ္အခ်ိန္က စျပီး ခံစား မိတာလဲဆိုတာ သိပါရေစ ခင္ဗ်ာ။


ေျဖ။ ။ အဲဒီမ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို သိပ္မေျပာခ်င္ဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့တခ်ဳိ႕က မ်ိဳးခ်စ္စိတ္၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆိုၿပီး ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာ လုပ္တာမ်ိဳးကို မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နဲ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နဲ႔ လုပ္တယ္လို႔ ေျပာတယ္၊ လူတိုင္းလူတိုင္းက ကိုယ့္ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္က ကိုယ့္အမ်ိဳးအေဆြ ကိုယ့္ေမာင္ႏွမသားခ်င္းေတြကို ခ်စ္သလို ကိုယ့္ရဲ႕လူမ်ိဳးခ်စ္တဲ့ စိတ္ကေတာ့ အျမဳေတအားျဖင့္ေတာ့ ရိွေနမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

ေမး။ ။ အေမ့ရဲ႕ မေျပာင္းလဲခဲ့တဲ့ ျမန္မာဝတ္စံု နဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး တစ္ခုေလာက္ ေမးပါရေစ၊ အေမက ျမန္မာျပည္က အမ်ိဳးသမီးထုကို လမ္းျပေပးခဲ့တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးလား။

ေျဖ။ ။မဟုတ္ပါဘူး၊ အေမ့ဘာသာ အေမ ႀကိဳက္လို႔ ဝတ္တာပါ၊

ေမး။ ။ အေမ့အေနနဲ႔ ျပည္ပ ခရီးစဥ္ေတြ မွာဝတ္ခဲ့တာကို ကမၻာ မွာ ျမန္မာ ဝတ္စံုနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး သတိထား လာၾကတယ္လို႔ ေျပာလာၾကတယ္၊ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ဖန္တီးေပးထားတဲ့သူ၊ ဒီဇိုင္နာေပါ့ ၊ခုလည္း လႊတ္ေတာ္ မွာ ဝတ္ဆင္ေနတဲ့ အဝတ္အစားေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ပါ။ ေျပာလို႔ ရရင္ေျပာေပးပါဗ်၊

ေျဖ။ ။ ခုဝတ္ထားတာက ကရင္လံုခ်ည္ေပါ့၊ (ရယ္လ်က္)၊ အင္း….ဒီဇိုင္နာ ရယ္ လို႔ မရိွပါ ဘူး၊ ဒီလိုပဲ ..၊ တခ်ိဳ႕ေတြက်ေတာ့ သူမ်ားေတြ ခ်ဳပ္ၿပီးေပး လည္း အေမဝတ္တာပဲ၊ သူမ်ားေပးတာ ဝတ္တာ မ်ားတာေပါ့ေနာ္၊ ေနာက္ ထပ္ ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္လည္း ဒီလိုပဲ ခ်ဳပ္ဝတ္တာပဲ၊ ဒီဇိုင္နာရယ္လို႔ ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။

ေမး။ ။ ဘဝမွာ အေတြ႔အႀကံဳ အေျပာင္းအလဲ ေတြ ၾကားမွာ ဘယ္လို စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးနဲ႔ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့တာလဲ၊ အဓိက စိတ္ဓာတ္ေလး တစ္ခု သိပါ ရေစ။

ေျဖ။ ။ အဲ့ဒါေျပာရခက္တယ္၊ စိတ္ဓာတ္ဆိုတာ တစ္မ်ိဳးတည္းမွ မဟုတ္ တာဘဲ၊ ကိုယ္ေတြ႕ႀကံဳရတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြေပၚမွာ မူတည္ၿပီးေတာ့ စိတ္ဓာတ္ က ေျပာင္းလဲတာေပါ့၊ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းသင့္တဲ့ ေနရာမွာ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းတယ္။ တင္းမာသင့္တဲ့ေနရာမွာ တင္းမာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ အေမအၿမဲပဲေျပာတယ္ တင္းမာတာမဟုတ္ဘူး၊ခိုင္မာတာေပါ့၊ ေပ်ာ့ ေပ်ာင္းတာနဲ႔ ေပ်ာ့ညံ့တာ မတူဘူး၊ ခိုင္မာတာနဲ႔ တင္းမာတာနဲ႔ မတူဘူး၊လိုအပ္ရင္ လိုအပ္သလိုေပါ့၊ အၿမဲပဲ ဒါေပ်ာ့ေပ်ာင္းေန လို႔လည္း မရဘူး၊ ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ တိုက္ဖို႔ လိုရင္လည္း တိုက္ရမွာပဲ၊ ခံဖို႔လိုရင္ လည္းခံရမွာပဲ၊ေခ်ာ့ဖို႔လိုရင္လည္း ေခ်ာ့ ရမွာပဲ၊ ေလွ်ာ့ဖို႔လိုရင္လည္း ေလွ်ာ့ရမွာပဲ(ရယ္လ်က္)။ ဒါက ကိုယ့္ရဲ႕ မူအရလုပ္သင့္ တာေတြ လုပ္ႏိုင္ဖို႔ စိတ္ဓာတ္ကို ေျပာင္းသြားရမွာပါ။

ေမး။ ။မိသားစုနဲ႔ ခြဲခြာခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ႀကံ႕ႀကံ႕ ခိုင္ေနထိုင္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ သတၱိကိုလည္း တစ္ခ်က္ ေလာက္သိပါရေစ။

ေျဖ။ ။ အဲဒါကေတာ့ တာဝန္သိစိတ္လို႔ပဲ ေျပာရ မွာပဲ၊ အေမတို ႔ငယ္ငယ္ တည္းက ေမေမ (ေဒၚခင္ၾကည္) က အင္မတန္မွ တာဝန္သိတယ္၊ ေမ့ေမ့ရဲ႕ တာဝန္သိစိတ္က အင္မတန္မွလည္း ႀကီးတယ္၊ ကေလးေတြကိုလည္း တာဝန္သိစိတ္ရိွဖို႔ သင္ထားတယ္။ အဲေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ခံစားခ်က္ေတြထက္ ကိုယ့္တာဝန္လို႔လက္ခံတဲ့ ကိစၥကို ေရွ႕တန္းတင္ ရမယ္ဆိုတဲ့ ဟာကိုေတာ့ ဒါငယ္ငယ္က ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ထားခဲ့တာပါ။

ေမး။ ။ မွန္ကန္ျခင္းနဲ႔ ရဲရင့္ျခင္း အဓိပၸာယ္ကို က်ေတာ့ ဘယ္လို အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ခ်င္ပါသလဲ ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။မွန္ကန္ျခင္း ဆိုတာကေတာ့ေနာ္၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ဘယ္ဟာက မွန္ကန္သလဲ ဆိုတာ တစ္ခါတေလ အျငင္းပြားၾကတာေပါ့၊ ဒါေပမဲ့လည္း ေဖေဖေျပာခဲ့တဲ့ အသံုးအႏႈန္းဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္လိပ္ျပာခံု ႐ံုးေရွ႕မွာ ကိုယ္မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ႏိုင္မွ။ မွန္ကန္လား မမွန္ကန္လား ဆိုတာ အဲ့ဒါနဲ႔ ဆံုုးျဖတ္ရမွာေပါ့၊ ရဲရင့္တယ္ ဆိုတာက ကိုယ္ မွန္ကန္တဲ့ ကိစၥအတြက္ ထိမယ္ထင္ရင္လည္း၊ နာမယ္ ထင္ရင္လည္း ထိမွာ နာမွာကို ရင္ဆိုင္မယ္ဆိုတဲ့ သတၱိကို ထုတ္တာဟာ ..ဒါ ရဲရင့္ တာေပါ့၊

ေမး။ ။ အခု ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ကာလမွာ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအေရး ေတြေပါ့။ အဲဒါမွာ ဘယ္အရာက ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြက္ ပထမဆံုး အဓိက လိုအပ္မယ္လို႔ ထင္မိ ပါသလဲ ။

ေျဖ။ ။ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးမွာ ပညာေရး ကေတာ့ အဓိက အေရးႀကီးတယ္။ ပညာေရးကို အေျခခံမွ မွန္ကန္တဲ့ စီးပြားေရး မူေတြ လည္း ခ်ႏိုင္မယ္၊ မွန္ကန္တဲ့ စီးပြားေရးလမ္းကိုလည္း ေလွ်ာက္ႏိုင္မယ္။ ေနာက္ ..လူမႈေရးက လည္း ပညာေရးက အမ်ားႀကီး အက်ဳံးဝင္ တာေပါ့ေလ၊ ပညာေရးက မွန္ကန္လို႔ရိွရင္ မွန္ကန္တဲ့ လူမႈေရး ဆက္ဆံ မႈေတြကလည္း မွန္ကန္ လာမွာေပါ့၊ အေမတို႕ ငယ္ငယ္တုန္းကဆိုလို႔ရိွရင္ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းမြန္ဖို႔ ..။ ဒါမ်ိဳးေတြက အမ်ားႀကီး သင္တာေတြ ရိွတယ္၊ သားတို႔ေခတ္မွာ ဒါ ေတြက ေက်ာင္းေတြမွာ သိပ္မသင္ဘူးေပါ့။ အဲေတာ့ ပညာေရးက စိတ္ဓာတ္မွန္ကန္ဖို႔နဲ႔ ဆက္စပ္တယ္ ဆိုေတာ့ လူမႈေရးနဲ႔လည္း ဆက္စပ္သြားတာေပါ့။

ေအာင္ထက္ (NYK)